了 解 古 詩 詞(一)
——如何三天學會寫詩詞
那年編撰
古典詩歌有古體詩和近體詩之分。古體詩又叫古風，近體詩又叫格律詩。按字數來講，常見的有五言和七言兩種句式。近體詩又有絕句和律詩兩種格式。所以古典詩歌的基本形式有六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。六言、排律傳世作品較少見。
古體詩對音韻格律的要求比較寬：句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴，句數有限定：絕句四句，律詩八句；詩中用字的平仄有一定的規(guī)律，韻腳不能轉換；律詩中間四句還要求對仗。
唐代古風不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統，并且發(fā)展為敘事言情的長篇巨制。在五言和七言形式運用上，創(chuàng)造了節(jié)奏緊湊、優(yōu)美整齊的近體詩，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩歌發(fā)展的一件大事。它集音節(jié)和諧、文字精煉于一體，將此藝術特色推到了前所未有的高度，為古代敘事抒情詩找到了一個極其經典的形式，經久不衰。
許多朋友認為近體詩尤其是律詩很復雜、很深奧，不僅講究平仄、押韻，中間兩聯還要對仗，一時之間摸不清頭腦。其實，學格律詩并不難，下面我們從平仄、對仗、韻腳三個方面教研說明一下。
一、平仄
字的聲調有平仄之分，按現代漢語音韻，有“陰平、陽平、上聲、去聲”四種聲調，前兩者為“平”，后兩者為“仄”。古代的聲調分為“上平、下平、上聲、去聲、入聲”，多了“入聲”。前兩者為“平” ，后三者為“仄”。
比如“醫(yī)”，陰平?！耙啤?，陽平。二者為平聲。
“已”，上聲?！耙住保ヂ?。“一”，入聲。三者為仄聲。
初學時對入聲會有些頭疼，現代漢語取消了“入聲”字，將其歸入了其他三類，特別是演化成平聲的字，在格律詩中仍然用作仄聲，這點要注意區(qū)分。入聲字多事閉口音，音節(jié)較急促，常用的有300余個，如“一、七、八、十、急、識、石、笛、竹、族、逐、讀、俗、局、出、舌、得、覺、節(jié)、乏、國”，可以多背，熟能生巧。
跟現代漢語有多音字一樣，有些字古音會有平仄兩種讀音，如“望、看、聽、醒、忘、過”，可平可仄，相對靈活。
（一）從七律入手，掌握平仄規(guī)律
學習格律詩，建議從七律下手，只要弄懂七律，其余的可以類推。七言律詩有個口訣：“一三五不論、二四六分明”。意思是說一三五字可以靈活調整平仄，二四六字要求嚴格，平仄不可調整。七律每首八句，每句七字共五十六字。每兩句成一聯，計四聯，習慣上稱第一聯為首聯，第二聯為頷聯，第三聯為頸聯，第四聯為尾聯。每聯的上句稱為出句，下句稱為對句，兩句構成對句關系；前聯的對句和后聯的出句的關系則稱為鄰句關系。首聯出句可以押韻，也可以不押韻。首聯、頷聯、尾聯的末字押韻須用平聲字（仄韻詩在后面古風部分單獨講），頸聯的末字不押韻須用仄聲字。那么律詩的平仄是有規(guī)律可循的。下面以那年的一首七律為例。
陶溝又到春耕季，插播秧苗沒水填?！茁?/span>
平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平
嶧樹芊芊蔭北岸，清流緩緩潤南田?！h聯（對仗）
平仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平
運河滋溉千傾廣，禹益?zhèn)鞒腥f載綿?！i聯（對仗）
仄平平仄平平仄 仄仄平平仄仄平
自笑滿懷金技策，不如農作許霞煙?！猜?/span>
仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平
我們可以看出有以下幾個特點：1.每句的基本句式：平平仄仄平平仄或者仄仄平平仄仄平，句中平仄兩兩“相間”。每句中的第一、三、五字，平仄可以調整。第七字平仄已定，那么第二、四、六字就很“分明”了。2.聯與聯之間的關系是：上聯是平仄平，下聯必是仄平仄；反之，上聯是仄平仄，下聯必是平仄平。這叫“相對”。3.聯與聯之間的另一個關系：前聯的對句跟后聯的出句平仄相同，這叫“相粘”。唐代以王維的《渭城曲》為代表的“陽關體”，是指聯與聯失粘的情況，也叫“折腰體”，在唐代的七絕、七律中失粘的情況有不少，這是唐人“重對不重粘”。宋代以后就變得比較嚴謹了，較少發(fā)生。
