《韓非子》卷48八經(jīng)3起亂詩(shī)解1亂之所生二因三節(jié)
題文詩(shī)：
知臣主之,異利者王,為同者劫,共事者殺.
故明主審,公私之分,利害之地,奸無所乘.
亂之所生:主母后姬,子姓弟兄,大臣顯賢.
任吏責(zé)臣,主母不放;禮施異等,后姬不疑;
分勢(shì)不貳,庶適不爭(zhēng);權(quán)籍不失,兄弟不侵;
下不一門,大臣有壅;禁賞必行,顯賢不亂.
臣有二因,謂外內(nèi)也:外者國(guó)外,內(nèi)者宮親,
于外曰畏,于內(nèi)曰愛.所畏之求,使其易得,
所愛之言,言聽計(jì)從,亂臣所因.有外國(guó)之,
置諸吏者,君必詰誅,親昵重帑,則外不籍;
爵祿循功,請(qǐng)者俱罪,則內(nèi)不因.外而不籍,
內(nèi)不因則,奸宄塞矣.襲節(jié)進(jìn)官,以至大任,
明智之舉.其位至高,任大者以,三節(jié)持之:
曰質(zhì)鎮(zhèn)固.親戚妻子,賢止于質(zhì);鎮(zhèn)也爵祿,
厚而必也,貪饕以化;參伍責(zé)怒,奸窮于固.
【原文】
三、起亂
知臣主之異利者王，以為同者劫，與共事者殺。故明主審公私之分，審利害之地，奸乃無所乘。亂之所生六也：主母，后姬，子姓，弟兄，大臣，顯賢。任吏責(zé)臣，主母不放；禮施異等，后姬不疑；分勢(shì)不貳，庶適不爭(zhēng)；權(quán)籍不失，兄弟不侵；下不一門，大臣有擁；禁賞必行，顯賢不亂。臣有二因，謂外內(nèi)也。外曰畏，內(nèi)曰愛。所畏之求得，所愛之言聽，此亂臣之所因也。外國(guó)之置諸吏者，結(jié)誅親暱重帑，則外不籍矣；爵祿循功，請(qǐng)者俱罪，則內(nèi)不因矣。外不籍，內(nèi)不因，則奸宄塞矣。官襲節(jié)而進(jìn)，以至大任，智也。其位至而任大者，以三節(jié)持之：曰質(zhì)，曰鎮(zhèn)，曰固。親戚妻子，質(zhì)也；爵祿厚而必，鎮(zhèn)也；參伍責(zé)怒，固也。賢者止于質(zhì)，貪饕化于鎮(zhèn)，奸邪窮于固。
【譯文】3
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君主懂得君臣之間利益不同的，才能稱王于天下；認(rèn)為利益相同，就要被臣下所挾制；與臣下共掌大權(quán)；就會(huì)被臣下所殺害。所以明君詳察公私之分與各自利害之所在，奸臣就無機(jī)可乘。動(dòng)亂產(chǎn)生于六種人：君主的母后、君主的妻妄、君主的子孫、君主的兄弟、大臣和有名的賢人。任用官吏，督責(zé)臣下，太后就不敢放肆；禮儀上區(qū)分不同的等級(jí)，妻和妾的界限就不會(huì)混淆；權(quán)勢(shì)不分給庶子，庶子就不會(huì)與嫡子爭(zhēng)奪；權(quán)位不喪失，君主的兄弟就不敢侵犯；臣民不被私門控制，權(quán)臣也就不敢蒙蔽君；禁令和賞賜堅(jiān)決施行，有名的賢人就不敢暗中作亂。臣子有兩種憑借，這就是國(guó)外勢(shì)力和宮中親信。國(guó)外勢(shì)力是君主害怕的，宮中親信是君主寵愛的。君主對(duì)國(guó)外的要求總是給予滿足，對(duì)親信的主張總是言聽計(jì)從；這就是亂臣所要利用的。外國(guó)暗中安插官吏的情況一旦發(fā)生，君主就要追查和懲辦與之關(guān)系密切并接受賄賂的人，臣子就不敢借助于外國(guó)勢(shì)力了。君主按照功勞賞賜爵祿，對(duì)于無功而請(qǐng)求爵祿的人，連同替他請(qǐng)求的人一起辦罪，左右侍從也就不會(huì)成為臣子作亂的憑借了。外國(guó)勢(shì)力無從借助，宮中親信無從利用，那么內(nèi)奸和外奸作亂的途徑就都被堵塞了。
官吏逐級(jí)提拔，一直到擔(dān)任重大的職務(wù)，才是明智的用人方法。對(duì)于職位很高并擔(dān)任重大職務(wù)的人，要用三種不同辦法來加以控制：一是質(zhì)，一是鎮(zhèn)，一是固。厚待他們的親戚妻子而嚴(yán)加看管，叫做質(zhì)；給予豐厚的爵祿而且一定實(shí)行，叫做鎮(zhèn)；檢驗(yàn)言論，督責(zé)實(shí)效，叫做固。賢者因有人質(zhì)抵押而不敢妄自行動(dòng)，貪婪的人因受獎(jiǎng)賞撫慰而消除野心，奸邪的人因有種種約束而無計(jì)可施。
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