文|羅余作
父親和兩個(gè)姑父和一個(gè)堂叔都是解放初期的共產(chǎn)黨員，論年紀(jì)，父親排第二。小時(shí)候，每逢過年走動(dòng)碰在一起聽他們煮酒論道、談理想和事業(yè)時(shí)，我戲稱他們是開家庭支部會(huì)。他們有著共同的理想，為黨做出了各自不同的事業(yè)。大姑父是吉安鬧革命時(shí)期的老紅軍，在部隊(duì)干軍需工作，后因光榮負(fù)傷批準(zhǔn)歸家種田。小姑父創(chuàng)蕩在外，后落在吉水縣建設(shè)局擔(dān)任高級工程師，從事建筑設(shè)計(jì)工作。小叔先是投奔吉安軍分區(qū)工作，后輾轉(zhuǎn)落在峽江縣委擔(dān)任組織部長，從事干部人事工作。父親自解放初期，先后任選區(qū)文書，初級社社長，高級社社長，西坑、普塘等大隊(duì)黨支部書記，白沙鄉(xiāng)支部組織委員。曾參加籌建了社辦石灰廠，隊(duì)辦禮堂山益廠。他們致死都是當(dāng)?shù)氐暮细顸h員，因而成為了我們后輩的自豪和驕傲。
我自小與他們有過短時(shí)閑聊。直到我大學(xué)畢業(yè)后，看到他們都在蒼老之列時(shí)，才又與他們有過單獨(dú)的幾次長談，對他們的歷史算是比較清楚。他們都曾托付我給他們寫個(gè)小傳，可是至今都沒能如愿。
聽父親講，祖輩家境都是寒門，當(dāng)時(shí)整個(gè)舊社會(huì)生活貧窮落后。父親自幼拜讀先賢，整日貼窗宜學(xué)，古今鑒賞。父親自少年走向青年，即處世得道，鄉(xiāng)村文化一類的吹（喇叭）拉（二胡）彈（古琴）唱（戲），鑼鼓嘭啟、書法配畫賦詩，會(huì)計(jì)算盤、計(jì)劃生產(chǎn)樣樣精擅，辦事干練能體諒民情，規(guī)誡嚴(yán)肅且處事果斷。解放初，父親漸漸趨之共產(chǎn)主義的心情，順乎民意，適應(yīng)時(shí)代潮流，傳達(dá)共同理想觀點(diǎn)，促進(jìn)互相團(tuán)結(jié)，因而，既為名望又能解決實(shí)際問題。父親最突出表現(xiàn)在能揚(yáng)其個(gè)性，動(dòng)情一個(gè)人的思維與想象，滿懷信心合符自治力，走向已所不欲、勿施于人之境界。父親在世不虧所學(xué)功夫，積極要求進(jìn)步，急于為人民請命辦事，立于鄉(xiāng)土領(lǐng)導(dǎo)投入這場轟轟烈烈的改革熱潮，把半封建社會(huì)推向新民主義跨越到社會(huì)主義征途中去。上個(gè)世紀(jì)60年代，父親響應(yīng)黨的“精兵簡政”號召，請求組織下放回農(nóng)村搞生產(chǎn)。經(jīng)父親再三請求得到批準(zhǔn)后，回村積極謀劃發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，帶領(lǐng)村民興修水利，科學(xué)種田，植樹造林。開展農(nóng)村文化建設(shè)，整頓習(xí)俗風(fēng)氣，為本族培養(yǎng)了一批文藝和樂器尖子。
小時(shí)候，我不懂得什么是無產(chǎn)階級。父親給我看他的書箱，指著那些書本告訴我說，你看過這些書以后就能明白了。他還說，這是留給我們的唯一的寶貴精神財(cái)富。我后來就經(jīng)常翻閱這些馬恩列斯和毛澤東的著作。自此以后，我感覺來到了一片散發(fā)著希望之光的廣闊天地，開始審視這周圍世界。后來隨著知識面的擴(kuò)大，自然科學(xué)和人文科學(xué)同時(shí)占據(jù)我的頭腦，我的視野開闊了，心情也舒暢了，頭腦也豐富了，那時(shí)就有這么一個(gè)高遠(yuǎn)的想法：在全人類實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是全世界人民的共同理想，是無數(shù)革命先烈至死不移的信仰，是前人未完成的事業(yè)，也是歷史賦予的既光榮又艱巨的重任。我們不僅要認(rèn)識地球，而且還要開發(fā)整個(gè)宇宙，用知識和智慧造福祖國，造福人類。
