夜間無事，便信手拿出幾幅席善燕先生送我的山水國畫作品翻閱，誰知這信手一翻竟不得釋卷，我完全被他的畫吸住了。尤其是他的一幅《秋山圖》寫意山水畫，筆墨厚重，郁勃氤氳，用筆古拙而不失流暢，圓潤而又不失陽剛之氣，于老辣中見精微，獨顯其藝術(shù)個性特征，使作品產(chǎn)生出意想不到的藝術(shù)效果，令人情不自禁被感染、被激越、被震憾。
席善燕，字墨夫，別號梅嶺居士，為東方畫院特聘畫師，青云譜書畫院副院長。曾師從國畫名家漆伯麟先生。
觀席善燕先生的畫，滿紙靈氣激蕩，既有繼承，又有創(chuàng)新，貌拙氣酣，凝煉遒勁，自成一派風(fēng)格。他筆下的水墨山水和花鳥畫作，多為大寫意，用筆洗練，注重氣韻，既由傳統(tǒng)入手，又能蛻變運用，達(dá)到了出神入化的效果。他且以形求神，刻意表現(xiàn)畫作的內(nèi)在氣質(zhì)，所作山水雄渾博大，元氣淋漓，獨具風(fēng)貌。其寫意花鳥亦均俱精絕，他把畫山水的筆法墨法融合貫通到花鳥繪畫上來，大膽活脫，恣意磊落，且沒有矯飾晦澀、故弄玄虛的痕跡，具有很強的視覺沖擊力和主觀意識，給人一種情緒感染和藝術(shù)激蕩。其畫風(fēng)明快自然，含蓄巧拙，構(gòu)圖奇特，非大手筆而不能為之。
初織席善燕先生，是在一年前的一個文士雅聚、洋溢著濃郁的藝術(shù)氛圍的酒宴上，他談吐優(yōu)雅，引經(jīng)據(jù)典，妙語連珠，一幅學(xué)者的儒雅風(fēng)范，而嚴(yán)謹(jǐn)中卻充滿著一股熱情。經(jīng)作家李國亮先生介紹，我便結(jié)識了席善燕。那晚，他倆酒后品茗暢談至中宵，相互間大有相見恨晚之感。
這之后，我便與他漸漸熟悉起來。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！毕蒲鄬﹃懛盼痰倪@一名句感觸頗深。因為，他正是從“苦寒”中“磨礪”出來的一位畫壇名家。他自幼酷愛畫畫，從孩提時代開始，他就伴著一盞油燈，在紙上盡情揮毫，孤獨地在水墨世界探索、跋涉。無論是酷暑難熬的盛夏，還是寒風(fēng)凄冷的隆冬，月圓月缺，他都勤學(xué)苦練，筆耕不止，常常在青燈素卷下索微鉤沉，于水墨筆硯中尋求快樂。
在席善燕看來，藝術(shù)是相通的。他早年便注重厚植自己的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，少年時代在課余時，專力向鄉(xiāng)儒、老師求習(xí)古文、詩詞。以致在步入畫壇后，他仍遍訪國學(xué)名家，轉(zhuǎn)益多師，經(jīng)常向各種藝術(shù)門類前輩求教，所學(xué)頗豐。
董其昌云：“畫家以古人為師，已是上乘，進此當(dāng)以天地為師?！毕蒲嘌辛?xí)中國水墨畫，從傳統(tǒng)入手，年少時便臨摹過不少古代名跡，兼收并蓄，旁涉眾流。步入畫壇的青年席善燕，更是志存高遠(yuǎn)，為攝取造化之精奇，他開始在真山真水中尋找創(chuàng)作之源，傾自己全部所學(xué)去描繪魅力無窮、云煙變幻的無盡江山。當(dāng)他深入到真山真水之中，眼為之明，心為之動，在實景中思索“師古人”和“師造化”的關(guān)系。
奇峯深澗，虬松翠竹，云煙幻滅之間，那些曾經(jīng)作為經(jīng)典學(xué)習(xí)過的古代名畫不斷在胸中展現(xiàn)。他以眼前的景象印證古人之墨妙，對“師造化”有了深切的體會，古代優(yōu)秀的山水畫作品非由天授，而是來自于畫家對于自然的真實感受。在席善燕的畫作和題識中，屢屢將眼前實景與先賢名畫對照。正是這種對照比較，反復(fù)思索，席善燕對“師造化”的認(rèn)識在心中升華，更堅定了他“以天地為師”，“取粉本于天地間實景”的信念。
可以說，他對山水的喜愛，已經(jīng)到了癡迷的地步。只要他認(rèn)為有日月之精華，天地之靈秀的地方，他都將一路尋去，走向深邃的精神密林，而且是空著大腦，裸著思想，放達(dá)心靈去進入山水，讓自己完整地與山水裸誠相見，看從中能吸納多少山水靈氣。當(dāng)暮靄蒼茫，嵐煙騰起，繼而夜色四合，山風(fēng)呼嘯的時候，他會獨自一人，在陌生空寂的山水間閉目靜坐，側(cè)耳聆聽。
在這個時候，他的靈魂豁然沖出軀體，在浩渺的宇宙間駕風(fēng)而去，和天地日月融為一體，與山神女仙共游一處，化作山水荒野中永恒的一抹色彩。也只有在這樣的情形下，獨步山水的席善燕才感到心神合一，激動不已，暢快淋漓，創(chuàng)作激情勃然而發(fā)。我想，他的水墨畫大概就是在這樣的時候用心書寫的佳作。
品讀席善燕的山水畫，你不僅要用眼睛去品去讀，更是要用心靈去品去讀，只有這樣，你才能真正感受到席善燕中國山水畫的魅力，使之惜之珍之。
透過深厚的傳統(tǒng)功力，我們可以看到席善燕用頗具個性色彩的筆墨語言向人們傾訴著人與自然和諧、對立、統(tǒng)一的哲學(xué)思想，闡釋著變化萬千的歷史長河里的某個具象，用敘述式的場景以及詩意的提煉，架構(gòu)著超越自然而又忠實自然的藝術(shù)內(nèi)涵，成為中國傳統(tǒng)山水畫的忠實實踐者、繼承者、弘揚者。
“看來尋常最奇峭，成如容易卻艱辛?！毕蒲嗑褪菓{著螢雪鑿壁的苦學(xué)，孜孜不倦的勤奮，在名師的指點下，一步步登上國畫殿堂的。至今，己成名家的他，仍不受物欲的誘惑，固守著自己的一方精神家園，以血研墨，在他的水墨筆硯世界里耕耘不止。席善燕的居室常常是門庭若市，索取書畫的，征求作品的四面八方的人們接踵而至，令他應(yīng)接不暇。
水墨凈化了他的心靈。他并不著意于人世間的浮名急利，昨日的探索，今日的成就，在他看來是那樣的平平淡淡，他所追求的是人生的自我價值和藝術(shù)的至善至美。誠如他自己所言：“我愛畫畫，是因為喜歡獨處，那里有自己的世界，她很清靜，也很優(yōu)美。在那里，我可以用心跟她們對話……”
今夜月色很美，美得如同我手中席善燕的畫。我燃起一支煙，靜靜地思念著這位朋友，在他的畫作中感悟他，在不約而同的藝術(shù)欣賞中親近他，并自然而然地演繹出一種兄弟之情，藝術(shù)之緣。
于是，我就著今晚的月色和思念，寫下了這些文字。
