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第三節(jié)  六十甲子在四柱中的應(yīng)用

四柱，就是指每人的農(nóng)歷出生之年，月、日、時(shí)的時(shí)間。命理學(xué)家就是根據(jù)每個(gè)人的具體出生時(shí)間，通過(guò)運(yùn)算法則，分別以六十甲子中的四個(gè)干支組合去對(duì)應(yīng)人的出生之年月日時(shí)。代表出生之年的干支組合稱(chēng)年柱；代表出生之月的干支組合稱(chēng)月柱；代表出生之日的干支組合稱(chēng)日柱；代表出生之時(shí)的干支組合稱(chēng)時(shí)柱。四柱是由四個(gè)天干和四個(gè)地支共同組成的，正好八個(gè)干支，故又稱(chēng)八字。

 四柱命理學(xué)認(rèn)為，人一出生的這個(gè)年、月、日、時(shí)四柱干支的自然屬性，就是一個(gè)人的生命密碼，包含了人一生之中的生老病死、富貴貧賤、吉兇禍福等規(guī)律的基本信息。

一  論年柱

年柱干支的確定，不是以公歷每年的元月1日為標(biāo)準(zhǔn)，也不是以每年的農(nóng)歷正月初一日為標(biāo)準(zhǔn)，而是以每年的立春之日、時(shí)來(lái)確定的?，F(xiàn)在由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，排四柱命理可以完全依賴(lài)排八字軟件，就可以準(zhǔn)確的、快捷的排出四柱、十神、納音五行、大運(yùn)、流年等信息出來(lái)。排八字軟件的發(fā)明，省去了排八字時(shí)很多的復(fù)雜計(jì)算程序，大大的幫助了初學(xué)者入門(mén)，在此，特別感恩排八字軟件的發(fā)明者！

（一）、年柱的六親之象

男命：年干象父親，年支象母親；女命：年干象母親，年支象父親。干生支、支生干、干支比和：父母和合，相互關(guān)愛(ài)，互相支持，家道興旺。干支克、支克干：父母不和，性格不合，家道艱難。

年柱象父母，故年柱是人之根本，父子有親，母慈子孝，則家和萬(wàn)事興！做人不要忘了人之根本，否則萬(wàn)事不通，事業(yè)不成。

（二）、年柱的身體之象

年柱象人的頭部和頸部。《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·五臟生成篇第十》說(shuō)：“諸髓者，皆屬于腦。”《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·海論第三十三》說(shuō)：“腦為髓之海。”故年柱象人的頭部和頸部，足見(jiàn)年柱干支的重要性了。年柱好比植物之根，根扎得深則干壯，干壯則經(jīng)得起一切風(fēng)吹雨打，一切蟲(chóng)害病災(zāi)。

（三）、年柱的時(shí)間之象

年柱代表的時(shí)間之象是：0至20歲。表示日主從剛剛出生到20歲這段時(shí)間之內(nèi)的生命軌跡，是吉是兇，還要具體分析日主同年柱干支、正印和偏印之間的生克制化關(guān)系，才能得出準(zhǔn)確的答案。

（四）、年柱與日主喜忌

日主是自己，年柱是父母，若年柱干支（或正印和偏印）是日主的用神或喜神，主得父母幫助力量大，若年柱干支（或正印和偏印）是日主的忌神或仇神，主得不到父母的幫助，出身貧寒，自己白手成家立業(yè)，亦為日主頭部有病等信息。

二、論月柱

月柱，是指人出生在農(nóng)歷節(jié)氣之月的干支組合。月柱干支的確定，不是以農(nóng)歷每月的初一日開(kāi)始到二十九日或三十日結(jié)束而定，而是以一年之中的24個(gè)節(jié)氣中的12個(gè)立節(jié)之日、時(shí)來(lái)確定的。

（一）、月令地支的時(shí)間確定和旺衰規(guī)律

月柱地支稱(chēng)為月令，是指一個(gè)節(jié)、一個(gè)氣之內(nèi)的時(shí)間稱(chēng)謂。每年十二個(gè)月的月令地支都是固定不變的，月令地支與節(jié)氣、四季的確定關(guān)系如下：

