“說出來不怕你笑話，我現(xiàn)在出門都不舍得點(diǎn)一碗加肉牛肉面。”
前幾天跟一位學(xué)長聊天，說著說著一起感慨人到中年的壓力，學(xué)長悠悠地說了上面這句話。
大學(xué)畢業(yè)十年了，大多進(jìn)入了上有老下有小的“夾心”時(shí)代，小的要照顧，老的要贍養(yǎng)，留給自己的只有焦慮。
可人到中年，已經(jīng)不好意思說焦慮了。因?yàn)榻箲]只不過是自己無能的佐證。
人為什么會(huì)焦慮？余生難道只有焦慮了嗎？
歸結(jié)起來，焦慮的原因無非兩條：想同時(shí)做很多事，又想立即看到效果。焦慮的本質(zhì)也契合這一觀點(diǎn)：自己的欲望大于能力，又極度缺乏耐心。焦慮就是因?yàn)橛c能力之間差距過大。
王小波說：人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對(duì)自己無能的憤怒。
只有清楚認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能打破僵局，從底層開始改變。
最近讀了周嶺的《認(rèn)知覺醒：開啟自我改變的原動(dòng)力》，在書中，周嶺認(rèn)為如果對(duì)自己不了解，我們就會(huì)被人的原始天性束縛，這往往會(huì)讓我們感到很痛苦。然而，如果了解大腦知識(shí)，我們就可以觀察并指導(dǎo)自己，運(yùn)用認(rèn)知的力量去克服天性，從而獲得長久而清晰的內(nèi)在動(dòng)力，讓我們告別絕大多數(shù)人生痛苦。
急于求成是大多數(shù)人的通病，人們的想法就是這樣：可以努力，但是不能努力太久，努力一下就要看到結(jié)果，否則便容易放棄或者自我懷疑。少有人愿意持續(xù)保持努力，并在取得最終結(jié)果之前保持耐心。
這也從某種意義上解釋了為什么金庸的武俠小說能被那么多人追捧。
在金庸筆下，一個(gè)普通的少年，經(jīng)歷一番奇遇，輕松練成神功，成為蓋世英雄。常人需要幾十年才能練成的神功，他們?cè)诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)就能學(xué)會(huì)，甚至一夜速成。這運(yùn)氣基本上跟中上億彩票差不多了。
而且不止如此，金庸的故事喜歡突出主人公善良的品性，似乎好運(yùn)只會(huì)光顧那些心性單純的人。比如郭靖，只會(huì)一點(diǎn)皮毛的武功，就因?yàn)樾牡厣屏?，居然被貌若天仙的黃蓉看上。
這樣的故事容易讓人迷惑，人們也愿意被這樣的故事迷惑，在這樣的故事里，人們不需要付出努力和耐心，只要心性單純就好了，成功終會(huì)自己找上門來。
但現(xiàn)實(shí)不是故事，我們無法成為金庸筆下的主人公，成功永遠(yuǎn)不會(huì)自己走過來，而是需要我們持續(xù)努力，耐心尋找。
被愛因斯坦稱為“世界第八大奇跡”的復(fù)利效應(yīng)告訴我們：價(jià)值積累的普遍規(guī)律是，前期增長非常緩慢，但到達(dá)一個(gè)拐點(diǎn)之后會(huì)飛速增長。而很多缺乏耐心的人在到達(dá)拐點(diǎn)之前便放棄了，之前的積累被白白浪費(fèi)，換了跑道之后，又需要重新積累。
這其實(shí)也印證了一個(gè)成長中的悖論：想先看到結(jié)果再行動(dòng)的人往往無法看到結(jié)果。
因?yàn)榻Y(jié)果不明朗，擔(dān)心付出沒有回報(bào)，所以不愿意行動(dòng)或者早早放棄。這樣沒有耐心的人永遠(yuǎn)看不到結(jié)果。
努力跟努力不一樣，有的人的努力是為了改變，而有的人的努力是為了讓自己安心偷懶。
記得電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》里有這樣一段劇情，盛纮手下有個(gè)打板子的打手，這個(gè)打手有一定的手藝，他可以把人打的看似皮開肉綻，但實(shí)則一點(diǎn)事兒沒有。同時(shí)，他也可以把人打的看似并無大礙，其實(shí)內(nèi)傷已經(jīng)致命。