現在我們了解七律的平仄規(guī)律了吧。假設你寫的七律，首句押韻，只要首句的第二字的平仄確定了，那么全詩的平仄可以依次類推。首句押韻的格律句式有兩個類型，首句不押韻的格律句式也有兩個類型，那么掌握了這四種句型，寫律詩，就不擔心平仄問題了吧。
七律的格律，將頭兩字去掉，就是五律的格律。
將七律一分為二，前四句和后四句，便是七絕的格律。
將五律一分為二，前四句和后四句，便是五絕的格律。
（二）寫詩要注意避免以下幾點錯誤。
首先，要避免“孤平”。所謂孤平，指“仄仄平平仄仄平”句式中，除了最后一個字外只有一字為平。例如，第三個字如果用了仄聲，那么就是孤平。孤平是律詩的大忌，應當避免。翻遍《全唐詩》，也就找出幾首犯孤平的詩。注意，在五言詩“平平仄仄平”句式中，第一字必須是平聲，否則犯孤平。
其次，要避免“三連平”、“三連仄”。“三連平”“三連仄”說的是句子后三字全平或全仄。后三字為“平平平”、“仄仄仄”的句子，在古風中經?？吹?，但在格律詩中，應盡量避免。當然，凡事都有例外，杜甫《送韓十四江東省覲》“此別應須各努力（三仄尾），故鄉(xiāng)猶恐未同歸（對句未救）。”李商隱《流鶯》“曾苦傷春不忍聽（三仄尾），鳳城何處有花枝（對句未救）?！倍鸥Α对亼压袍E》“悵望千秋一灑淚（三仄尾），蕭條異代不同時（對句未救）?！背霈F這樣的大拗，說杜甫、李商隱寫詩不懂得格律，這無異于耍流氓，但是為啥故意弄幾個拗句，當真無從解釋了。我們應該持嚴謹的態(tài)度取其精華、去其糟粕，這才是詩歌得以發(fā)展的正確途徑。
最后，說一下“拗句”。不合“正格”的律句，古人稱為拗句，意思是拗口的句子。那首讓李白登樓看到后都贊嘆不已、擱筆作罷的《黃鶴樓》，前四句數個拗句，更像是古風，但詩人崔顥追求的是流暢的意境，不得已出一下軌，與不講格律不可同日而語。杜牧的《江南春絕句》，是五仄的特殊句例，“南朝四百八十寺，多少樓臺風雨中”，一時讀來，竟不覺得拗口。無獨有偶，黃庭堅的《寄黃幾復》，“持家但有四立壁，治病不蘄三折肱”也是五連仄。有人評曰：“古人興到筆隨，偶弄狡獪，竟傳誦千古，究竟不可為法”。
輕微的拗句，可救可不救。嚴重的拗句是需要“救”的。有本句自救、對句相救之說。比如犯了孤平的句子，就要本句自救。還有，例如“羌笛何須怨楊柳”“仄仄平平仄平仄”，正格是“仄仄平平平仄仄”，第五字應平音卻出了仄音“怨”，若不本句自救將會出現三連仄，故將第六字改為平音“楊”。第五、六兩字互換，這屬于拗句中的本句自救。同理，若因第五字應仄音卻出了平音，出現三連平，也要本句自救，正格是“平平仄仄仄平平”，其變格是“平平仄仄平仄平”，也是將第五、六兩字互換。再看《黃鶴樓》的頸聯“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲?！薄捌狡截曝曝破截?，仄仄平平平仄平”正格是“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”，屬于拗句中的對句相救。
（三）律詩的基本句型和口訣
前面講過，首句押韻的格律句式有兩個類型，首句不押韻的格律句式也有兩個類型，那么我們用①②③④來代表四種句型：①代表平起仄收，②代表仄起平收，③代表仄起仄收，④代表平起平收。要點有二：一是以首句第二字的平仄，確定全詩句式。二是初學者在句式②易犯孤平，句式③易犯三連仄，句式④易犯三連平。
七律的四種句型可以歸結為兩句口訣：
（平起1）②③④①②③④，或（平起4）①②③④①②③
（仄起3）④①②③④①②，或（仄起2）③④①②③④①
平仄正格如下：
平起：
①平平仄仄平平仄或④
②仄仄平平仄仄平
③仄仄平平平仄仄
④平平仄仄仄平平
①平平仄仄平平仄
②仄仄平平仄仄平
③仄仄平平平仄仄
④平平仄仄仄平平
仄起：
③仄仄平平平仄仄或②
④平平仄仄仄平平
①平平仄仄平平仄
②仄仄平平仄仄平
③仄仄平平平仄仄
④平平仄仄仄平平
①平平仄仄平平仄
②仄仄平平仄仄平
七律的格律，將頭兩字去掉，就是五律的格律。
我們用????來代表四種句型：?代表平起仄收，?代表仄起平收，?代表仄起仄收，?代表平起平收。要點有二：一是以首句第二字的平仄，確定全詩句式。二是初學者句式?和?的一三必論，不論的話就犯孤平，句式?不要犯三連仄，句式?不要犯三連平。
五律的四種句型可以歸結為兩句口訣：
（仄起1）???????，或（仄起4）???????
