《本經(jīng)》天門冬 氣味苦、平，無(wú)毒。主諸暴風(fēng)濕偏痹，強(qiáng)骨髓，殺三蟲(chóng)①，去伏尸@。久服輕身，益氣，延年，不饑。
《長(zhǎng)沙藥解》天冬：味苦，氣寒，入手太陰肺經(jīng)，足少陰腎經(jīng)。清金化水，止渴生津，消咽喉腫痛，除咳吐膿血。
水生于金，金清則水生，欲生腎水，必清肺金，清金而生水者，天冬是也。庸工 以地黃血藥，而滋腎水，不通極矣！蓋肺主化氣，氣主化水，肺中之氣，氤氳如霧， 霧氣清降，化而為水。其精液藏于腎而為精，其渣滓滲于膀胱而為尿。天暑衣厚，則 表開(kāi)而外泄，天寒衣薄，則表合而內(nèi)注，汗尿一也，外內(nèi)不同耳。而肺金化水，必因土燥，陽(yáng)明庚金，燥氣司權(quán)，收斂戊土之濕，化而為燥，胃氣右轉(zhuǎn)，肺氣肅降，而水 化焉。此如涼秋變序，白露宵零也。土濕則中郁而胃逆，肺金莫降，霧氣凝塞，淫蒸 而化痰涎，水源絕矣。
天冬潤(rùn)澤寒涼，清金化水之力，十倍麥冬，土燥水枯者，甚為相宜。陽(yáng)明傷寒之 家，燥土賊水，腸胃焦涸，瘟疫斑疹之家，營(yíng)熱內(nèi)郁，臟腑燔蒸，凡此閉澀不開(kāi)，必用承氣。方其燥結(jié)未甚，以之清金瀉熱，滋水滑腸，本元莫損，勝服大黃。又或瘡瘍 熱盛，大便秘塞，重劑酒煎熱飲亦良。腎陰有盛而無(wú)衰，宜溫不宜補(bǔ)，土燥水枯之證， 外感中止有此種，至于別經(jīng)傷寒，此證甚少。若內(nèi)傷雜病，率皆陰旺土濕，未有水虧 者。土勝而水負(fù)則生，水勝而土負(fù)則死。天冬證絕不偶見(jiàn)，未可輕服。其性寒滑濕濡， 最敗脾胃而瀉大腸，陽(yáng)虧陰旺，土濕便滑者，宜切忌之。久服不已，陽(yáng)敗土崩，無(wú)有不 死。后世庸工，以此殺人，不可勝數(shù)。凡肺痿肺癰，吐衄嗽喘，一切上熱之證，非土燥 陽(yáng)實(shí)者，概不宜此，用者慎之！其有水虧宜餌者，亦必制以滲利之味，防其助濕。土濕胃逆，痰涎淫生，愈服愈滋，而水源愈竭矣，是猶求水于陽(yáng)燧也。其諸主治，止咳逆，定喘促，愈口瘡，除腫痛，療肺痿，治肺癰，去痰涎，解消渴，利小便，滑大腸。
參：天門冬稟寒水之氣，而上通于天，故有天冬之名。主治諸暴風(fēng)濕偏痹者，言風(fēng)濕之邪暴中于人身，而成半身不遂之偏痹。天冬稟水天之氣，環(huán)轉(zhuǎn)運(yùn)行，故可治也。強(qiáng)骨髓者，得寒水之精也。三蟲(chóng)伏尸皆濕熱所化，天冬味苦可以祛濕，氣平可以清熱，濕熱下逐，三尸伏蟲(chóng) 皆去也。太陽(yáng)為諸陽(yáng)主氣，故久服輕身益氣；天氣通貫于地中，故延年不饑。
張隱庵曰：天、麥門冬，皆稟少陰水精之氣。麥門冬，稟水精而上通于陽(yáng)明；天門冬，稟水精而上通于太陽(yáng)。夫冬主閉藏，門主開(kāi)轉(zhuǎn)，咸名門冬者，咸能開(kāi)轉(zhuǎn)閉藏而上達(dá)也。后人有天門冬補(bǔ)中有瀉，麥門冬瀉中有補(bǔ)之說(shuō)，不知何處引來(lái)，良可嘆也！
聯(lián)系客服