聯(lián)系到個(gè)人其實(shí)也是一樣，我們心里都有一個(gè)給自己打板子的人，真正愿意對(duì)自己下狠手的人不多。大多是看起來努力，其實(shí)只是一個(gè)假動(dòng)作。比如，買了很多書報(bào)了很多網(wǎng)課，但看完的沒幾本學(xué)完的沒幾節(jié)；朋友圈每天打卡學(xué)英語，半年過去英語水平并沒有多大提高。
這其實(shí)也正是人類的天性所在：在欲望上急于求成，但在行動(dòng)上避難趨易。
周齡在《認(rèn)知覺醒》中提到兩個(gè)概念，可以很好地幫我們實(shí)現(xiàn)更高效的努力。一是舒適區(qū)邊緣，二是成長權(quán)重比。
舒適區(qū)邊緣是指要想讓自己高效成長，必須讓自己始終處于舒適區(qū)的邊緣，貿(mào)然跨到困難區(qū)會(huì)讓自己受挫，而始終停留在舒適區(qū)則會(huì)讓自己停滯不前。
與舒適區(qū)邊緣相對(duì)應(yīng)，成長權(quán)重比是從微觀的角度來揭示成長的規(guī)律。上學(xué)的時(shí)候，同學(xué)當(dāng)中不乏這樣一類人，他們白天學(xué)習(xí)晚上自習(xí)，節(jié)假日不休，很是努力，但就是成績平平。這其實(shí)便可以用成長權(quán)重比的規(guī)律加以解釋。
學(xué)習(xí)的真正目的是為了改變，所以對(duì)于學(xué)習(xí)而言，學(xué)習(xí)之后的思考、行動(dòng)和改變更為重要。而有的人不盯住內(nèi)層的改變量，而只是浮于表面的努力，最后只會(huì)事倍功半。這其實(shí)也是為了讓自己安心偷懶，不愿意觸碰讓自己真正感到疼痛的內(nèi)核。
曾有人做過一項(xiàng)研究，對(duì)比了考上清華北大的學(xué)霸與普通同學(xué)各方面的能力。研究發(fā)現(xiàn)，與智商和學(xué)習(xí)時(shí)長相比，真正的差異來自于努力的模式。學(xué)霸更愿意花時(shí)間研究自己的錯(cuò)題，攻克模糊的知識(shí)點(diǎn)。而普通同學(xué)，更愿意花時(shí)間反復(fù)練習(xí)自己已經(jīng)掌握的部分，對(duì)模糊的知識(shí)點(diǎn)選擇逃避，希望能夠搪塞過去。
最后的結(jié)果顯而易見，誰能消除模糊，誰才能真正進(jìn)步。
但消除模糊是一件高耗能的事情，這也是為什么很多人明白要消除模糊，卻依然選擇逃避。德國心理治療師伯特海靈格曾這樣描述這種心態(tài)：受苦比解決問題來得容易，承受不幸比享受幸福來得簡單。
這其實(shí)也是人類的天性使然，解決問題需要?jiǎng)幽X子，享受幸福也需要思考各種微妙的關(guān)系。反之，承受痛苦和不幸則簡單的多，不用動(dòng)腦子，陷在那里做個(gè)可憐人就好了。
所以才有了美團(tuán)創(chuàng)始人王興那句引人共鳴的話，多數(shù)人為了躲避真正的思考，愿意做任何事情。
逃避不可恥，但無用。
而且只會(huì)讓困難看起來更可怕。具體事件一旦因?yàn)樘颖芏羧胛覀兊哪：貛?，其邊界就?huì)無限放大，原本并不困難的小事，也會(huì)在模糊的潛意識(shí)里變得難以解決。
這感覺就像是聽到池塘里有無數(shù)之青蛙在叫，聽的人心煩意亂，實(shí)在忍不了走過去一看，原來只有幾只青蛙而已。
主動(dòng)出擊，消除模糊，不糊里糊涂地過，是對(duì)人生最大的尊重。
很多人說，聽過很多道理，卻依然過不好這一生。究其原因，其實(shí)是缺乏行動(dòng)力。久而久之，反而成了一個(gè)死結(jié)。尤其是在看到同齡人甚至是后浪都已經(jīng)功成名就時(shí)，那些曾經(jīng)聽過的道理更會(huì)一股腦地化為焦慮傾瀉而出。
懂得越多，焦慮越多，無力之下，索性就破罐子破摔了。
《認(rèn)知覺醒：開啟自我改變的原動(dòng)力》中提到，懂得百點(diǎn)不如改變一點(diǎn)。真正的成長不在于自己懂得了多少道理，而在于自己改變了多少。從此刻起，請(qǐng)開啟認(rèn)知的新紀(jì)元，把道理化作行動(dòng)，把空頭支票做成真金白銀。
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