攝影構(gòu)圖
說到攝影構(gòu)圖，就又和繪畫聯(lián)系上了，必須承認，攝影構(gòu)圖理論是從繪畫構(gòu)圖理論發(fā)展而來的。在攝影實踐中，我們常常會聽到“構(gòu)圖安排”這樣的說法，這實際上是生硬套用繪畫的構(gòu)圖理論來指導(dǎo)攝影構(gòu)圖，往往忽視了攝影本身的特點，把攝影搞成了繪畫的替代品。
攝影，一個最重要特點在于現(xiàn)場環(huán)境里的真實性和突發(fā)情況下的戲劇性，這種真實環(huán)境里、不可預(yù)知情況下拍攝出的圖片，從繪畫理論上講往往是不夠完美或者是失敗的，然而正是這種原生態(tài)、未經(jīng)修飾的構(gòu)成樣式，才應(yīng)該是攝影的本源與魅力所在。這里不是說借鑒繪畫的構(gòu)圖理論來攝影就不可以，而是強調(diào)以攝影本身的方式與規(guī)律來進行的重要性，要做到有別于繪畫，所以，這種“有別于”在構(gòu)圖上講，最少應(yīng)該理解為“選取”而不是“安排”。
當(dāng)然，“安排”著來拍攝也不是不好，這也是攝影的一種樣式或者是一種攝影分類，比如“商業(yè)攝影”、“靜物攝影”、“肖像攝影”等等，常常按照構(gòu)圖的一慣理論來布置拍攝環(huán)境，是為了達到繪畫一樣的完美效果或是為了符合某種要求。在沒有人為干涉的、自然發(fā)生的環(huán)境里去拍攝，是有別于以上一些攝影分類的，構(gòu)圖上的“選取”是其最重要的特點，這種“選取”不是簡單以“虛化”、“減法”、“剝離”等理念去拍攝，而是在紛繁無序中重新構(gòu)建次序?！斑x取”式的構(gòu)圖是一種視覺設(shè)計，這種設(shè)計不是人為的、生硬的去“安排”，而是在自然發(fā)生的環(huán)境里來構(gòu)建，這就需要發(fā)現(xiàn)的眼光和一些拍攝技巧。這種眼光和技巧是通過無數(shù)次快門閃動來積累的，當(dāng)然積累不是盲目的，而是有規(guī)律可循和有理論指導(dǎo)。
現(xiàn)代社會是信息爆炸的時代，有關(guān)于構(gòu)圖法則的書籍和鏈接輕易可以找到，諸如：三分構(gòu)圖、對稱構(gòu)圖、對角線構(gòu)圖、框架構(gòu)圖……等等不一而足。以下，以我拍攝的圖片為實例在構(gòu)圖上做一些解讀。在解析這些構(gòu)圖方式前，再簡單的了解一下“封閉式構(gòu)圖”與“開放式構(gòu)圖”這兩種構(gòu)圖觀念。
封閉式構(gòu)圖和開放式構(gòu)圖
當(dāng)攝影師用框架去截取生活中的形象，并運用空間、角度、光線等手段重新組合框架內(nèi)部的新秩序，把框架之內(nèi)看成是一個獨立的天地，追求的是畫面內(nèi)部的統(tǒng)一、完整、均衡等視覺效果，這種構(gòu)圖方式稱為封閉式構(gòu)圖。
與之相反，開放式構(gòu)圖是把分割與外界聯(lián)系的框架“切斷”，畫面注重構(gòu)建一個可視空間外的虛空間，給觀者以無限的想象空間。
開放式構(gòu)圖的特點綜述以下幾點：
1
畫面主體不一定在畫面的中心，而是強調(diào)主體與畫外空間的聯(lián)系。
2
畫面形象不完整，以強調(diào)外在空間的存在以及與畫外空間的聯(lián)系。
3
故意構(gòu)建不平衡、不協(xié)調(diào)，使畫面處于從不均衡到均衡、不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)的變化之中。
