練習(xí)瑜伽的時間越長，越喜歡，教瑜伽的時間越長，越覺得自己知道得太少。我和我的學(xué)員們都在一起進(jìn)步，每次去上課時的喜悅心情讓我們都享受其中，我和我的朋友們一起瑜伽時，看到他們越來越享受瑜伽，真好！他們的身體越來越健康，我很開心，也很想告訴他們下面的話：
身體，是人們最直觀感受世界的載體，我們的感官：聽、聞、看、觸、味，可以
馬上感受到周圍的一切。許多人認(rèn)為練習(xí)身體是瑜伽中最“低”的境界，因?yàn)樯?/p>
體太直觀、太外在，而其實(shí)我們的身體恰恰是最智慧的，是這個宇宙中最精密、
先進(jìn)的“儀器”，也是最能引導(dǎo)我們深入“內(nèi)在”的部分，身體的每個細(xì)胞都充
滿智慧，每一個身體都會引導(dǎo)著每一個人進(jìn)入自己的心靈。沒有它，我們的心靈
在這個世界里沒有載體，無法感受“當(dāng)下”的世界。許多瑜伽練習(xí)者在看過瑜伽
的Ashtanga的解釋后，看到關(guān)于身體的修煉，Patanjlia把它放在了第三步的習(xí)練
中（Asana瑜伽姿勢），于是便固執(zhí)的認(rèn)為，在修煉瑜伽的路途中，起點(diǎn)一定不能
是身體，所以，也認(rèn)為身體并不重要，精神才是第一位。可是，事實(shí)上我們的精
神和身體以及道德等各方面都可以同步進(jìn)行，而且而我還想說的是：身體與精神
同樣重要，它們相互依存，沒有哪個“更加”重要，習(xí)練瑜伽的人不能隨意的讓
自己的身體或者精神受傷。慢慢來！不著急！你的身體會幫助你更多的了解和理
解瑜伽精神。
很多時候我們的精神和身體互相影響，所以好好保護(hù)自己的身體，堅持來課堂上
課，好好吃飯和睡覺，別太固執(zhí)和“鉆牛角尖”，一切都會變得簡單而快樂
我們一起加油！
我們?yōu)槭裁匆t虛？
從修行來說我們沒有明心見性得大自在，
從修為來說我們沒有孔子的要求的仁義道德圓滿大自在，
從無為來說我們沒有老子追求的無為而無不為的大自在，
從現(xiàn)實(shí)來說我們沒有富可敵國的金錢，
從現(xiàn)實(shí)來說我們沒有壓倒一切的政權(quán)，
從現(xiàn)實(shí)來說我們沒有把握一切的智慧，
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所以我們應(yīng)該謙虛……
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從佛教講一切萬物由四大構(gòu)成，那么我們無疑是平等的，
從人人可成佛的本性上來看，我們是平等的，
從我們受的生、老、病、死的暫時不可逆轉(zhuǎn)的痛苦上的感受，我們是平等的，
從我們都追求快樂的感受上，只是方式不同而已，我們是平等的，
如果真是上帝造化了萬物，那么我們作為所造物，我們本身是平等的，
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所以我們應(yīng)該謙虛……
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我們謙虛了，所以我們被尊重；
我們謙虛了，所以我們更包容；
我們謙虛了，所以我們更快樂；
我們謙虛了，所以我們有更多的提升空間；
我們謙虛了……
我們謙虛了，所以世界可以和平……
所以我們應(yīng)該謙虛……