小時(shí)候，我還不清楚什么是社會(huì)主義事業(yè)。父親指著家庭住房告訴我說，這是一份祖業(yè)，是解放初年，母親娘家接濟(jì)資助下蓋了一棟總共兩廳連兩間土屋。他說，你們要好好念書，將來為社會(huì)主義大廈添磚添瓦才能改善民生條件。那時(shí)，父親母親住在里屋，我們住在外屋。一到冬天，廳堂燒爐子取暖，總算大家有個(gè)共同活動(dòng)的場所。父親當(dāng)著大家的面還說，我們手頭上每做的一份工作，都是為黨的事業(yè)作貢獻(xiàn)。只要感黨恩，你才會(huì)有動(dòng)力；只有聽黨話，你才有活力；只要跟黨走，你才不會(huì)誤入歧途。也從那時(shí)起，聽話照做，成為了我的終身習(xí)慣。直至2001年6月，在黨的生日前夕，我也同父親一樣，成為了一名光榮的中共黨員。
小時(shí)候，我還曾請求父親解釋什么是大公無私。父親告訴我說，對公與私要有一個(gè)辯證的看法。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，因?yàn)檫€沒有找到更合理的生活分配方式，所以才存在公與私的利益。他給我打一個(gè)好比方，他說，公利是一條大河，私利是條小河，大河沒水小河能成流嗎？公河是集中了大家智慧的經(jīng)營，私河不過是私家小聰明經(jīng)營而已。私利僅僅是一小部分，而公利才是這個(gè)社會(huì)發(fā)展源源不斷進(jìn)步的利益。如果你不經(jīng)營公利，你的私利也好不到那里去。你對世界不上進(jìn)、不努力、不節(jié)約，注定是你自己浪費(fèi)了自己。為此，父親說，如果想有一番作為，就一定要融入到集體中去，想大家所想，為大家工作，除此之外，還要不斷充實(shí)自己，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)優(yōu)勢，改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤，接受群眾批評，做到嚴(yán)以律己，公私分明，親政、清正廉潔，這樣，你才能樹立威信，做好事情。后來，我終于明白，“人不為己，天誅地滅”，其實(shí)不是人們想象中的個(gè)己，而是全社會(huì)或全人類的自己，如果有人不關(guān)注全社會(huì)或全人類的科學(xué)和諧與發(fā)展，注定要遭受到天譴甚至天誅地滅。
父親是這樣教導(dǎo)我們，也是這樣堅(jiān)持做好自己的本職工作，以此帶動(dòng)和影響群眾。父親離世，噩耗傳來，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親自發(fā)趕來參加葬禮，清釉的棺木停放在羅族宗祠，上面覆蓋著干群送來的黨旗，四周擺滿了人們送來的花圈花籃。在一片哀歌聲中，大家送父親走完了他光輝廉潔樸素的一生。如今，家祭依然保存，上面寫著：“您是一個(gè)誠實(shí)的人，您是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。您有智慧，有愛心，您是讓我們驕傲的父親”。
感念之余，我回顧了過去，檢討了自己。認(rèn)定了兩點(diǎn)體會(huì)：一是要把人生奉獻(xiàn)給那些永恒不變的事物，因?yàn)樯膫ゴ笥猛?，是要把它花費(fèi)在比本身壽命更為長久的事物上面。二是要決心為年歲增添生命，因?yàn)樗枷氲米疃?，感受到最高尚的東西，做出最佳行為的人，生活得最豐富。