（平起3）???????，或（平起2）???????
平仄正格如下：
仄起：
?仄仄平平仄或?
?平平仄仄平
?平平平仄仄
?仄仄仄平平
?仄仄平平仄
?平平仄仄平
?平平平仄仄
?仄仄仄平平
平起：
?平平平仄仄或?
?仄仄仄平平
?仄仄平平仄
?平平仄仄平
?平平平仄仄
?仄仄仄平平
?仄仄平平仄
?平平仄仄平
將七律一分為二，前四句和后四句，便是七絕的格律。
將五律一分為二，前四句和后四句，便是五絕的格律。
七絕和五絕也各有四種句型，包含在七律和五律中，在此不再贅述。
二、對仗
（一）工對
律詩的二、三兩聯（即頷聯、頸聯）的出句和對句是對仗句，首聯和尾聯可對可不對。
對仗要求相應詞語的詞性相同或相近，要平仄相反。名詞對名詞，數量詞對數量詞，形容詞對形容詞，方位詞對方位詞，動詞對動詞，虛詞對虛詞，顏色詞對顏色詞。同樣是名詞，也分若干小類別，如天文、地理、時令、人體、服飾、動物、植物、，只有同類相對，才算對的工整，稱為“工對”。
還是以那年的七律《春種》為例。
其頷聯：
出句“嶧樹芊芊蔭北岸”，對句“清流緩緩潤南田”。名詞“清流”對名詞“嶧樹”，疊詞“緩緩”對疊詞“芊芊”，使動詞“潤”對使動詞“蔭”，方位詞“南”對方位詞“北”，名詞“田”對名詞“岸”。
其頸聯：
出句“運河滋溉千傾廣”，對句“禹益?zhèn)鞒腥f載綿”。人名“禹益”對地名“運河”，動詞“傳承”對動詞“滋溉”，數量詞“萬載”對數量詞“千傾”，狀態(tài)副詞“綿”對狀態(tài)副詞“廣”。
（二）在寫律詩時，要避免以下對仗不工、不嚴的情況：
①詞性不同。如：“烈士熱血征途灑，三山傾覆九州紅。”“熱血”與“傾覆”一是名詞一是動詞，詞性不同，不符合對仗要求。如：“游蕩華街逛超市、追尋時尚不惜鈔?！薄肮洹笔莿釉~，“不”是副詞，詞性不同?！俺小泵~，“惜鈔”動賓詞組，詞性不同。
②平仄未相反。如：“披荊斬棘奔四化，國強民富業(yè)績宏?！?span>(新聲)此聯上句“披荊斬棘”是平平仄仄，下句“國強民富”是平平平仄，未能相反?！氨肌笔请p音字。
③對仗出現偏枯。何謂偏枯?指對偶句中的兩物對一物，或以一意對兩意，或種事物對屬事物，顯得不工整。如“燕王買駿骨，渭老得熊羆。”(杜甫）“駿骨”為一物，“熊羆”為兩物。“人煙寒橘柚，秋色老梧桐”(李白)“橘柚”為兩物，“梧桐”為一物?！巴舯栮P曲。今日歡歌西部篇”“陽關”是屬類，“西部”是種類，“西部”包括“陽關”，故是偏枯。
④合掌、四平頭。
合掌，指對偶句中出句與對句的意思相同或相似，猶如兩掌相合。律詩字少意豐，必須惜墨如金，故“合掌”乃作詩之大忌。合掌有三種情況：其一，一聯內用同義字、同一字相對。比如“皆、盡”、“猶、尚”、“因、為”、“聽、聞”、“知、覺”、“如、似”等等常會構成合掌。如“普天皆滅焰，匝地盡藏煙”“誰聞隴水回腸后，更聽巴猿掩袂時?！?/span>其二，對偶句中出句與對句部分詞語意思相同。如“仙人洞里懷先哲，會議廳中憶昔賢”“懷先哲、憶昔賢”合掌?！肮袍E高昌遺址破，交河故地舊城殘”“遺址破，舊城殘”合掌?！安槐M沙丘一抹綠，無邊瀚海水盈潭”“沙丘、瀚海”合掌。其三，“事異意同”即對偶句中的出句與對句所用典故含義一樣或相近。如“胡馬依北風，越鳥巢南枝”，雖寫兩種動物，兩種神態(tài)，但含義均是思鄉(xiāng)。還有，“力錘頑石方逢玉，盡撥寒沙始見金?！薄翱谷哲娒耱尰⒈?，殲敵勁旅戰(zhàn)熊羆?！薄懊拷韪≡普邴惾?，常生迷霧蔽晴天?！薄扒脚毓?，萬壑掛銀裝?！币捕际呛险?。
四平頭，即律詩中間對仗的四句皆用一類字起頭。如高適《送李少府貶峽中，王少府貶長沙》中間二聯：“巫峽啼猿數行淚，衡陽歸雁幾封書。青楓江上秋天遠，白帝城邊古木疏”。連用四地名，非律詩所宜。“未至臘時須訪問，已過春月尚躋攀。直從開后至落后，不問山間與水間。”兩聯各句開頭“未至、已過、直從、不問”均為偏正詞組的副詞語，亦為“四平頭”。如一詩中間兩聯：“冬日爐前能取暖，夏天樹下可乘涼。春來花綻院中艷，秋至果熟樹上香。”兩聯中各句開頭“冬日、夏天、春來、秋至”均以季節(jié)詞開頭，是為“四平頭”
