銅嵌銀絲石叟款觀音像
這些大都是故宮館藏的銅嵌銀絲石叟款觀音像 以石叟的作品風格 生活地域 以及 年代 可以猜想 他或多或少受到了何氏觀音的影響
據(jù)記載,石叟祖籍福州,為明代崇禎時僧人,姓氏里居不詳,明人筆記《虞山三峰寺志》、《夢窗小牘》中有關(guān)于石叟的著錄,并被錄入《中國美術(shù)家人名辭典》中。他是出色的冶煉專家,還是著名的雕塑藝術(shù)大師、畫家。善于鑄造純銅器,是銅器嵌金銀絲工藝的絕頂高手。他匠心獨具,繼承了傳統(tǒng)的鑄銅工藝,使銅器藝術(shù)煥發(fā)光彩。所作多為文人雅玩之物,器形以小鼎、水盂、香爐多見。石叟制銅佛像被英國博物館列為東方最重要的藝術(shù)品之一,英國收藏家如此評價:“石叟是中國古代最偉大的藝術(shù)家”。他制作的銅嵌銀絲佛像特別傳神,所用銀絲細而勻稱,把佛像上的衣裙紋裝扮得富麗堂皇,銅佛像中含有金屬鎳,表面顏色呈佛經(jīng)紙色?!笆拧笨疃侄嘣谄鞯?,字體兼篆隸,樸拙無俗,常常用銀絲鑲嵌。他對銅佛像神韻的把握,非普通工匠所能企及,對美的追求遠遠超出了宗教造像的供奉之用途。他采用銅質(zhì)經(jīng)過反復冶煉,剔除雜質(zhì),增強了藝術(shù)表現(xiàn)力,可謂集高超冶煉技術(shù)和精湛雕塑藝術(shù)為一體。
這些觀音像的特色之處是銅胎嵌銀絲的工藝,銅器鑲嵌銀絲是我國傳統(tǒng)金工裝飾技法之一,最早源于錯金銀,是春秋戰(zhàn)國時大量使用的一種裝飾技藝,到明清廣泛應用。做法是先在銅面上進行細致的線刻,刻出山水人物、花鳥祥獸等圖案的凹陷線條,再將頭發(fā)絲般細微的銀絲鑲嵌進線條中,打磨光滑。純銅器比青銅器熔點高,硬度強,在銅器上挑槽臥銀絲,高于或低于銅器表面均不行,活很細,難度高,堅硬的金屬器物因有了靈動流暢的銀絲而精美絕倫,是中國傳統(tǒng)工藝一朵奇葩。
石叟所創(chuàng)藝術(shù)特征獨樹一幟、自成一家。但石叟并無傳人,加上銅嵌絲施藝十分困難棘手,能學到手的金工工人也很少名家,因而銅嵌銀絲傳世珍品極少。