正月為寅，立春節(jié)起，到雨水氣止，為木旺火相水休金囚土死。

 二月為卯，驚蟄節(jié)起，到春分氣止，為木旺火相水休金囚土死。

 三月為辰，清明節(jié)起，到谷雨氣止。清明節(jié)后十二天內(nèi)為木旺火相水休金囚土死；立夏節(jié)前十八天內(nèi)為土旺金相火休木囚水死。

寅卯辰三個(gè)月令代表春季。

四月為巳，立夏節(jié)起，到小滿(mǎn)氣止。為火旺土相木休水囚金死。

五月為午，芒種節(jié)起，到夏至氣止。為火旺土相木休水囚金死。

六月為未，小暑節(jié)起，到大暑氣止。小暑節(jié)后十二天內(nèi)為火旺土相木休水囚金死；立秋節(jié)前十八天內(nèi)為土旺金相火休木囚水死。

巳午未三個(gè)月令代表夏季。

七月為申，立秋節(jié)起，到處暑氣止。為金旺水相土休火囚木死。

八月為酉，白露節(jié)起，到秋分氣止。為金旺水相土休火囚木死。

九月為戍，寒露節(jié)起，到霜降氣止。寒露節(jié)后十二天內(nèi)為金旺水相土休火囚木死。立冬節(jié)前十八天內(nèi)為土旺金相火休木囚水死。

申酉戍三個(gè)月令代表秋季。

十月為亥，立冬節(jié)起，到小雪氣止。為水旺木相金休土囚火死。

十一月為子，大雪節(jié)起，到冬至氣止。為水旺木相金休土囚火死。

十二月為丑，小寒節(jié)起，到大寒氣止。小寒節(jié)后十二天內(nèi)為水旺木相金休土囚火死；立春前十八天內(nèi)為土旺金相火休木囚水死。

亥子丑三個(gè)月令代表冬季。

（二）、月令五行是衡量四柱干支旺衰的唯一標(biāo)準(zhǔn)

月柱的天干稱(chēng)月干，月柱的地支稱(chēng)月令。月令地支五行，是衡量四柱中年柱干支、月干、日柱干支、時(shí)柱干支之旺、相、休、囚、死的唯一標(biāo)準(zhǔn)。例如：月令是寅月或卯月，則在寅、卯兩個(gè)月令之中，五行旺衰規(guī)律為：木旺、火相、水休、金囚、土死。即四柱中所有天干和藏干的旺衰情況是：甲乙木旺；丙丁火相；壬癸水休；庚辛金囚；戊己土死。余仿此。

（三）、月柱的六親之象

男命：月干象兄弟，月支象姐妹；女命：月干象姐妹，月支象兄弟。干生支、支生干、干支比和：兄弟姐妹和睦，相互友愛(ài)，互相幫助，共同發(fā)展。干支克、支克干：兄弟姐妹不和睦、難來(lái)往，甚至兄弟姐妹反目成仇。

月柱象兄弟姐妹，兄弟姐妹如手足，情深意長(zhǎng)團(tuán)結(jié)緊；齊心協(xié)力共同心，泰山可移力斷金。

（四）、月柱的身體之象

月柱象人的胸部、肩部和雙手。月柱好比植物之干，干壯才能枝繁葉茂，綠蔭成林，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，心曠神怡。

（五）、月柱的時(shí)間之象

月柱代表的時(shí)間之象是：21至40歲。表示日主從21歲至40歲這段時(shí)間之內(nèi)的生命軌跡，是吉是兇，還要具體分析日主同月柱干支、比肩和劫財(cái)之間的生克制化關(guān)系，才能得出準(zhǔn)確的答案。

（六）、月柱與日主喜忌

日主是自己，月柱是兄弟姐妹，若月柱干支（或比肩和劫財(cái)）是日主的用神或喜神，主得兄弟姐妹幫助力量大，若月柱干支（或比肩和劫財(cái)）是日主的忌神或仇神，主不但得不到兄弟姐妹的幫助，反而會(huì)遭到兄弟姐妹的事務(wù)拖累自己。

