華夏自古被稱為龍的傳人,昆侖山為萬(wàn)山之祖、龍脈之源,華夏版圖有三支干系龍脈,由黃河、長(zhǎng)江等兩大水系分隔:
龍脈
南龍(古人稱巽龍)位于長(zhǎng)江以南,沿長(zhǎng)江通過云南、貴州、廣西、湖南、江西、廣東、福建、浙江、江蘇等南部地區(qū)入海而止,通常把香港、廣州、福州、南京、上海等城市劃為南龍。
中龍(古人稱震龍)位于長(zhǎng)江、黃河之間,沿黃河、長(zhǎng)江之間通過四川、陜西、河北、湖北、安徽、山東,到達(dá)渤海而止,西安、洛陽(yáng)、濟(jì)南等,均為中龍氣聚之所。
北龍(古人稱艮龍)位于黃河以北,沿黃河通過青海、甘肅、山西、河北、東三省等北部地區(qū),延伸至朝鮮半島而止。
華夏龍脈
華夏版圖三大龍脈皆發(fā)源與昆侖山,并與長(zhǎng)江、黃河構(gòu)成浩浩蕩蕩的祥龍貴氣,脈動(dòng)萬(wàn)古奔流而下。
華夏版圖的三大龍脈最早在《山海經(jīng)》時(shí)代初具雛形,《五藏山經(jīng)》是上古華夏地理的概況實(shí)錄,通過《南山經(jīng)》、《西山經(jīng)》、《北山經(jīng)》、《東山經(jīng)》和《中山經(jīng)》五大山系共26條山脈路線,構(gòu)成了一個(gè)完整的華夏大陸地理三大干龍的格局分野。由于年代久遠(yuǎn),雖然《五藏山經(jīng)》的實(shí)際山脈目前無法一一考證核實(shí),但是龍脈的源頭昆侖山和龍脈主干的西岳華山、東岳泰山等皆為文明發(fā)祥之源、亙古不變的文化坐標(biāo)(參見《山海探幽(9):巍巍昆侖是華夏遠(yuǎn)古文明的天地之門神秘之源》)。
占卜甲骨
《山海經(jīng)》的四方大神都是以龍為騎:“南方祝融,獸身人面,乘兩龍”;“西方蓐收,左耳有蛇,乘兩龍”;“東方有巨芒,鳥身人面,乘兩龍”;“北方禺疆,黑身手足,乘兩龍”。所以龍?jiān)谏袢斯簿拥氖澜缰幸彩菢O尊神獸之一。
華夏風(fēng)水學(xué)的核心是——“氣”,無論是“形勢(shì)法”還是“理氣法”都是圍繞尋找“聚氣”寶地而展開的選址活動(dòng),所謂提取“生氣”、“迎氣”、“藏氣”、“納氣”、“聚氣”,這個(gè)“氣”是風(fēng)水的“要害”所在。所以有晉郭璞《葬書》的概念性結(jié)論:“葬者乘生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之?!?/p>
五行
《山海經(jīng)》除《五藏山經(jīng)》記述了上述的龍脈形勢(shì),還有《大荒經(jīng)》記述了華夏龍脈的風(fēng)向氣源,這個(gè)神秘的氣——“炁”為萬(wàn)法之源。華夏地理八極(八方)“氣源”四端:
東極(東方):(有神)名曰折丹--東方曰折,來風(fēng)曰?。帠|極以出入風(fēng)。
東極隅(東北方):有女和月母之國(guó),有人名曰鹓--北方曰鹓,來之風(fēng)曰【犭炎】。
西北隅(西北方):有人名曰石夷,來風(fēng)曰韋。
南極(南方):有神名曰因因乎--南方曰因乎,夸風(fēng)曰乎民--處南極以出入風(fēng)。
《大荒經(jīng)》記載了四處風(fēng)向,東北方、西北方均為“來風(fēng)”,東極、南極均為“出入風(fēng)”,而西極天樞則專門有神“處于西極,以行日月星辰之行次”,為日月星辰風(fēng)氣的總機(jī)關(guān)之所在了。
這里的“來風(fēng)”、“出入風(fēng)”均為“氣”之本源,至于為何八方之中只有四方涉及到風(fēng)、為何不同方向來風(fēng)分別稱為“俊”、“【犭炎】”、“韋”、“乎民”以及“來風(fēng)”與“出入風(fēng)”的區(qū)別何在等等,均有待后續(xù)進(jìn)一步探索(參見《<山海經(jīng)>探(32):<大荒經(jīng)>是華夏神秘文化的風(fēng)水氣數(shù)之源》)。
山河
華夏“風(fēng)水”是無稽之談的迷信嗎還是實(shí)有其用的學(xué)問?就在于各人如何取信了,反正古人是非常重視的。
《管子·地貞》認(rèn)為:土質(zhì)決定水質(zhì),從水的顏色判斷水的質(zhì)量,水白而甘,水黃而糗,水黑而苦。風(fēng)水經(jīng)典《博山篇》主張“尋龍認(rèn)氣,認(rèn)氣嘗水。其色碧,其味甘,其氣香,主上貴。其色白,其味清,其氣溫,主中貴,不足論?!薄犊拜浡d》論水之善惡云:“清漣甘美味非常,此謂嘉泉龍脈長(zhǎng)。春不盈兮秋不涸,于此最好覓佳藏?!?/p>
云南騰沖縣有一個(gè)“扯雀泉”,泉水清澈見底,可無生物,鴨子和飛禽一到泉邊就會(huì)死掉。經(jīng)科學(xué)家調(diào)查發(fā)現(xiàn),泉水中含有大量的氰化酸、氯化氫,這是殺害生物的劇毒物質(zhì)?!度龂?guó)演義》中描寫蜀國(guó)士兵深入荒蠻之地,誤飲毒泉,傷亡慘重,可能與這種毒泉有關(guān)。在這樣的水源附近,當(dāng)然是不宜居住生存的。
風(fēng)水羅盤
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物質(zhì),有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉,泉水終年不斷,熱氣騰騰,當(dāng)?shù)厝松瞬【偷饺薪荩瘸运庍€見效。后經(jīng)檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)泉水中含有大量的放射性元素氮?!渡胶=?jīng)》也有很多“風(fēng)水”方面的實(shí)用記載,如《西山經(jīng)》一次經(jīng):石脆山旁的灌水“其中有流赭,以涂牛馬無病?!奔词瞧渲幸焕?。
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