總之，變化多可以擴展詩意，豐富內涵，增強詩的表現力。
（三）對仗的其他種類
對仗比較講究，除了工對，還有正對、反對、借對、流水對、本句自對、隔句相對等等。對仗是格律詩特有的藝術風格，表現了豐富多彩的語言魅力，展現了詩人運用語言文字的水平。
①正對。所謂正對，即指上下聯各從一個側面說明同一事理，使之相互補充。如：1、老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。（杜甫《江村》）2、暮雨相呼失，寒塘欲下遲（崔涂《孤雁》）3、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干（李商隱《無題》）4、溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓（許渾《咸陽城西樓晚眺》）
②反對。所謂反對，即指上下聯從矛盾對立的兩個方面來說，使之相反相成，對立統一。如：1、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛（魯迅《自嘲》）2、牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量（毛澤東《贈柳亞子》）3、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通（李商隱《無題》）
③串對。也稱流水對，即指上下聯有因果、條件等關系。只有兩聯合在一起意義才完整。如：1、野火燒不盡，春風吹又生（白居易《賦得古原草送別》）2、即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽（杜甫《聞官軍收復河南河北》）3、問渠那得清如許，為有源頭活水來（朱熹《觀書有感》）
④扇面對。所謂扇面對，即曲詞中長短句相對，按《駐馬聽》曲牌要求，需要使用鼎足對。如：1、裂石穿云，玉管宜橫清更潔；霜天沙漠，鷓鴣風里欲偏斜（白樸[雙調]《駐馬聽》）2、老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志（王勃《滕王閣序》）
⑤扇面對。還有一種扇面對，即三句結構相同的語句并列，構成對仗。第一句可對第二句，第二句可對第三句，第三句也可直接與第一句相對。如：1、美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火首燒赤壁山，將軍空老玉門關（張可久[中呂]《賣花聲》）2、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。（馬致遠《天凈沙·秋思》）3、登樓北望思王粲，高臥東山憶謝安，悶來長鋏為誰彈？（張可久《賣花聲·客況》）
⑥借對。一個詞有兩個意義，詩人在詩詞中用的是甲義，但同時借用它的乙義來與另一個詞相為對仗，叫借對。如：1、行李淹吾舅，誅茅問老翁（杜甫《巫峽敝廬奉贈侍御四舅》）這里“行李”的“李”并不是桃李的“李”，但是詩人借用桃李的“李”的意義來與“茅草”的“茅”字作對仗。2、為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天（毛澤東《七律到韶山》這里“犧牲”可作名詞，為古代的祭祀，和名詞“日月”對仗。
對初學者來講，沒啥捷徑，要在閱讀和寫作過程中可慢慢體會、慢慢積累。
三、韻腳
（一）平水韻
