歷史中總有一些“失意之人”，他的作品令人動(dòng)容，卻因后世歷史書寫者的價(jià)值選擇問(wèn)題，而被納入失敗者的行列，在史書中銷聲匿跡，仿佛從沒(méi)有存在過(guò)這世界上。只有一張張署名的畫作，幾十年來(lái)塵封在地下室中，默默見(jiàn)證這百年來(lái)的潮起潮落。
《純潔》1893年 威廉·布格羅
威廉·布格羅就是其中一位。概括說(shuō)來(lái)：他生前紅極一時(shí)，死后卻迅速銷聲匿跡。但他筆下的天使、仙女、圣母、精靈乃至農(nóng)婦、孩童，在今天看來(lái)也堪稱完美，甚至“過(guò)于完美”。
《Sur le rocher》1872年 威廉·布格羅
即便是在千年的藝術(shù)史中，也少見(jiàn)布格羅這樣的墜崖式下跌：輝煌之時(shí)，他是法國(guó)學(xué)院派當(dāng)之無(wú)愧的大師，他代表著當(dāng)時(shí)世界藝術(shù)中心——法國(guó)的“大雅之堂”，是眾多學(xué)子眼中的高峰，以致他的作品被山寨到各類印刷品、瓷器流傳到歐洲各地，可以說(shuō)他就是法國(guó)繪畫“傳統(tǒng)”的代言人。
《慈悲》威廉·布格羅 1878年
但在印象派崛起后，他和他代表著的法蘭西學(xué)院派繪畫，卻在近一個(gè)世紀(jì)來(lái)備受先鋒派史學(xué)家們批評(píng)家們的苛責(zé)詬罵：華而不實(shí)、打壓新生代藝術(shù)家、保守的代言人、僵化的代名詞，作品價(jià)值也被貶到一落千丈，與莫奈、梵高等人的光芒萬(wàn)丈絲毫不可并肩。
《寧芙與薩堤爾》威廉·布格羅 1873年
但在他們生前的時(shí)代，布格羅這些人才是法蘭西藝術(shù)真正的太陽(yáng)——最高獎(jiǎng)項(xiàng)羅馬獎(jiǎng)獲得者、最高級(jí)別展覽沙龍展的評(píng)委，可這群人卻在其后藝術(shù)史書寫中幾乎消失。
我們接下來(lái)就講講這群“失敗的大師們”——法國(guó)學(xué)院派藝術(shù)家的故事，先從布格羅開(kāi)始。
《愛(ài)神》 1890年 威廉·布格羅
今天講述的布格羅，他的畫其實(shí)反倒比后來(lái)的占據(jù)主舞臺(tái)的印象派、抽象繪畫更吸引普通人的目光，咋一看：寧?kù)o祥和的畫面、絕美的女性、接近普通人生活的題材，單從畫面來(lái)說(shuō)，布格羅堪稱是技法高超、廣泛吸收不同文化元素、將古典主義美感發(fā)揮到極致的大師級(jí)寫實(shí)畫家——事實(shí)上他生前的俗務(wù)也是代表這樣的位置：巴黎朱利安美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、數(shù)屆法蘭西藝術(shù)協(xié)會(huì)主席、法國(guó)最高級(jí)別大展沙龍?jiān)u委會(huì)的主席。
《田野歸來(lái)》布格羅 1898年
但您若是隨意翻開(kāi)一本藝術(shù)史書，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他的篇幅寥寥無(wú)幾、近乎于零——取而代之的是印象派、現(xiàn)代繪畫的崛起，甚至布格羅出現(xiàn)，也屬于被槍口瞄準(zhǔn)的保守“反派”。歷史總是驚人相近：歐洲古典音樂(lè)史上也同樣有跟巴赫（Johann Sebastian Bach) 同時(shí)代，但生前名聲卻比巴赫大得多的泰勒曼（Georg Philipp Telemann）一樣，當(dāng)然，布格羅是因?yàn)殁枘媪怂囆g(shù)史的潮流而消失。
《小小的謊言》
