林語(yǔ)堂：生活的藝術(shù)及其他

菩提惡之花 >《待分類(lèi)》

2020.12.22

關(guān)注

－－瞧我說(shuō)的，仿佛花朵
生來(lái)就有思維的能力；
然而這只是許多面具中的一個(gè)，
被戴于背后的上帝。

by 哈代

林語(yǔ)堂：

生活的藝術(shù)及其他

這是個(gè)沒(méi)有問(wèn)題存在的世界，一切所謂的問(wèn)題都是因人而起。《蘇東坡傳》是林語(yǔ)堂最得意的作品，所以一個(gè)男人完全可以對(duì)一個(gè)男人說(shuō)，“我了解他，是因?yàn)槲蚁矚g他?！?/span>

冬日的清晨，霧霾與陰郁混淆，我聽(tīng)了一首與冬日相關(guān)的歌，溫柔地漫長(zhǎng)，很漫長(zhǎng)的那種，我剛從煙火光芒的菜場(chǎng)出來(lái)，一場(chǎng)雨在黎明之前結(jié)束曖昧，地面仿佛是誰(shuí)沒(méi)有洗凈的面龐。

被魯迅罵過(guò)的人不在少數(shù)，獨(dú)歡喜林語(yǔ)堂，魯迅先生的罵都像標(biāo)注或詮釋他的有趣，交融在正大光明里的低級(jí)趣味。林先生說(shuō)戒煙的事情，魯迅就不愛(ài)聽(tīng)，他說(shuō)吸煙的人宏愿發(fā)的最多，多到菩薩都忙不過(guò)來(lái)了。

據(jù)我所知，一直到老耄為止，林先生也是煙不離手，魯迅先生亦是。林語(yǔ)堂與東坡先生都不能在年輕時(shí)效仿，自由曠達(dá)與閑情逸致，不知會(huì)消磨掉多少逐鹿的斗志。蘇東坡向陶淵明學(xué)習(xí)，林先生向東坡學(xué)習(xí)，他們?cè)娂捻嵨洞蟛畈浑x。

讀書(shū)要讀意氣相投的文字，有心境的時(shí)候，未必是什么樂(lè)趣，自然而然罷了。故此林語(yǔ)堂的這本《生活的藝術(shù)》，處處顯示了他自己的閑適、優(yōu)雅、浪漫、幽默生活之道。這些物質(zhì)充盈之后的享受，是不被魯迅所推崇的，甚至咬牙切齒的。

大抵林語(yǔ)堂是極少數(shù)于彼時(shí)亂哄哄的時(shí)代，摒棄這個(gè)主義那個(gè)主義，提出快樂(lè)無(wú)罪，無(wú)論何時(shí)何地，倡導(dǎo)有情趣的生活，人生如夢(mèng)這種東西，從老莊開(kāi)始，及時(shí)行樂(lè)就有點(diǎn)宿命般的悲劇，享樂(lè)沒(méi)有原罪。

魯迅說(shuō)“林語(yǔ)堂所提倡的東西，我是常常反對(duì)的”。兩個(gè)曾經(jīng)親密無(wú)間的友人，同樣避免不了生活給予兩人的雞飛狗跳，流言蜚語(yǔ)。林語(yǔ)堂在魯迅去世后一個(gè)月，在紐約寫(xiě)下了《悼魯迅》一文，“魯迅顧我，我喜其相知，魯迅棄我，我亦無(wú)悔?！?/span>

有益的生活與有益的讀書(shū)類(lèi)似，當(dāng)然我與林先生一樣艷羨白樂(lè)天的“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”，“濃睡在十里松陰，一任黃鸝罵”的屠赤水，“我妙明真心的一點(diǎn)物相”的李卓吾，幾多幽夢(mèng)照影來(lái)的張潮，以及袁中郎、李笠翁、袁子才，真假瘋狂的金圣嘆。

讀書(shū)和生活相通的地方就是放下心中的羈絆，放不下，我們游蕩的日子遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，必須把片刻當(dāng)做天長(zhǎng)地久，才是唯一的天長(zhǎng)地久。女人十之八九在乎自己的容顏，而她不知自己在乎的過(guò)程中，她會(huì)逐漸衰老，如一體味復(fù)雜的老男人。