欲成大事者，必學王陽明。王陽明心學中的知行合一，是陽明心學中很重要的一個實踐的道理。王陽明圣學只是一個功夫，知行不可分作兩事。王陽明主張的知行合一，就是認為知性的本體，不是先知后行，或者是把知和行分開，而是在知和行的運用中，把這兩件事情作為一件事情去做。要做到知行合一，在學習的過程中，用實踐來檢驗自己的知識。
在我們的生活中，想要做成一些事情，有一些細節(jié)是不可忽略的，王陽明有兩句話，對于我們正在創(chuàng)業(yè)或者做事的人來說，非常的重要。
所謂汝心，亦不專是那一團血肉。
不知道你們用在生活中有沒有這種體驗？有一些人想做成一些事情，但是卻好高騖遠，不愿意從身邊的小事做起。總是看不上這些小事，想要一炮而紅，想要有一番大的成就，卻從來看不上身邊的小事。不愿意從自己身邊的小細節(jié)去做，他認為大丈夫就應該做大事，不應該做小事。
但是有一句話說得好，一屋不掃，何以掃天下？你連一點小事都做不了，那么你怎么能做大事呢？在做小事的精神上，就能看出來，做大事的氣概，不要小看那些小事，只要有益于自己的工作和自己的事業(yè)，都應該從小事開始做起來，慢慢的打好自己的基礎，這樣的事業(yè)成長起來才是堅固的。
千里之行始于足下，不屑于做小事的人很難成大事，他的世界只有一個五彩斑斕的泡沫，他的理想也是一個五彩斑斕的泡沫，很難付諸實踐，很難腳踏實地的去專注的做一件事情，欲成大事者，先從小事做起。
與其為數(shù)傾無源之塘水，不若為數(shù)尺有源之井水，生意不窮。
王陽明這句話的意思是說，如果沒有源頭的一潭死水，就算有數(shù)千頃也沒什么用，到頭來也逃不過兩個結局，要么干枯，要么發(fā)霉發(fā)臭，那樣的話有很大的一潭死水，還不如有幾尺的井水，因為井水是活水。
這就好比我們在學習工作的時候，說你的技能很大，你認為技能很大。就不再學習了，你的知識就像是那一潭死水，雖然有很大的面積，但是最后只會發(fā)霉發(fā)臭。你要學會做井水，哪怕只有一口井的面積，也是一個活水，也會源源不斷的涌出來，就像是你學習東西一樣，要不斷的學習新的知識，你的知識變成活的，活學活用，這樣你的人生路才會平坦。
孔子曾經也說過：學如不及，猶恐失之，真正有學問的人，就像孔子說的那樣，總覺得自己學的還不夠，要慢慢的充實，慢慢的學習，還有很多進步的空間。這樣的一種求學精神，不管做什么事情，做學問，都不要驕傲自滿，放下自我，才能容納新的知識。
每個人在工作或者生活的時候，都有一種惰性，很容易，陷入一個固定的模式里面，比如說我們學習一件技能，當學習到一定程度的時候，如果這個技能剛好能滿足我們的生活需求后的工作需求，很多人便止步不前。
而且，最常見的是，生活中有很多人都用這一種模式生活了幾十年，一直沿用一個模式，等到自己這一種模式被時代淘汰的時候，還不自知。這個時候我們應該突破自己，去學習一些新的更有用的知識，如果你不知道學習的話，讓自己固步自封，在一個固定的框架里面活動，那樣你只會被時代淘汰。
王陽明的這兩句話，結合到現(xiàn)實生活中，我們做事的時候，首先要從身邊的小事做起，而且也要在生活中不斷的學習新的知識，讓自己成為一潭活水，這樣才能在人生的路上，更加的充實自己，豐富自己。