19世紀(jì)末的巴黎，照相機(jī)剛剛降臨并走進(jìn)普通人的生活中，工業(yè)革命、新的思潮帶來(lái)新的風(fēng)云變化，誠(chéng)如馬克思所說(shuō)“一切固定的東西都煙消云散。”反映到繪畫中，正是印象派等新思潮不斷涌現(xiàn)。
《年輕的牧羊女》1885年
而布格羅最被人詬病的，打壓新興的印象派繪畫，阻止他們登陸沙龍，其實(shí)也是他身份、乃至自己繪畫理念的堅(jiān)守所致。但面對(duì)藝術(shù)史評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)換，晚年的他從寶座上跌落，直面自己“過(guò)氣了”境地后，也百感交集的發(fā)出“最難滿足的是人的眼睛”的感慨，因?yàn)榍∏∈且粓?chǎng)人眼革命——印刷術(shù)與相機(jī)技術(shù)的發(fā)明，折斷了他代表的古典主義美學(xué)價(jià)值的橄欖枝。
《抵抗愛(ài)神》
如果按照藝術(shù)進(jìn)化論的表達(dá)：布格羅所代表的法國(guó)學(xué)院派繪畫，正屬于那馬克思語(yǔ)中屬于“煙消云散”的“固定”之物。但在百年后回望，學(xué)院派繪畫和古典主義美學(xué)既有著從屬于自己文化的堅(jiān)固傳統(tǒng)，實(shí)際上至今依舊沒(méi)有徹底消失，甚至經(jīng)由民國(guó)時(shí)期中國(guó)藝術(shù)家們?cè)诜▏?guó)的留學(xué)經(jīng)歷，將古典主義理想美的理念帶入到中國(guó)各大美院的教學(xué)之中。
因此，站在這一立場(chǎng)來(lái)說(shuō)，布格羅是以倔強(qiáng)的姿態(tài)捍衛(wèi)著法國(guó)古典傳統(tǒng)文化和古希臘羅馬的藝術(shù)，他是繼承達(dá)維特、安格爾傳統(tǒng)的法國(guó)古典主義繪畫最后的旗手。
《牧羊女》 （Pastourelle）1889年
1825年，阿道夫·威廉·布格羅生于法國(guó)西部的古老海港拉羅謝爾。早在年幼時(shí)，父親就把他過(guò)繼給了在郊區(qū)擔(dān)任牧師的叔父尤金照看，這樣的家庭環(huán)境讓布格羅早早學(xué)會(huì)了拉丁語(yǔ)，并對(duì)圣經(jīng)故事和古羅馬、希臘神話了然于胸，這為其后大量的宗教題材創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。
13歲，布格羅開(kāi)始課外學(xué)習(xí)繪畫，短短六年后，他就以人物畫在當(dāng)?shù)氐谋荣愔蝎@得了人生中的第一個(gè)繪畫大獎(jiǎng)，展現(xiàn)了驚人的繪畫天賦。但在當(dāng)時(shí)的法國(guó)，想要在繪畫界嶄露頭角，就必須要在巴黎，這個(gè)歐洲乃至世界的藝術(shù)中心闖出一番事業(yè)。
《暮色心境》 （Le Crépuscule）
那位熱心教導(dǎo)布格羅的牧師叔父幫了大忙，在他的奔走下，布格羅接到了數(shù)量不菲并且價(jià)格可觀的肖像制作訂單，少年布格羅經(jīng)過(guò)艱苦的工作，湊夠了其前往巴黎學(xué)習(xí)的學(xué)費(fèi)。
1846年，21歲的布格羅方才如愿以償進(jìn)入巴黎藝術(shù)學(xué)院，開(kāi)始扎實(shí)的學(xué)院派基本功訓(xùn)練。對(duì)于當(dāng)時(shí)的莘莘學(xué)子們而言，法國(guó)畫壇最重要的莫過(guò)于羅馬大獎(jiǎng)和官方舉辦的沙龍展覽了。回望那些榮獲羅馬獎(jiǎng)的前輩：每一位最后都成為了大師。而登上沙龍展的頭名，更是等于官方欽定藝術(shù)家，從此平步青云，集名聲與財(cái)富與一身。這樣一步登天的機(jī)會(huì)，難度可想而知。