總之，開放式構(gòu)圖不是把觀者的視覺感受局限在框架以內(nèi)，而是引導(dǎo)觀者聯(lián)想畫外空間，從而增加畫面的容量，因此，封閉式構(gòu)圖相對的保守、規(guī)范一點，開放式構(gòu)圖則相對的大膽、激進一些。以上提到的“三分構(gòu)圖”、“對稱構(gòu)圖”……等等更多的遵循“封閉式構(gòu)圖”的觀念；“開放式構(gòu)圖”的理念則是“沒有規(guī)則就是第一法則”。
不管怎么說，我們終究是為了得到一張好照片！雖然單純從構(gòu)圖上來解讀什么是好照片非常片面，但構(gòu)圖好壞確實是好照片的基本要素。以下我們做一些圖片實例來直觀的解析構(gòu)圖。
一
—關(guān)鍵詞---對稱—
對稱式的構(gòu)圖是以一條線或一個點為中心，兩邊形狀、大小、影調(diào)基本一致的構(gòu)圖樣式，這種構(gòu)圖在拍攝風(fēng)光、建筑、人文都有運用，有工整、嚴肅、安靜之美，但往往缺少變化而略顯單調(diào)。所以，需要一些元素的介入來打破這種格局，從而使畫面內(nèi)容豐富而更具可讀性。下面這張照片拍攝于印度阿格拉紅堡，基本符合“對稱式構(gòu)圖”平衡、穩(wěn)定的要求，如果單純表達圖表式的平衡、穩(wěn)定則沒有問題，但終究顯得單調(diào)呆板。出現(xiàn)在“三分法則”左下黃金點位身著紗麗的人物，既點出了地域特征，也打破了畫面這種木納的平衡，從而使畫面生動了許多，這樣的構(gòu)圖樣式比單純的對稱構(gòu)圖來得鮮活，個人也比較喜歡這種構(gòu)圖樣式。
二
—關(guān)鍵詞---框架—
框架式的構(gòu)圖是較為常用的構(gòu)圖樣式，是運用現(xiàn)場的景、物做一個“框架”，形成某種包圍、遮擋、分割，來增強內(nèi)容的戲劇感、畫面的縱深感，引導(dǎo)觀者關(guān)注“框架”內(nèi)的主體，來解讀作者所要表達的主題。這個“框架”可以門、窗、橋洞……，也可以是樹、網(wǎng)、光影……，運用“框架”來構(gòu)圖，需要注意主體與陪體的主次關(guān)系，防止喧賓奪主。在拍攝過程當(dāng)中，當(dāng)遇到好的“框架”結(jié)構(gòu)時，可以對場景做一定預(yù)判，耐心等待“框架”內(nèi)出現(xiàn)的事物，往往會有驚喜。下圖拍攝于藍色之城---舍夫沙萬，下午陽光照入古城狹小的街道，一戶人家打開了一扇門，是一個非常好的“框架”，遺憾的是“框架”內(nèi)沒有事物發(fā)生。于是，耐心躲在角落預(yù)設(shè)好場景，期待“框架”內(nèi)有不可預(yù)知的事物發(fā)生，不久，當(dāng)一個奔跑男孩出現(xiàn)時，果斷按下快門，完成一張懸浮男孩的照片。
三
—關(guān)鍵詞---虛實—
構(gòu)圖中常常運用虛與實的手法來突出主體，一般理解為長焦或者大光圈的虛化效果，達到主體剝離的目的，以至于人們追求鏡頭的光圈越來越大，以期待焦外得到如奶油般絲滑效果，這實質(zhì)上是對虛與實關(guān)系的簡單理解。另外一個方面，從構(gòu)圖的表現(xiàn)手法上也可以做到虛與實的表達。下圖拍攝于撒哈拉沙漠，一只駝隊逶迤行走在紅沙與藍天之間，如剪影一般的清晰明了，而在夕陽照射下另一只駝隊的影子印在沙丘之上，讓觀者跳出畫外想象出另外一只駝隊的存在。這種虛與實的對比突破了畫面的局限，給觀者無限的想象空間，這樣增強了圖片的可讀性，是不是屬于開放式構(gòu)圖的一種樣式。
