細(xì)雨 的 我的手工制作---絲綾堆繡
我的手工制作--絲綾堆繡
偉大的中華民族，有著輝煌的歷史和傳統(tǒng)，手工藝制作也是我們民族一項傳統(tǒng)的文化，從幼年時就與這項傳統(tǒng)文化結(jié)下了不解之緣，喜歡自己動手制作一些工藝品，許多年過去了，依然沒有丟掉這份愛好，工作之余常會制作一些工藝品裝飾自己的小天地，也送給朋友一起分享。這是我花了一個多月時間制作的絲綾堆繡《平安幸福圖》。閑暇時做些自己喜歡的事情也不失為一種幸福和快樂。
絲綾堆繡雖沒有蘇繡、湘繡那么輝煌，但也是一項傳統(tǒng)的手工藝，有著悠久的歷史，早在南北朝時期荊楚一帶就有了這種工藝的雛形。到唐代得到了充分的發(fā)展，形成了一種獨特的手工藝，叫貼絹和堆綾。在敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的唐代絲織物中就有用貼絹作成的佛幡。清朝年間乾隆的母親崇慶皇太后供奉的《綠度母補繡像》就是用這種工藝制作而成，是藏傳佛教堆繡唐卡的代表作，至今收藏在北京雍和宮。
20世紀(jì)90年代，北京抽紗研究所經(jīng)過三年時間的潛心研發(fā)恢復(fù)了曾一度失傳的堆綾工藝，制作出了大型絲綾堆繡座屏《清明上河圖》，其中局部景觀《虹橋》座屏被世界糧農(nóng)組織永久收藏。2001年他們經(jīng)過8個月的精心研制，運用絲綾堆繡浮雕工藝，把堆、繡、鉤、編、盤、貼、絮等多種工藝相結(jié)合，再現(xiàn)了《綠度母補繡像》這一國家級瑰寶的神韻。復(fù)制的《綠度母補繡像》現(xiàn)供奉在北京雍和宮永佑殿中。絲綾堆繡不僅繼承了傳統(tǒng)的堆綾工藝，而且結(jié)合了我國傳統(tǒng)的抽紗工藝，為文物保護(hù)開辟了一條新的途徑。
