黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。漢家天子今神武，不肯和親歸去來(lái)。
——王之渙《涼州詞二首》
如果說(shuō)起隨便找個(gè)人就會(huì)背的詩(shī)，背靠“旗亭畫(huà)壁”典故的《涼州詞》一定算一首。
這詩(shī)寫(xiě)的是西北景象，涼州在如今的甘肅境內(nèi)（武威），玉門(mén)位于如今的敦煌市。
“戍邊”在詩(shī)作中極為常見(jiàn)，早在《詩(shī)經(jīng)》中就有著對(duì)戍邊將士的描寫(xiě)，比如《采薇》。不過(guò)相較于之前邊塞詩(shī)多是在北方不同，唐朝的邊塞詩(shī)描寫(xiě)的多是西北，畢竟主要沖突對(duì)象是突厥人。
《涼州詞》，顧名思義，是《涼州》的歌詞。
《涼州》，宮調(diào)曲，開(kāi)元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn)。
——《樂(lè)苑》
王之渙這兩首詩(shī)，一首以“戍邊將士”為主角，一首則是反映了“不肯和親歸去來(lái)”的大唐之威。無(wú)論是前一首的眼界，還是后一首的自豪感，這都是“盛唐氣象”的表現(xiàn)，是后世詩(shī)人無(wú)可模仿的。
以前專門(mén)說(shuō)過(guò)“盛唐氣象”，這是一種建立于盛世背景下的充滿時(shí)代感的抽象說(shuō)法。在這個(gè)時(shí)期，不僅有詩(shī)仙詩(shī)圣，更有一眾杰出的邊塞詩(shī)人為大唐奏響盛世之音。
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
秦中花鳥(niǎo)已應(yīng)闌，塞外風(fēng)沙猶自寒。夜聽(tīng)胡笳折楊柳，教人意氣憶長(zhǎng)安。
——王翰《涼州詞二首》
一樣是《涼州詞》，一樣的盛唐氣象?！白砼P沙場(chǎng)君莫笑”，只這一句便盡顯豪情。
沒(méi)有人是好戰(zhàn)的，戍邊從來(lái)也不是什么好差事，但是，為了國(guó)，為了家，為了男兒熱血，哪怕“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，哪怕“塞外風(fēng)沙猶自寒”，駐守邊疆的無(wú)數(shù)男兒依舊選擇了藏起思鄉(xiāng)一片心，藏起記憶里的繁華長(zhǎng)安，因?yàn)檫@一切都需要靠他們守護(hù)。
邊塞詩(shī)確實(shí)壯闊，但也無(wú)比悲涼。歷代詩(shī)評(píng)人讀過(guò)邊塞詩(shī)后，都不約而同的用出了一個(gè)詞：蒼涼悲壯。
確實(shí)沒(méi)有更好的詞語(yǔ)來(lái)形容這些邊塞詩(shī)了。
是，盛唐繁華，但維護(hù)著繁華的，卻是無(wú)數(shù)到老不還家的征人。也正因如此，我覺(jué)得支撐起詩(shī)家“盛唐氣象”的正是這一首首蒼涼悲壯的邊塞詩(shī)。
烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)上海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。
琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。
關(guān)城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰(zhàn)場(chǎng)。表請(qǐng)回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。
青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。
胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團(tuán)。明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。
玉門(mén)山嶂幾千重，山北山南總是烽。人依遠(yuǎn)戍須看火，馬踏深山不見(jiàn)蹤。
——王昌齡《從軍行七首》
《從軍行》是樂(lè)府舊題，也許多數(shù)人最熟悉的還是其中“不破樓蘭終不還”那一首，但是，我覺(jué)得這七首《從軍行》是一樣的精彩。
“詩(shī)家夫子”王昌齡寫(xiě)的最多的就是七絕，世稱“七絕圣手”。而為他在詩(shī)壇奠定基礎(chǔ)的，則是他不惑登第前在西北寫(xiě)下的邊塞詩(shī)，包括《出塞》（秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)）也是那個(gè)時(shí)候的作品。
戰(zhàn)場(chǎng)、黃沙、羌笛、胡笳……
這些都是邊塞詩(shī)中最常見(jiàn)的意象，但無(wú)論什么時(shí)候出現(xiàn)，總會(huì)帶給人一種悲壯的感覺(jué)。有些東西被寫(xiě)多了總會(huì)給人一種司空見(jiàn)慣的疲倦感，但是這邊塞風(fēng)光卻是不同。正如那寫(xiě)不盡的“春花秋月”一樣，大漠飛沙、胡笳羌笛也一樣是寫(xiě)不完的。
渾成紫檀金屑文，作得琵琶聲入云。胡地迢迢三萬(wàn)里，那堪馬上送明君。
異方之樂(lè)令人悲，羌笛胡笳不用吹。坐看今夜關(guān)山月，思?xì)⑦叧怯蝹b兒。
——孟浩然《涼州詞》
也許提起孟夫子，人人都會(huì)說(shuō)他是一個(gè)田園詩(shī)人，筆下不是山水就是田園，閑適自在。但就這首《涼州詞》來(lái)看，孟夫子的“邊塞情”也并不弱于王之渙、王昌齡、高適、岑參這些邊塞詩(shī)人。不過(guò)想來(lái)也是，如果孟夫子胸中無(wú)豪情，如何會(huì)受到詩(shī)仙的崇拜呢？
同時(shí)說(shuō)起王昌齡和孟浩然，我心中總是有個(gè)疑團(tuán)解不開(kāi)。
正字蕓香閣，經(jīng)過(guò)宛如昨。幽人竹桑園，歸臥寂無(wú)喧。
高鳥(niǎo)能擇木，羝羊漫觸藩。物情今已見(jiàn)，從此欲無(wú)言。
——王昌齡《寄是正字》
正字蕓香閣，幽人竹素園。經(jīng)過(guò)宛如昨，歸臥寂無(wú)喧。
高鳥(niǎo)能擇木，羝羊漫觸藩。物情今已見(jiàn)，從此愿忘言。
——孟浩然《寄趙正字》
-_-||
這詩(shī)呢，有兩個(gè)版本，作者呢，也說(shuō)不清。我很喜歡這首詩(shī)，或許是因?yàn)楫?dāng)年看過(guò)的那部漫畫(huà)吧，對(duì)于這兩個(gè)版本，我更喜歡第一個(gè)版本，也就是上面標(biāo)作王昌齡所作的版本。
王昌齡和孟浩然是好友，孟浩然的離世也是在二人相見(jiàn)后，縱情宴飲，食鮮疾發(fā)的緣故（貪吃也真的是個(gè)大麻煩）。大概正因?yàn)閮扇岁P(guān)系好，所以這首詩(shī)在整理的時(shí)候才變得分不清作者了吧。不過(guò)反正都是勸好友“不如歸去”，誰(shuí)寫(xiě)的也沒(méi)什么分別了。
(⊙o⊙)…呃，扯遠(yuǎn)了，其實(shí)今天的主題是邊塞詩(shī)來(lái)著……
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