《兩姐妹》 布格羅
但對(duì)于布格羅來(lái)說(shuō)看起來(lái)并沒(méi)有那么難：憑借自己的努力，進(jìn)入大學(xué)四年后他就斬獲了羅馬獎(jiǎng)?lì)^名。贏得公費(fèi)前往意大利學(xué)習(xí)、旅居的珍貴機(jī)會(huì)。隨后，他以文藝復(fù)興時(shí)期意大利繪畫為師，尤其是著重拉斐爾、提香的作品。這段經(jīng)歷為布格羅日后唯美、古典的繪畫風(fēng)格奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)成歸國(guó)后，他是精英中的精英，常在最重要的沙龍展出作品，一時(shí)廣受歡迎，看過(guò)布格羅作品的人無(wú)不被其畫面那極度逼真、呼之欲出的美麗人物所震撼。人們對(duì)其畫作贊譽(yù)到：“給人一種美好和純潔的視覺(jué)享受！”。畫商們也蜂擁而至，把他作品遠(yuǎn)銷到歐洲、美國(guó)。布格羅成為歐洲畫壇舉重輕重的大師級(jí)畫家，而后來(lái)的印象派畫家們，此時(shí)正苦苦掙扎于各個(gè)畫室中，絲毫沒(méi)有出頭之日，那時(shí)他們要仰望布格羅。
《祖國(guó)》（Alma Parens） 1883年
就題材而言，布格羅的早期作品大多以古希臘經(jīng)典，羅馬神話以及圣經(jīng)故事為主。布格羅后期，則轉(zhuǎn)向了鄉(xiāng)野田園、農(nóng)夫百姓們的日常生活之中。因此，在他的畫面中，不單單有天使，仙女，圣母，精靈等形象。也有世俗面孔的婦女，農(nóng)夫，孩童等，無(wú)論是哪一種題材，他的畫都令人直面純粹的唯美畫面并感到雅致祥和，這是他作品風(fēng)格的一貫之處。
《海浪》布格羅 1896年
看似布格羅的人生近乎完美無(wú)瑕了——但過(guò)于完美。后世對(duì)他的批評(píng)，也源自于這“過(guò)于完美”，畢竟糖過(guò)甜，就有些膩，而19世紀(jì)末的世界，正是人類風(fēng)起云涌，舊價(jià)值觀、舊傳統(tǒng)紛紛崩裂，因而對(duì)舊事物失去了耐心的時(shí)代。
巴黎正是19世紀(jì)末的世界藝術(shù)中心，那時(shí)，各地的文藝人士在左岸的咖啡館、蒙馬特的紅磨坊中激蕩著思想與文化，新技術(shù)的誕生、工業(yè)革命的快速發(fā)展，讓各種張揚(yáng)個(gè)性、證明自我藝術(shù)價(jià)值的流派爭(zhēng)先恐后的出現(xiàn)。
光學(xué)的發(fā)展，也改變了人們對(duì)光和色彩的原有認(rèn)識(shí)，光色理論研究成果大量出現(xiàn)。以庫(kù)爾貝為首的寫實(shí)主義和巴比松畫派的寫生經(jīng)驗(yàn)、非洲、日本藝術(shù)品大規(guī)模傳入，最終促成了印象派的誕生。他們關(guān)注光和色的變化，而不是古典主義單純的固有色。他們主張去室外寫生，抓住人眼真實(shí)所見(jiàn)到的瞬間，而不是在畫室中臆想出來(lái)的滿天神佛。因此，從根本上違反了法國(guó)的古典主義繪畫傳統(tǒng)——那些對(duì)形體、唯美的高度要求和理解。
《浴女》
這樣的革命當(dāng)然會(huì)遭到以布格羅為代表的的保守畫家抵觸，在身居高位的布格羅看來(lái)，印象派畫家拿到沙龍參賽的作品，基本都屬于半成品，都是草稿一樣的即興之作，因此難以接受這群印象派所謂的“真實(shí)”和“自然”，將其貶低的一無(wú)是處，這成了后世對(duì)他詬病的源頭，布格羅從此成為“藝術(shù)衛(wèi)道士”的代名詞。以致雷諾阿畫出了壞畫，要喊一聲“天啊，我的作品竟然看起來(lái)像布格羅的!”。德加更是將布格羅的畫冠以“布格羅體”來(lái)嘲笑他的華而不實(shí)。
