一、題解
上回說真陰真陽凝聚，真土調(diào)和形成金丹。說真土從識假土開始，后天意識心是假土，先天自然本心是真土。假的是有生有滅的人心，真的是不生不滅的道心。道心沒弄明白就修道，本來是去西方取經(jīng)卻往東行，越走越遠(yuǎn)，南轅北轍。不死心而戀心，所走之處盡是回頭路，步步阻滯，難以前進。執(zhí)心之修，人心是攔路虎。
第二十回 黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭先（心在人身之半中，八戒爭先，以戒為先，不使心之為害。心動意迷志不堅，修行往往被他牽。莫起風(fēng)塵障道緣）
二、開篇詩
法本從心生，還是從心滅。生滅盡由誰，請君自辨別。
既然皆己心，何用別人說？只須下苦功，扭出鐵中血。
絨繩著鼻穿，挽定虛空結(jié)。拴在無為樹，不使他顛劣。
莫認(rèn)賊為子，心法都忘絕。休教他瞞我，一拳先打徹。
現(xiàn)心亦無心，現(xiàn)法法也輟。人牛不見時，碧天光皎潔。
秋月一般圓，彼此難分別?！?div style="height:15px;">
（只在心上下功，是欲扭鐵出血，挽空作結(jié)，想達到無為，萬無此理。只有先天一氣，自然讓人達到無心的境界，自然神在外，在高維空間。這才是碧天秋月，彼此無分，性命俱了。如果說即心即佛，事不識非心非佛。一切學(xué)人，誤認(rèn)識神以為真實，執(zhí)心修行。此后天之陰神，非先天之元神，是生生死死輪回之種子，若只執(zhí)此而修，則是認(rèn)賊為子，焉能到心法兩忘地位？出苦海而了生死？須知其間別有個秘密天機，為他家不死之方。）
且說他三眾，在路餐風(fēng)宿水，帶月披星，早又至夏景炎天。（夏天，離卦，人心）
三、戀家鬼
那日正行時，忽然天晚，又見山路旁邊，有一村舍。三藏道：“悟空，你看那日落西山藏火鏡，月升東?，F(xiàn)冰輪。（玄奘開了玄關(guān)，玄奘得了悟空、悟能，即悟了這個真心，打開的門戶即是接通天地元氣的玄牝之門，人體小宇宙和天地大宇宙合一了，出現(xiàn)真陽、真陰之境，玄象是得天地之心的驗證。法相、性光。）
幸而道旁有一人家，我們且借宿一宵，明日再走?！卑私涞溃骸罢f得是，我老豬也有些餓了，且到人家化些齋吃，有力氣，好挑行李?！毙姓叩溃骸斑@個戀家鬼！你離了家?guī)兹?，就生報怨！”（長老常念常存，一點靈光自透，大道在望，急須前進。若從自家心上摸索，認(rèn)取鬼心眼的識神，以為真實，不知有西天之大路，如戀家的一般，叫“戀家鬼”，怎能超脫塵俗？古人把駐顏住世，不能脫殼飛升者，叫之“守尸鬼”，其說相似。行者說戀家鬼，罵盡自來執(zhí)心用功者。
八戒道：“哥啊，似不得你這喝風(fēng)呵煙的人。我從跟了師父這幾日，長忍半肚饑，你可曉得？”三藏聞之道：“悟能，你若是在家心重呵，不是個出家的了，你還回去罷?！保ㄐ扌亩鴳傩?，猶出家而戀也。）
那呆子縱身跳起，口里絮絮叨叨的，挑著擔(dān)子，只得死心塌地，跟著前來。早到了路旁人家門首，（真信、誠懇，是死心踏地之效，此邊死心，不戀我家；那邊早到彼岸，已是他家。立竿見影，何其神速。）
四、借宿
只見一老者，斜倚竹床之上，口里嚶嚶的念佛。（嚶嚶念佛，言此死心不戀心，便是返老還嬰之真念，一念即佛）
三藏“適至寶方天晚，意投檀府告借一宵，萬祈方便方便?！蹦抢蟽簲[手搖頭道：“去不得，西天難取經(jīng)。要取經(jīng)，往東天去罷?！保ú凰佬亩鴳傩模咧幈M是回頭路，步步阻滯，難以前進）
那老者扯住三藏道：“師父，你倒不言語，你那個徒弟，那般拐子臉、別頦腮、雷公嘴、紅眼睛的一個癆病魔鬼，怎么反沖撞我這年老之人！”
想我老孫雖小，頗結(jié)實，皮裹一團筋哩?！保ǚㄉ恚?div style="height:15px;">
老者戰(zhàn)兢兢的道：“好，好，好！一個丑似一個的和尚！”八戒上前道：“老官兒，你若以相貌取人，干凈差了。我們丑自丑，卻都有用?！?div style="height:15px;">