四
—關(guān)鍵詞---焦點—
每一張照片都要有焦點，而且這個焦點對觀者而言也應(yīng)該是非常明確的。相對于文本閱讀自上而下或者由左及右的閱讀方式，人們觀看照片則來得更為直接，焦點可以通過引導(dǎo)線引導(dǎo)、色彩的對比、明暗的反差等等直入主題，不需要觀者盲目地尋找。另一種情況，焦點并不因為出現(xiàn)在畫面中間或者黃金點上才突出，在主體不是十分明確的情況下，一些打破平淡的元素則會起到刺激、提醒的作用。如這張“萬眾之尊”拍攝于川西阿壩莫朗節(jié)瞻佛儀式，山脈綿綿，蒼穹下萬眾之尊的活佛淹沒在如潮人海中，并不顯得突出，一把象征神權(quán)威嚴的傘蓋打破了畫面的平淡，從而把觀者的視線重新吸引過來。
五
—關(guān)鍵詞---圖形—
生活當(dāng)中有很多我們忽視的圖案，如果運用得當(dāng)會有不同尋常，具有意想不到的抽象之美，如沙漠的紋理，建筑的結(jié)構(gòu)、大理石的花紋、森林的樹影……。拍攝的實踐中，在一些有序或者無序的紋理、結(jié)構(gòu)、圖案中安排拍攝主體，會更加強化觀者對主體的關(guān)注，從而提升了整個畫面的質(zhì)感。下圖“烏本橋下的另類釣翁”拍攝于曼德勒，夕陽下拉長了橋桿的影子，形成了一張極具韻味的圖案，在左下出現(xiàn)的一位站在河里垂釣的釣翁，有一種荒誕、另類、幽默在里面，想想如果平靜的水面沒有橋桿的光影，畫面是不是很平淡？正是因為有了橋桿的影子存在才增添了許多趣味性。
六
—關(guān)鍵詞---引導(dǎo)線—
照片是二維平面通過透視關(guān)系展現(xiàn)三圍空間，引導(dǎo)線是最能強化這種透視關(guān)系的，可以通過一條或者多條具有明顯方向性的線條引導(dǎo)而導(dǎo)入視覺中心。這種線條產(chǎn)生于自然環(huán)境里，如：河流、沙痕、山脈……；也可以產(chǎn)生于人造環(huán)境里，如：回廊、欄桿、道路……；可以是直線、曲線這樣的顯性線條，也可以是散落在畫面里的點，規(guī)則或者不規(guī)則的隱性線條。下圖“聆聽圣音”拍攝于埃塞北部城市拉利貝拉的巖石教堂，觀者視覺的第一印象應(yīng)該是樹下唯一身著黑袍的婦女，但真正的視點卻是畫面右邊傘蓋下頌讀圣經(jīng)的神父，非?？窟叺闹黧w之所以沒有被忽視，是因為經(jīng)過眾多信徒目光的引導(dǎo)而重新被重視起來，增強了畫面的故事性、可讀性，這種目光的引導(dǎo)就是隱性的引導(dǎo)線，拍攝實踐中往往會忽視這種隱性引導(dǎo)線的存在，而錯過一些精彩的畫面。發(fā)現(xiàn)隱性引導(dǎo)線，需要敏銳的觀察與艱難的取舍，運用得當(dāng)會得到一張與眾不同的好照片，這樣的構(gòu)圖也符合開放式構(gòu)圖的一些特性。
七
—關(guān)鍵詞---地平線—
運用地平線拍攝照片的原理與概念不難理解，尤其是拍攝風(fēng)光片。地平線就是一條分割天空與大地的分界線，如果天空占主體，畫面表現(xiàn)高遠或者恢弘；如果地面占主體，畫面表現(xiàn)凝重、壯美；地平線居中則畫面平衡、缺乏活力，但如果安排一些鮮活的事物，畫面會充滿生機。下圖“趕海的人”拍攝于有“天空之鏡”美譽的東海灘涂，超廣鏡頭拍攝，海平面居中顯出天空之高遠、大海之遼闊，如果沒有趕海人的介入，畫面平淡無趣，正是因為出現(xiàn)了辛勤勞作的趕海人，如此壯美的天地為歌頌勞動人民的偉大而增加光彩。
