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如今，新課程改革使語(yǔ)文課堂充滿了生機(jī)和活力，視角逐漸集中到了“人”的身上，逐漸讓學(xué)生有了濃的興致、靈的悟性、高的能力。那么怎樣才能使語(yǔ)文課堂走回應(yīng)有的本真，老師能夠上出自身的特色，讓學(xué)生與文本深度對(duì)話？老師自身以及引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對(duì)文本進(jìn)行以下四個(gè)步驟的解讀：

    第一，文本告訴了我們什么。首先，老師在課前就一定得把原文研究清楚，文本本身所要表達(dá)的意思一定要了然于胸。要徹底摒棄文本還沒有怎么讀，就忙著查找資料、上網(wǎng)搜尋各種教案設(shè)計(jì)、想著照搬各類案例細(xì)節(jié)等舍本逐末的行為，而應(yīng)該認(rèn)真研讀文本，看文本告訴了我們什么。其次，要讓學(xué)生讀通、讀懂、讀透。在讀時(shí)要做到字字入眼，句句入心。同時(shí)，也要讓學(xué)生摒棄從教輔資料中尋找答案的做法，而應(yīng)是沉入文本，進(jìn)行深度閱讀，做到字字入眼，句句入心。因?yàn)槿绻B原文的字句都讀不通是談不上透徹理解的。

    第二，文本想要告訴我們什么。文本不是毫無(wú)生氣的文字，而是浸透了作者的思想與情感。被選入教材的文章，全是文質(zhì)兼美的精品，在思想情感上更能給人以潛移默化的熏陶和浸染。因此，在感性的看、想、讀的收獲背后，必定有更本質(zhì)、更客觀的東西等待挖掘。一篇文章作者之所以這樣表達(dá)，一定有一些相關(guān)的背景因素。因此，我們必須注意到作者是誰(shuí)，個(gè)人生平、歷史背景怎樣，當(dāng)時(shí)有些什么思想，等等。只要有了更多關(guān)于文本本身、作者自身、歷史背景的了解，我們?cè)诮庾x文本時(shí)就會(huì)有茅塞頓開的感覺，這為走進(jìn)課堂，實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果鋪墊了重要的一步。

    第三，文本能告訴我們什么。“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆萊特”。因?yàn)?#8220;任何經(jīng)典的書或文章都是一口井，而讀者可以將人生的體會(huì)，與書中描寫的情景相互對(duì)照，甚至彼此啟發(fā)，互相印證。”在課堂上，要能夠，或者說(shuō)要盡可能地知道大家不同層次、不同角度的解讀。能夠告訴我們什么所包含的，就是無(wú)窮的可能性。所謂“道并行而不悖”，通往目標(biāo)的道路并不是只有一條。

    第四，文本應(yīng)該告訴我們什么。“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆萊特”，但如果將哈姆萊特解讀成了賈寶玉，這就是不當(dāng)?shù)慕庾x。身為老師，我們應(yīng)當(dāng)擁有個(gè)人解讀文本的能力，當(dāng)我們讀完一篇文章時(shí)，一是必須要表明自己的立場(chǎng)，判斷究竟怎樣的解讀才是恰當(dāng)?shù)摹⒄_的，符合相應(yīng)學(xué)生年齡段語(yǔ)文閱讀教學(xué)的，既不能置身文外，更不能不知所云；還同時(shí)對(duì)學(xué)生的解讀要進(jìn)行正確的判斷和對(duì)待，既不能完全否定，也不能一味褒揚(yáng)。     所以，作為教師，要特別注意自己的閱讀取向有無(wú)偏頗之處，是否是基于對(duì)文本本身的謹(jǐn)慎理解，是否保證了對(duì)文本作者的最大尊重，同時(shí)，自己所解讀到的，是否基于學(xué)生能夠接受、理解的層面。