《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。具有三教真理的結(jié)晶，和萬(wàn)古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對(duì)于人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡(jiǎn)煉明雋，兼采雅俗。似語(yǔ)錄，而有語(yǔ)錄所沒(méi)有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓(xùn)誡，而有訓(xùn)誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鐘聲，點(diǎn)染其間，其所言清霏有味，風(fēng)月無(wú)邊。作者以“菜根”為本書(shū)命名，意謂“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過(guò)艱苦磨煉才能獲得”。正所謂”咬得菜根，百事可做”。
放得功名富貴之心下，便可脫凡；
放得道德仁義之心下，才可入圣。
心不可不虛，虛則義理來(lái)居；
心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入。
氣度要高曠而不可疏狂，
心思要慎細(xì)而不可瑣屑，
趣味要沖淡而不可偏枯，
操守要嚴(yán)明而不可激烈。
交友須帶三分俠氣，
做人要存一點(diǎn)素心。
千金難結(jié)一時(shí)之歡，
一飯竟致終生之感。
姜女不尚鉛華，似疏梅之映淡月；
禪師不落空寂，若碧沼之吐青蓮。
風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲；
雁渡寒潭，雁去而潭不留影。
故君子事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心隨空。
寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落。
去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。
從靜中觀物動(dòng)，向閑處看人忙，才得超塵脫俗的趣味
遇忙處會(huì)偷閑，處鬧中能取靜，便是安身立命的功夫
看破有盡身軀，萬(wàn)境之塵緣自息；
悟入無(wú)懷境界，一輪之心月獨(dú)明。
魚(yú)得水游而相忘于水；
鳥(niǎo)乘風(fēng)飛而不知有風(fēng)。
識(shí)此可以超物累可以樂(lè)天機(jī)。
琴書(shū)詩(shī)畫(huà)，達(dá)士以養(yǎng)性靈，而庸夫徒賞其跡象；
山川云物，高人以之助學(xué)識(shí)，而俗子徒玩其光華。
可見(jiàn)事物無(wú)定品，隨人識(shí)見(jiàn)為高下。
故讀書(shū)窮理，要以識(shí)趣為先。
功夫自難處做去，如逆風(fēng)鼓棹，才是一段真精神；
學(xué)問(wèn)自苦中得來(lái)，似披沙獲金，才是一個(gè)真消息。
得意處論地談天，俱是水底撈月；
拂意時(shí)吞冰嚙雪，才為火內(nèi)栽蓮。
人只一念貪私，便銷剛為柔、塞智為昏、變恩為慘、染潔為污，壞了一生人品。
故古人以不貪為寶。
毋因群疑而阻獨(dú)見(jiàn)，
毋任己意而廢人言，
毋似小惠而傷大體，
毋借公論而快私情。
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