八
—關(guān)鍵詞---對角線—
對角線不管是直線還是曲線，都是具有幾何形狀的構(gòu)圖樣式，雖然與引導(dǎo)線有一定的聯(lián)系，但對角線的分割作用大于引導(dǎo)作用，這種分割有貫穿性的也有邊緣性的。一些圖片在統(tǒng)一背景下的對角線構(gòu)圖，比如：紅墻下的梅枝、或者草原上的柵欄，再或者橋梁飛渡……等等的對角線構(gòu)圖，更具有一些引導(dǎo)和框架的屬性。而對色彩的分割或者對明暗的分割，所起到的效果則來得徹底和暢快。如下圖，沙丘與天空在色彩上形成了反差，沙丘的邊緣是一條分割線，對角線的構(gòu)圖樣式把圖片分割成兩塊，給觀者帶來強烈的視覺刺激；努力攀登的人在巨大的沙丘與高遠的天空映襯下格外渺小，也強化了這種攀登路途中艱辛的情緒。
九
—關(guān)鍵詞---裁剪—
裁剪也被稱為二次構(gòu)圖。像風(fēng)光攝影、靜物攝影……等等，拍攝時在構(gòu)圖上會有著比較寬松的準(zhǔn)備時間，所以后期制作中基本不需要裁剪或者裁剪幅度非常小；而新聞、旅拍、街拍、民俗……等等這些人文紀實類的照片，事、物的發(fā)生常常突如其來，拍攝時間如電光火石般稍縱即逝，所以在遵循“首先要拍到”的原則下，對于構(gòu)圖的考慮會弱化許多，得到的照片在構(gòu)圖上往往都不太理想，裁剪就成為了完善圖片的重要手段。下圖“玩泡泡的男孩”拍攝于摩洛哥索維拉，拍攝是在與男孩交流中進行，為了抓住男孩轉(zhuǎn)瞬即逝的表情，合焦點定在男孩的臉部，所以構(gòu)圖上考慮不完善，很不理想。就需要通過后期剪裁來進行調(diào)整，最后把男孩的眼睛放在“三分法則”的焦點位置上來突出表情，這樣畫面足夠飽滿扎實。當(dāng)然，一次性完成構(gòu)圖效果最佳，裁剪是沒有辦法的辦法，切不可把裁剪作為構(gòu)圖的最終手段，如果依賴裁剪來完成構(gòu)圖，損失的不僅僅是像素，長此以往，在拍攝過程中會喪失重新構(gòu)建次序的能力。
以上9張圖片解讀之所以以關(guān)鍵詞的方式來進行，是因為如果以樣圖的唯一特征來解析某一種構(gòu)圖樣式，顯得教條！而且一張好照片往往是對構(gòu)圖樣式的綜合運用，目的是把觀者的視點集中到主體上來。關(guān)于構(gòu)圖的總結(jié)是各種各樣的，以上一些解讀可能并不全面，以及在解讀構(gòu)圖的同時所談到一些實拍經(jīng)驗，供大家參考、討論。
攝影是具有寫實功能的一個藝術(shù)門類，取材于生活應(yīng)該高于生活，這種提煉在構(gòu)圖上講就是“選取”式的重新構(gòu)建，重新構(gòu)建是通過了解各種各樣的構(gòu)圖方式，并靈活運用到拍攝實踐中去，來反映作者對于真實所見的所思所想，從而完成從生活的真實到藝術(shù)的真實的升華，正如馬克﹒呂布說的：“在我鏡頭的那一邊是客觀現(xiàn)實世界，而在這一邊則是我的夢幻世界！”
作者 | 陳大軍
編輯 | 圖游君
陳大軍
一個熱愛攝影的玉雕師
攝影作品屢次刊登在《攝影旅游》、
《中國國家旅游》、《廈門航空》等雜志上。
福利
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