三  論日柱

日主代表本人的先天五行屬命。日主還有日干、日元、身、命主等多種稱(chēng)謂，但通稱(chēng)為日主。

日主就是自己出生之日的干支組合，不要推算，直接查萬(wàn)年歷可得。現(xiàn)在利用排八字軟件則更加簡(jiǎn)單了，什么都不用看，只要將出生時(shí)間準(zhǔn)確輸入軟件，一點(diǎn)鼠標(biāo)，則四柱命理各種參數(shù)全都出來(lái)了。

（一）、衡量日主旺衰的五種方法

第一、出生時(shí)日主旺衰衡量標(biāo)準(zhǔn)，是以出生月令地支五行確定日主的旺、相、休、囚、死狀態(tài)，代表日主的先天體質(zhì)的旺衰。日主旺，則表示日主先天體質(zhì)好，為先天健康之體；日主衰，則表示日主先天體質(zhì)弱，為體弱多病之體。

第二、成長(zhǎng)時(shí)日主旺衰衡量標(biāo)準(zhǔn)，是以成長(zhǎng)過(guò)程中的流月月令地支五行重新確定日主的旺、相、休、囚、死狀態(tài)，來(lái)衡量日主在成長(zhǎng)過(guò)程中的實(shí)際旺衰狀態(tài)。因此，日主的實(shí)際旺衰情況，也是隨著流月月令五行的變化而變化的。

如：日主為木，當(dāng)流月為寅月或卯月時(shí)，日主木為旺，四柱中的天干甲乙木和地支藏干中的甲乙木都為旺；四柱中的天干丙丁火和地支藏干中的丙丁火都為相；四柱中的天干壬癸水和地支藏干中的壬癸水都為休；四柱中的天干庚辛金和地支藏干中的庚辛金都為囚；四柱中的天干戊己土和地支藏干中的戊己土都為死。以日主木為例，余仿此。

又如：日主為木，當(dāng)流月為申月或酉月時(shí)，日主木為死，四柱中的天干甲乙木和地支藏干中的甲乙木都為死；四柱中的天干丙丁火和地支藏干中的丙丁火都為囚；四柱中的天干戊己土和地支藏干中的戊己土都為休；四柱中的天干壬癸水和地支藏干中的壬癸水都為相；四柱中的天干庚辛金和地支藏干中的庚辛金都為旺。以日主木為例，余仿此。

第三、以十天干寄生十二地支時(shí)空旺衰表查出日主在四柱地支、大運(yùn)地支、流年地支中的實(shí)際旺衰狀態(tài)。即長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)，這十二種旺衰狀態(tài)，現(xiàn)在不需要查表，因?yàn)榕潘闹浖幸呀?jīng)有這一功能。

第四、以地支藏干表查出日主是否通根或無(wú)根，通根就是旺的信息，無(wú)根就是衰弱的信息。現(xiàn)在不需要查表，因?yàn)榕潘闹浖幸呀?jīng)有這一功能。

第五、看四柱、大運(yùn)、流年干支對(duì)日主的生克制化情況。日主遇相生多則旺；日主遇相克多則衰。

以上五種方法，才是確定日主實(shí)際旺衰狀況的方法。

★特別注意★：衡量四柱所有天干和地支藏干的實(shí)際旺衰（即用神、喜神五行和忌神、仇神五行的實(shí)際旺衰），都是同日主是一樣的衡量標(biāo)準(zhǔn)，都是按上述五種方法來(lái)進(jìn)行確定的。

通過(guò)以上五種方法的同時(shí)衡量、檢驗(yàn)，若日主旺或偏旺，或中和、或偏弱一點(diǎn)點(diǎn)，則都是日主體質(zhì)好、運(yùn)氣好、身體健康的信息標(biāo)志，不易患病，或就是患病也易治愈；若日主旺而太過(guò)或衰而不及，則都是日主體質(zhì)差、運(yùn)氣差、易患重病、久病，或療程長(zhǎng)或復(fù)發(fā)率高的信息標(biāo)志。

（二）、日柱的六親之象

男命：日主為本人，日支為妻子；女命：日主為本人，日支為丈夫。干生支、支生干、干支比和：夫唱婦隨，互敬互愛(ài)，互相支持，家庭興旺。干支克、支克干：夫妻不和睦，互不相讓?zhuān)伯悏?mèng)。

