我們都知道，我們的大腦，若是運行在正確的軌道上，它就是一個超級利器；
若是偏離了自己正確的運行軌道，就會成為我們開悟的障礙。
我們也知道，在我們的大腦思維意識之外，還有七情六欲的存在，我們很難擺脫七情六欲的束縛，七情六欲也是開悟的障礙，不是嗎？
那么這個七情六欲又是怎么一回事呢？
通常情況下，我們口中的七情六欲所指的是肉體的情欲。它是構成自我的一個方面。
那么自我都是由哪些方面構成的呢？
它是由不受心靈約束的大腦思維意識和肉體的情欲構成的。
自我也是一個強大的能量體，它產(chǎn)生于宇宙靈性生命體之外的另一種生命體，我們暫且把這種生命體稱作宇宙內(nèi)在屬魂的生命體。
這個屬魂的生命體是個比較難纏的東西，你看看這個“魂”字就該知道：這應該是個云霧繚繞，鬼怪出沒的地方。
所以，我個人感覺，屬魂生命體這個名字很有寓意。
宇宙靈性生命體存活在清潔的、寧靜的心靈中。
宇宙的屬魂生命體存活在人的肉體中，它侵占了人的肉體，發(fā)動起肉體的邪情私欲，牽制并迷惑了人的大腦，誘騙大腦成為了它的工具，甘愿為它服務。
于是，產(chǎn)生了喪失良心，遠離心靈感知意識的自我。
當我們在“觀察思考者”的時候，有很多自我的大腦思維意識是我們覺察不到的。
覺察不到的原因是：
宇宙的屬魂生命體深深地扎根肉體，它已經(jīng)與人的肉體合二為一。
我們以這樣一種狀態(tài)在紅塵中翻滾了那么多年，很多思維意識已經(jīng)根深蒂固，變成了我們的固定思維模式。
在很多突發(fā)狀況中，這種固定思維模式根本不需要等待大腦的指令就可以自動觸發(fā)各種情緒。
所以，想要察覺到那些潛藏的大腦思維意識，我們可以用“觀察思考者”的方式，活在當下，放棄分別意識，去觀察自我的大腦和肉體之間不自覺的情緒變化。
如果我們不能有意識地去觀察自己的情緒變化，那是還沒有走上開悟的道路。
這樣的人很多，他們根本沒有察覺到這種固定思維模式下的自動化情緒變化，他們經(jīng)常攜帶著滿滿的負能量行走江湖，他們的言行舉止中自帶邪氣，這種屬魂的負面能量場會侵蝕自己的肉體，給自己帶來病痛。
這種負面能量場也會感染其他人，引發(fā)出不必要的矛盾沖突。
有些時候，我們的大腦和肉體之間，好像也會鬧別扭，大腦說要往東，肉體偏要往西；或者肉體想要往南，大腦卻偏要往北，這是怎么回事呢？
這是自我受到了良心的譴責，被自我束縛的大腦，對自我的行為產(chǎn)生了懷疑，于是，發(fā)起了反抗。
但是，最終的結果往往是——肉體情欲獲勝。
有的時候，看似大腦獲勝，那只是表面意義上的獲勝，大腦自以為取得了勝利，自以為滿足了良心的需求，其實不然。
那是它再一次陷入了自我的圈套：自我在本質上并不是為了滿足良心的需要而去為善，它懷著很強的目的性，它是為了滿足自私自利的欲望。
因為自我認為，這樣的舉動可以讓自己獲得名利。
而本真的我是純潔無私的。
一個人的良心如果還沒有蘇醒，心靈感知意識便是麻木的，沒有心靈感知意識，意味著大腦和宇宙靈性生命體是隔離的，這隔離的狀況下，大腦沒有戰(zhàn)勝屬魂生命體的能量。
當你覺察到情緒來臨的時候，要在不被情緒掌控的情況下觀察它，這個體驗，可以讓自己的內(nèi)心充滿光明，找到真我的本性。
因此，觀察自己的情緒和觀察自己的大腦思維意識同樣重要。
要有意識地引導自己關注內(nèi)在的變化，不要分析和判斷，只要觀察。
當你內(nèi)在的大腦思維意識和所有情緒全部停止，預示著自我負面能量場已經(jīng)消失，負面能量場的消失帶進靈性生命的顯現(xiàn)，感知他，擁抱他，融入他。
其實，我們的身體就是一個器皿，當自我離開本位的時候，本我便不請自來。
情緒里面好像也有愛、平安和喜樂，那都只是在無意識的狀態(tài)中對本我的一次極其短暫的體驗，只是驚鴻一現(xiàn)，便會在剎那間一閃而過。
情緒中的喜怒哀樂不會持久，它們變幻無常。
真正的、無私的大愛，還有永遠的平安和恒久的喜樂并不是情緒，不屬于情緒的范疇，而是一種更深層次的存在狀態(tài)。
準確地說，是靈性生命自身的特性或者說是本質。
本我中的愛、平安和喜樂是長久的，是永恒不變的。
所有的執(zhí)著和追求，都是魂生命為自我編制出的一個從外在尋求存在感的夢境，把大腦也迷惑了，寄希望于未來。
處在這種狀態(tài)下的自我，甚至連開悟都變成了一種欲求。
變成了一個要在未來實現(xiàn)解脫的愿望。
這里是大道，大德，大愛自由顯現(xiàn)的地方；
這里是永遠平安，恒久喜樂，全善永善的精神至圣所；
這里是心靈的港灣，
讓我們沉浸在一種寧靜的存在狀態(tài)中得享安息。
專注靈性感知，體驗真理，探討生命本質。
點關注，關注我，一起成長！
