子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!笨梢娝伎紝τ趯W(xué)習(xí)的重要性。事實(shí)上,提高學(xué)習(xí)效率最好的方法就是善于思考,與其在那里努力做無用功,不如邊做邊思考,或者先思考再去做,這樣效率反而會更高。
要進(jìn)行有效地思考,必須從“想、悟、探、思”四個方面下功夫。
所謂“想”,就是想象、聯(lián)想。比如,我們在開始做一件事情時,總要先想一想以前是否做過類似的事,有沒有值得借鑒的地方;我們在寫一篇文章時,找會想想以前是否寫過或看到過類似的文章,然后找出來參考一下;我們在學(xué)習(xí)某個知識時,總會與其他的知識產(chǎn)生聯(lián)想,這樣方便理解和記憶。這些方法就是想象和聯(lián)想。
想要寫出好文章,一定要先想清楚再去寫,這樣才能做到有的放矢。如果只是摸著石頭過河,邊想邊寫,只會讓寫作之路越走越窄,寫著寫著就會遇到瓶頸,不知道接下來該如何去寫。
之所以要先想,就是要弄清楚我們寫這篇文章的主題是什么?從哪些方面去寫?具體寫哪些內(nèi)容?每一部分內(nèi)容該如何去展開?采用什么方式去敘述和論證效果會更好?需要使用哪些材料?舉哪些例子?使用哪些數(shù)據(jù)?把這些都想明白了,再動筆去寫,才能得心應(yīng)手、游刃有余。
這個過程就是文章的構(gòu)思過程,是搭建文章框架,提煉文章主題,理順文章結(jié)構(gòu),認(rèn)真謀篇布局的過程。這個過程對于寫文章來說必不可少。如果處理得當(dāng)、運(yùn)用合理,會使文章寫起來順風(fēng)順?biāo)?、一氣呵成?/span>
想的過程建立在大量掌握素材,有著明確寫作目標(biāo)的基礎(chǔ)上。如果目標(biāo)不清,素材不足,即使想得再好,也寫不出好的文章。
因此,平時要多注意觀點(diǎn)和素材的積累,同時寫作目標(biāo)必須明確,主題必須清晰,這樣才能想得透徹,想得清楚,想得明白。
所謂悟,就是感悟、悟道、悟性。寫作是需要悟性的,只要“悟”到了才能寫好。
悟是思考的重要一環(huán)。面對一大堆材料,如何能夠從各種材料中找到蛛絲馬跡,如何能夠從眾多材料中找到有用的觀點(diǎn),是一件非常不容易的事,也更加考驗(yàn)一個人的毅力、耐心和能力。
一個悟性好、悟性高的人,能夠很快理解清楚別人的意圖,做起事情來能夠很快上手,進(jìn)入角色,接受新鮮事物也非常之快,寫起文章來也能夠得心應(yīng)手、融會貫通、觸類旁通、由此及彼。
在悟性高的人眼中,一切事物都是相通的,都有可比性,都是可以互相推及的。因?yàn)樗麄兡芎芸煺莆帐挛锏牡讓舆壿嫼偷拙€思維,能夠有效實(shí)現(xiàn)知識的聯(lián)想和遷移,能夠迅速掌握事物發(fā)展的規(guī)律,學(xué)習(xí)效率會非常之高。
悟性是一種能力、一種素質(zhì),更是一種境界,并不是一天兩天就可以練成的,需要我們不斷訓(xùn)練,不斷感悟,不斷提高。
有句話叫“功到自然成”,想要提高悟性,必須做到勤于練習(xí)、刻苦鉆研、堅(jiān)持不懈。不要為了寫作而寫作,寫作的功夫應(yīng)該放在寫作之外。
在平時的工作和學(xué)習(xí)中,要做一個有心人,不斷觀察、不斷積累、不斷思考、不斷總結(jié)、不斷歷練、不斷升華,提高思想境界、提高思維能力、提高學(xué)習(xí)能力,同時加強(qiáng)知識之間的聯(lián)系,有意識地進(jìn)行聯(lián)想和想象,激發(fā)思維的發(fā)散性、擴(kuò)散性和創(chuàng)造性,培育獨(dú)特的思維習(xí)慣,使思維更加縝密,邏輯更加清晰,能力穩(wěn)步提升。