日柱象夫妻，寓意夫妻相親相愛(ài)、相敬如賓，才能百年好合，才能生育、培養(yǎng)優(yōu)秀兒女。

（三）、日柱的身體之象

日柱象人的腹部。日柱好比植物枝葉，只有枝繁葉茂，才能夠保證將來(lái)的花朵開(kāi)得美麗鮮艷，才能夠保證將來(lái)碩果累累而甜蜜可口。

（四）、日柱的時(shí)間之象

日柱代表的時(shí)間之象是：41至60歲。表示日主從41歲至60歲這段時(shí)間之內(nèi)的生命軌跡，是吉是兇，還要具體分析日主同日支、正財(cái)、偏財(cái)或正官、偏官之間的生克制化關(guān)系，才能得出準(zhǔn)確的答案。

（五）、日主與日支喜忌

男命日支（或正財(cái)、偏財(cái)）是日主的用神或喜神，主得賢妻助力，家道興旺；男命日支（或正財(cái)、偏財(cái)）是日主的忌神或仇神，主不得妻子幫助，反被妻子耗散錢(qián)財(cái)?shù)取Ｅ罩В?b>或正官、偏官）是日主的用神或喜神，主享受丈夫榮華富貴；女命日支（或正官、偏官）是日主的忌神或仇神，主丈夫破敗家業(yè)，或自己疾病連年不斷等。

（六）、日主與五氣

人從母親腹中呱呱墜地的時(shí)刻，就如同農(nóng)民將種子撒播在土壤里的時(shí)刻一樣，都是一種生老病死的規(guī)律，都要經(jīng)受春溫風(fēng)、夏暑熱、四季末濕、秋燥（中秋前為燥，中秋后為涼）、冬寒這五種自然氣候的洗禮，而且還自然的會(huì)秉承著這五種氣候的自然屬性。植物如此，人亦如此。人是自然生物，自然不能例外。

1、五氣就是五行。即：風(fēng)為木，暑熱為火，濕為土，燥為金，寒為水。五氣在中醫(yī)學(xué)理論中稱(chēng)為“六邪”，或“六淫”，認(rèn)為是導(dǎo)致人體疾病的根本原因，此論十分正確和科學(xué)。

2、日主自然秉承五氣的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)是干支的自然屬性。在全世界目前醫(yī)療科學(xué)技術(shù)的條件下，完全沒(méi)有辦法來(lái)衡量、檢測(cè)人體內(nèi)秉承的自然五氣是什么、有多少，因此，不知道人體內(nèi)秉承的自然五氣是什么、有多少，則自然就無(wú)法知道疾病的病因，當(dāng)然也就不能治療、治愈疾病了。但是利用四柱命理學(xué)的科學(xué)原理，就可以準(zhǔn)確知道日主體內(nèi)秉承的自然五氣是什么、有多少，而且知道五氣的變化規(guī)律，而且象數(shù)清晰、準(zhǔn)確，這就是四柱命理學(xué)對(duì)現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)研究和實(shí)踐的重大貢獻(xiàn)之所在，也是陰陽(yáng)干支五行自然屬性的神奇和迷人之處。

（七）、日主與四時(shí)五氣

五氣從來(lái)不是單獨(dú)的存在，都是按照四時(shí)的存在而存在，都是按照四時(shí)的變化而變化。

1、日主生在春季：四柱中木旺而多，且又多水相生，則為風(fēng)寒；木旺而多，且又多土，則為風(fēng)濕；木旺多火，則為風(fēng)熱；若木獨(dú)旺，則為風(fēng)邪。

