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生活中、修行中遇到問(wèn)題

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    問(wèn)：供佛的清水是否要燒開(kāi)過(guò)的，還是用生水？有法師開(kāi)示說(shuō)，若用燒開(kāi)過(guò)的水供佛對(duì)佛不尊敬。因佛曾說(shuō)，觀生水中有八萬(wàn)四千蟲(chóng)，若燒開(kāi)的水，水中有蟲(chóng)的尸體，供佛對(duì)佛是不敬的。要如何才是正確的？

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    答：正確的應(yīng)該是沒(méi)有這些妄想分別執(zhí)著，有這些妄想分別執(zhí)著我覺(jué)得都有問(wèn)題。是不是開(kāi)水，沒(méi)有關(guān)系，剛才講過(guò)了，它是表法，它不是供給佛喝的，而是什么？而是讓我們看到這杯水的時(shí)候，我們的心要像水一樣平，平等，要像水一樣清凈。

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    提醒我們時(shí)時(shí)刻刻要保持心地的清凈、平等，它取這個(gè)意思。因此水要干凈，燒開(kāi)不燒開(kāi)我覺(jué)得沒(méi)有關(guān)系，這不重要，要干凈。最好用透明的玻璃杯，你看得很清楚，這樣就好，就很如法。

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    它是教學(xué)用的，我們這樣做法就是對(duì)佛很恭敬，為什么？佛這樣教我。如果佛天天交代你，你要修清凈心，你要平等心，天天有人教你，聽(tīng)厭了，聽(tīng)得不耐煩了。你看他用這個(gè)方法多巧妙，你選擇你最喜歡的杯子盛這杯水，看到就生歡喜心，又體會(huì)到清凈、平等的意思。