《道德經(jīng)》 谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門(mén)...
《道德經(jīng)》 谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門(mén)，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
晉朝王弼謂：谷神，谷中央無(wú)谷也。無(wú)形無(wú)影，無(wú)逆無(wú)違，處卑不動(dòng)，守靜不衰，谷以之成而不見(jiàn)其形，此至物也。處卑守靜不可得而名，故謂之玄牝。門(mén)，玄牝之所由也。本其所由，與極同體，故謂之“天地之根”也。欲言存邪，則不見(jiàn)其形；欲言亡邪，萬(wàn)物以之生，故“綿綿若存”也。無(wú)物不成，用而不勞也，故曰用而不勤也。
老子把”道”作”天下母”， “有物渾成，先天地生，……人法地，地法天，天法道，道法自然?！?br> 谷神不死，玄牝神奇的母體。正為天地之根源所在，連綿不斷，久久持續(xù)，能引出萬(wàn)物，化育萬(wàn)物，永不消亡。真可謂：道可道 ，非常道；名可名，非常名。無(wú)，名天地之始，有，名萬(wàn)物之母。
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