因此，當(dāng)印象派繪畫以現(xiàn)代藝術(shù)的身份橫掃歐洲時(shí)，布格羅作為當(dāng)時(shí)畫壇的掌舵人，以保守、迂腐、權(quán)貴之名被迅速掃入歷史的垃圾桶，被冠以阻礙年輕藝術(shù)家上位、抵擋現(xiàn)代藝術(shù)的潮流而被極力批判繼而迅速遺忘。
《耶穌受難》布格羅
這可真是戲劇性的一幕——事實(shí)上布格羅的晚年親身經(jīng)歷了這一刻意遺忘的過(guò)程。晚年的布格羅，已經(jīng)無(wú)法得到評(píng)論家的垂青，甚至有人在雜志中直斥布格羅無(wú)法分清圣母與女精靈，批評(píng)布格羅刻意迎合收藏家們的需求，作品太過(guò)商業(yè)化、過(guò)于低俗。尤其是照相機(jī)發(fā)明之后，布格羅畢生鉆研的繪畫技巧，就常常被批評(píng)為太像雕塑、擺拍的照片。畢竟過(guò)于逼真，反而與真實(shí)無(wú)形中拉開(kāi)差距，生活中哪有十全十美的人和事物呢？
《波希米亞女孩》 （Bohémienne）1889年
布格羅保守嗎？恰恰相反——與這些筆桿子仗相比，那時(shí)年輕氣盛的布格羅也曾是位革命者，23歲的他親自在二月革命的亂局中放棄官方羅馬大獎(jiǎng)比賽毅然選擇參軍。但在血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)中，布格羅更看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥與殘酷。他曾自述道：：“死亡，這么恐怖的詞在我的周圍隨時(shí)發(fā)生，他們?yōu)榱耸裁炊﹣y？為了家人嗎？法國(guó)人們嗎？悲哀?。∽韵鄽垰?，多么可悲。難以置信，信仰哪里去了？法國(guó)，巴黎，它會(huì)是我生命終結(jié)的地方嗎？我很怕?！?/p>
《春之歌》1889年
死亡成為布格羅繪畫的另一面鏡子：他雖身居高位，但并沒(méi)有忽視人間的苦難：流浪者、乞丐、田間勞作者、牧羊女在他的畫筆下都被美化成單純、美麗、善良的形象，并且魔術(shù)般的將充滿艱辛的工作描繪的輕松、快樂(lè)，現(xiàn)實(shí)殘破不堪的社會(huì)也成了一幅幅瑰麗無(wú)比、賞心悅目的田園風(fēng)景。
他只是沒(méi)有用筆鞭笞那個(gè)世界真實(shí)的丑惡——他想用自己創(chuàng)造的美來(lái)代替。同胞的悲鳴、直面死亡的經(jīng)歷令布格羅不過(guò)問(wèn)政治，他愛(ài)好和平、崇尚古典美，僅此而已——他只是堅(jiān)持自己信奉一生的古典主義價(jià)值觀。
“對(duì)于繪畫我要求學(xué)生們必須追求完美與真實(shí)，而且要他們竭盡全力來(lái)對(duì)待，而且在世界上只存在一種畫作，那就是在視覺(jué)上要盡善盡美，那種在委羅內(nèi)塞和提香那里找到的美麗與完美無(wú)瑕，才是真正的作品?！?/p>
Glaneuse 1894年
按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)，印象派那些轉(zhuǎn)瞬即逝的陽(yáng)光、風(fēng)景，在他看來(lái)是“未完成”的作品，也就不奇怪了，瞬間如何比得上永恒？
晚年的布格羅，遠(yuǎn)離了巴黎畫壇的主舞臺(tái)，由于畫風(fēng)討喜，生計(jì)也并無(wú)憂慮。常常在故鄉(xiāng)拉羅謝爾度過(guò)漫長(zhǎng)的夏天，并留在自己的畫室作畫，最終逝世于故鄉(xiāng)拉羅謝爾。
布格羅自畫像
聯(lián)系客服