 2、日主生在夏季：四柱中火旺木多，則為暑熱；火旺土多，則為濕熱；火旺金多，則為燥熱；若火獨(dú)旺，則為熱邪。

 3、日主生在四季末：四柱中濕土旺逢水旺，則為濕寒；干土旺逢火多，則為濕熱；土旺逢木多為風(fēng)濕；若土獨(dú)旺，則為濕邪。

 4. 日主生在秋季：四柱中金旺火旺為燥熱；金旺水多為寒涼；金旺木多為燥風(fēng)；若金獨(dú)旺，則為燥邪。

 5. 日主生在冬季：四柱中水旺木旺為寒風(fēng)；水旺土多為寒濕；水旺逢金或水獨(dú)旺為寒邪；若日主為水雖當(dāng)令為旺，但四柱中火多，則為寒火。

以上五條法則，就是衡量、檢測(cè)日主先天體質(zhì)五氣自然屬性的標(biāo)準(zhǔn)，非常重要，必須熟記在心，才能靈活自如的運(yùn)用。

因此，只有找到人體疾病的致病原因，則治療就才能真正做到“熱則寒之，寒則熱之”和“熱因熱用，寒因寒用”；才能避免因誤診而造成對(duì)人體的傷害。學(xué)習(xí)和掌握日主與四時(shí)五氣的關(guān)系，對(duì)臨床中醫(yī)學(xué)的研究和實(shí)踐，具有劃時(shí)代的偉大意義。

（八）、日主與職業(yè)五行

日主與職業(yè)五行的選擇，請(qǐng)參看第二章、第十一節(jié)的“職業(yè)五行之隱形干支對(duì)命運(yùn)的影響”，在此不重復(fù)。

四、論時(shí)柱

人的出生之日的具體出生時(shí)間的干支組合，稱(chēng)為時(shí)柱。時(shí)辰的地支是固定不變的，每天都是從子時(shí)開(kāi)始到亥時(shí)結(jié)束，即每天為十二個(gè)時(shí)辰地支固定不變，日復(fù)一日。

時(shí)辰地支與現(xiàn)代時(shí)間表

★特別注意★：排八字軟件有一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤，就是把子時(shí)分為“23時(shí)子”和“0時(shí)子”。因此，在排屬于子時(shí)的八字時(shí)，無(wú)論是晚上23點(diǎn)到24點(diǎn)前出生的人，一律要選擇“0時(shí)子”就對(duì)了，千萬(wàn)別選擇“23時(shí)子”，因?yàn)椤?span lang="EN-US">23時(shí)子”絕對(duì)是錯(cuò)誤的。如果選擇錯(cuò)了，則日主就錯(cuò)，日主錯(cuò)了，命就不是自己的了，怎么可以預(yù)測(cè)準(zhǔn)確呢？所以，一天24個(gè)小時(shí)，完全對(duì)應(yīng)一天12個(gè)時(shí)辰，兩個(gè)小時(shí)一個(gè)時(shí)辰，這是鐵定的事實(shí)，不容更改，唯獨(dú)子時(shí)這兩個(gè)小時(shí)就可以一分為二？所以“23時(shí)子”絕對(duì)是完全錯(cuò)誤的，特予以更正。

  （一）、時(shí)柱的六親之象

男命：時(shí)干為兒子，時(shí)支為女兒。女命：時(shí)干為女兒，時(shí)支為兒子。干生支、支生干、干支比和：兒女和睦，互相幫助，互相學(xué)習(xí)。干支克、支克干：兒女不團(tuán)結(jié)、不和氣、不相讓。

時(shí)柱象兒女，寓意兒女優(yōu)秀，承傳優(yōu)良家風(fēng)，人才輩出，代代相傳，生生不息。

（二）、時(shí)柱的身體之象

時(shí)柱象人的臀部及雙腳。時(shí)柱好比植物開(kāi)花結(jié)果，植物只有開(kāi)花結(jié)果，才能保證植物自己生生不息，才能證明年柱的根是根深蒂固的，才能證明月柱的干是粗壯健實(shí)的，才能證明日主是枝繁葉茂的，才能證明日主本人一生命運(yùn)是健康吉祥的。

（三）、時(shí)柱的時(shí)間之象

時(shí)柱代表的時(shí)間之象是：60至駕鶴西歸。表示日主從60歲至駕鶴西歸這段時(shí)間之內(nèi)的生命軌跡，是吉是兇，還要具體分析日主同時(shí)干、時(shí)支及食神、傷官之間的生克制化關(guān)系，才能得出準(zhǔn)確的答案。

（四）、日主與時(shí)柱喜忌

時(shí)柱干支（或食神、傷官）是日主的用神或喜神，主生孝順兒女振興家道；時(shí)柱干支（或食神、傷官）是日主的忌神或仇神，主生不孝兒女、敗家兒女，日主疾病等。

溫故而知新