隋朝陸法言編寫的《切韻》，是唐人所用的韻書，是韻書的鼻祖。南宋末期，江北平水人劉淵編寫了《壬子新刊禮部韻略》，后人將此書稱為“平水韻”。金代王文郁編寫了《平水新刊韻略》，把平水韻的107韻部改為106韻部。這就是流傳至今的106部平水韻。清代康熙年間編的《佩文韻府》，流傳甚廣。
我們依照眾所周知的平水韻來討論格律。
平水韻與現代漢語新韻有很多不同的地方。新中國成立后，將漢字進行了改革和規(guī)范，又加上古今發(fā)音的不同，好多現在不押韻的字，平水韻里屬同一韻部，如“來”和“回”；更多的是現在押韻的字，在平水韻里不屬于一個韻部，如“東”和“冬”、“真”和“文”、“庚”和“蒸”分屬于兩個韻部“蕭”、“肴”、“豪”分屬三個韻部，“寒”“刪”“先”“覃”“鹽”“咸”分屬六個韻部，不同韻部的字在平水韻里不能通押。
作律詩用韻要求全首韻腳的字必須出自同一韻部，一韻到底，中間不得換韻。第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。五律以首句不入韻為正例，入韻為變例；七律以首句入韻為正例，不入韻為變例。
（二）寫詩要注意盡量克服以下幾點：
①出韻：由于讀字發(fā)音不正確，或受方言影響，又不熟悉詩韻，作詩往往會出韻。
②竄韻：由于不知道異義、異音的同一漢字分屬不同的韻部，作詩就會竄韻。
③湊韻：在押韻的字眼上隨便拈一個押韻的字湊數，其意思與全詩毫不相干。
④連韻：連韻就是相鄰的兩句押韻句，用了同音字作韻字。
⑤重韻：詩中出現過的韻字，再次出現，并用來作韻腳，叫做重韻。
⑥復韻：同義又同韻的字，如'芳''香'同屬陽韻，'憂''愁'同屬尤韻。這類字在同一首詩中作韻腳。
⑦擠韻：詩句中的重音節(jié)字（一般為2，4，6字）的韻母與韻腳相同，這也是詩詞創(chuàng)作的忌諱之一。另，第六字韻母如與韻腳相同，則構成疊韻，如聲母相同則構成雙聲，更需避諱。
⑧撞韻：按律不該押韻的句子仄聲收尾，尾音韻母與韻腳的韻母相同，這樣影響聲律之美。
⑨倒韻：把常規(guī)的雙聲詞顛倒順序以求押韻，如江河變?yōu)楹咏?，雖然表達了同樣的意思，但斧痕明顯。
⑩死韻：如果整句詩的句讀重心，落在了最后一個字上，這樣的詩句我們稱之為“死韻”。反過來，如果整句詩的句讀重心，落在韻字之前的別的字上，這樣的詩句我們稱之為“活韻”。
?三陰平韻：一首七絕的三個韻字如果都是陰平字，也會對詩的韻感造成傷害。
（三）韻律改革
新中國成立后，有人建議進行格律改革。格律是應該做些微調，這方面古人已做了一些突破，如三江七陽可以通押。能否像詞韻一樣，將十五刪與一先通押，很值得商榷。
還有所謂的“孤雁體”，就是將詞韻的鄰韻通押在詩韻里進行了突破。事實上，這些“突破”的背后，往往隱含著知識的欠缺和技術的匱乏。漢語里同義詞、近義詞相當多，同一意思完全可以用平仄相反的詞來表達。如果詞匯嚴重匱乏，自然無法適應格律的要求。
格律是古人幾百年的經驗的結晶，它使得詩詞在歌唱時優(yōu)美動聽，在朗讀時抑揚頓挫。所以，即使樂譜失傳，歌詞仍然可以流傳至今。有些現代歌詞，雖然歌唱時很動聽，但是一旦用來朗讀，頓時覺得拗口——正是因為沒有了格律的緣故。
中國文化源遠流長，詩詞格律傳承了一千五百多年了，若因最近100年才興起的白話文運動，就對詩詞格律進行大刀闊斧的改革，這未必是一件發(fā)揚光大的事情。畢竟，詩詞格律已經成為文人墨客跟古人穿越時空進行文學交流和唱和的“工具”了。若失此，對古詩的理解和體會將大打折扣，這也就是我很少使用新韻的原因。之所以喜舊厭新，實在是因為把它看作是體會古人詩詞意境的通道。我們通過對古典詩歌的繼承和借鑒，并從這些詩歌的創(chuàng)作方法、藝術風格、寫作技巧、民族形式等方面，吸取有益的營養(yǎng)，對社會主義精神文明建設起到積極的作用。
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