所謂“探”就是要探究、探索、探查、探討,積極進(jìn)行調(diào)查研究,探索和探究事物發(fā)展的客觀規(guī)律。
調(diào)查研究是謀事之基,是成事之道。察現(xiàn)象細(xì)致入微,探實(shí)情注重細(xì)節(jié)。要通過調(diào)查研究,透過現(xiàn)象看到本質(zhì),把深層次問題提出來,把最本質(zhì)的東西抓住,找到問題存在的根源,然后對癥下藥,積極采取有效措施加以解決。
通過調(diào)查研究,努力做到有發(fā)現(xiàn)、有感悟、有思辨、有創(chuàng)造。只有這樣,才能把學(xué)習(xí)變成有效的學(xué)習(xí),把寫作變成高效的寫作,把工作經(jīng)驗(yàn)提升為理論,提煉和拓展特色觀點(diǎn)。
在寫文章之前,一定要對所寫的內(nèi)容進(jìn)行研究和探討,搞清楚文章的主題究竟是什么?主要想表達(dá)什么觀點(diǎn)?這些觀點(diǎn)需要通過哪些內(nèi)容來體現(xiàn)?只有在深入研究和探討的基礎(chǔ)上,才能寫出有理論、有觀點(diǎn)、有深度、有高度、有亮點(diǎn)、有內(nèi)涵、有水平的文章。
所謂“思”就是思考、思維、思辨。思考離不開思。只有綜合運(yùn)用歸納與演繹、分析與綜合、具體與抽象等思維方式,利用比較、分類、總結(jié)、歸納、統(tǒng)計(jì)、聯(lián)想等手段,對各種事實(shí)和素材進(jìn)行加工處理,去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里,進(jìn)行深入地思考和推理,透過現(xiàn)象抓住本質(zhì),找出具有規(guī)律性和普遍性的東西,才能有效解決各種問題和難題。
一是要具實(shí)判斷。一切判斷要建立在事實(shí)可靠的基礎(chǔ)上,把情況掌握清楚、總結(jié)到位、歸納清晰,然后進(jìn)行深入剖析,做出準(zhǔn)確判斷。不能道聽途說,更不能粉飾太平。
二是要獨(dú)立思考。要客觀分析所有材料,找出主要矛盾和矛盾的主要方面,分清主次,審慎嚴(yán)謹(jǐn);要經(jīng)過深思熟慮,抓住本質(zhì)根源,做出正確判斷;要不受外界干擾,獨(dú)立進(jìn)行思考,避免人云亦云;要客觀公平公正,防止先入為主,避免以偏概全;要全面掌握材料,抓住主要特征,把握重要特點(diǎn),避免盲從草率,減少簡單武斷,經(jīng)得起各種考驗(yàn)。
三是要排除干擾。在做判斷的過程中,可能會受到諸多干擾,有來自內(nèi)部的,也有來自外部的,要理性分析,堅(jiān)守底線,敢于排除權(quán)威干擾,勇于挑戰(zhàn)陳規(guī)陋習(xí),拒絕固守約定俗成,力求做到理性思考。
四是要理性對待。思考的過程是理性與感性不斷競爭和融合的過程。理性大于感性,文章就會嚴(yán)謹(jǐn)客觀;感性大于理性,文章就會活潑跳脫。我們要把理性與感性相結(jié)合,對于一些理論性文章,比如公文、報告、論文等,要理性大于感性;對于休閑娛樂性文章,比如小說、詩歌、戲劇等,要感性大于理性。
善于思考,就是要克服陳規(guī)陋習(xí),敢于挑戰(zhàn)固有經(jīng)驗(yàn),達(dá)到不一樣的境界。我們一定要根據(jù)實(shí)際情況采取適當(dāng)措施,有繼承,有發(fā)展,有創(chuàng)新,這樣才能做到有得有失,有輕有重,求大同存小異。