作者 | 孫瑞希
竇文濤曾經(jīng)在《圓桌派》中講過這樣一件往事。
很多年前，有個人四處打聽，輾轉(zhuǎn)找到竇文濤，請他出面做自己婚禮的主持人。由于中間人是竇文濤的朋友，再加上對方開價很高，竇文濤就答應(yīng)了。
婚禮舉辦前，新郎特地飛了趟北京囑咐竇文濤：“我和親戚們說，你是我哥們兒，聽說我結(jié)婚，攔都攔不住，非要來幫我主持婚禮。你給我個面子，千萬別說你是拿錢請來的?！?/p>
婚禮如期舉行，場面極盡奢華，又有名人主持，一時間轟動全城。散場后，新郎喝得酩酊大醉，他找到竇文濤說：“婚禮是‘假的’?！?/p>
原來，新郎小時候家境貧寒，沒少受街坊四鄰的白眼兒，后來他做生意賺了不少錢，就想著一定要做一件大事，給那些曾經(jīng)瞧不起他的人看看。
而這場豪華氣派的婚禮，不過是他策劃給外人看的一場戲。
為了面子，可以來場“假婚禮”。一時的面子是有了，可是往后漫長的日子里，又需要多少謊言來維系呢？
“人爭一口氣，佛爭一炷香”，面子是國人繞不開的一個問題。面子可以是尊嚴(yán)，卻絕不是虛榮。
瑞希想起一個女性來訪者，小姑娘參加工作三年，稅后月薪4800。錢本來就不多，但她花起來卻大手大腳。
漂亮的口紅、昂貴的香水、新款的包包和電子產(chǎn)品。錢不夠就用各種信用工具透支……
年前公司裁員，失業(yè)后她只能回老家，本打算年后找工作又趕上了疫情爆發(fā)，只能繼續(xù)蹲在家里啃老。
馬良在《坦白書》里寫道：“我所有的自負都來自我的自卑，所有的英雄氣概都來自于我內(nèi)心的軟弱，所有的振振有詞都因為心中滿是懷疑。我假裝無情，其實是痛恨自己的深情。我以為人生的意義在于四處游蕩流亡，其實只是掩飾至今沒有找到愿意駐足的地方?！?/p>
說白了，“面子”太重的人，只是在試圖掩蓋自己的脆弱。正如心理學(xué)家曾奇峰老師說過：“如果你戳破了我的面子，我就破碎了”。
而那些真正層次高的人，反而性情淡然，他們對于“面子”的判斷，是源自內(nèi)心深處的自我認同。
資深心理學(xué)家黃光國在《人情與面子》一書中提到了兩件事：第一，面子的本質(zhì)，是社會對個人道德、能力、成就的認可。第二，中國的傳統(tǒng)倫理道德，像是仁、義、禮、孝等等，其實都是在解決怎么分配資源的問題，或者說是在解決給誰面子、不給誰面子、給多大面子的問題。
所以你看，面子這東西，需要人們靠道德水平、能力和成就來博取。它不是我們生活的目的，而是我們在努力生活的過程中，順便去做的一件事。
哲學(xué)家桑塔亞納有一句名言：“我們的尊嚴(yán)不在于我們做什么，而在于我們懂得什么?！?/span>
做一個有面子卻不好面子的人，懂得提升自己的價值，懂得自我欣賞與自我認同。
你已經(jīng)是成年人了，就把虛榮的面子戒了吧！
（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）
