范蠡當(dāng)過官，他是越國的大夫，助越王勾踐復(fù)國之后，又成了上將軍；范蠡也曾經(jīng)商，天下皆知“陶朱公”，可知這生意做得相當(dāng)紅火。說范蠡是官商的祖師，大概就是這樣“組合”的。
但范蠡不是官商，更不是官商的祖師。
范蠡不像當(dāng)代的官商，一邊當(dāng)官一邊經(jīng)商。這邊當(dāng)著書記，那邊兼著董事長；這邊拿著國家的奉祿，那邊吃著干股的紅利，他是辭了官職之后方才去經(jīng)商的。他之所以去經(jīng)商，不是因為看著白花花的銀子眼羨，而是因為懂得“大名之下，難以久居”，他也看出了“勾踐為人可與同患，難與處安”，實在只為安身立命。
范蠡不像當(dāng)代的準(zhǔn)官商，雖然退休或辭職，名義上不當(dāng)官了，畢竟還有余權(quán)余威，還有多年結(jié)成的關(guān)系網(wǎng)。當(dāng)官當(dāng)?shù)椒扼贿@一級的，一手提拔的部下更是俯身可拾，一旦經(jīng)商，能不財路廣通，財源滾滾？范蠡辭官之后，卻是“自與其私徒屬乘舟浮海以行，終不反”，他是到齊國去的，那里沒有他的老戰(zhàn)友老部下，既是“終不反”，說明也沒有再回頭來利用這里的老關(guān)系；他是悄悄到齊國去的，沒有弄得天下盡知，去了還隱姓匿名，在齊為“鴟夷子皮”，在陶為“朱公”，幾乎就沒人知道他原先是官。
范蠡也不像當(dāng)代的隱形官商，因為官商已為明令禁止，于是就來一個分身法，當(dāng)官是明的，經(jīng)商是暗的，經(jīng)商時借用的是別人（或兒子或妻子或別的什么人）的名字，濫用的是自己手中的權(quán)力，銀子卻是一分不少地進(jìn)賬。范蠡有三個兒子，在越，他沒有心思去經(jīng)商，尚未成人的兒子也不可能去經(jīng)商；在齊，“父子治產(chǎn)”乃是“耕于海畔，苦身戮力”，不但無官職無余權(quán)，其實也沒有經(jīng)商；至陶，方才開始經(jīng)商。然而，憑著他在楚國的“故所善”,外加“黃金千溢”，連兒子（老二）的命都沒能保住，還能靠他的關(guān)系去經(jīng)商么？
范蠡確實發(fā)得很快，無論是在齊治產(chǎn)，還是至陶經(jīng)商。在齊治產(chǎn)，他是“居無幾何，致產(chǎn)數(shù)十萬”，以至于“齊人聞其賢，以為相”；至陶經(jīng)商，則是“居無何，則致貲累巨萬”，按照徐廣的解釋，巨萬即為萬萬即為億。資產(chǎn)既已上億，“陶朱公”也就成了巨富巨商的符號而廣為天下所知。難怪如今痛恨官商的人對他的財路心中犯疑誤以為他是官商的祖師，以至于官商準(zhǔn)官商隱形官商也竟以為陶朱公是自己的祖師了。
但范蠡畢竟不是官商，更不是官商的祖師。他之成為巨富巨商，自有軌跡可循。
無須諱言，由越至齊，他曾帶“輕寶珠玉”，由齊至陶，他也曾“懷其重寶”，這都是他發(fā)家的資本。但他還有更寶貴的“資本”，十年生聚，十年教訓(xùn)，不僅磨練了他吃苦耐勞的毅力和意志，也使他積累了開辟荒地孤丘，利用江汊河湖，發(fā)展種植業(yè)、畜牧業(yè)和水產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗。所以，范蠡至齊，“耕于海畔，苦身戮力”，雖然當(dāng)?shù)氖乔f稼漢，但他“父子治產(chǎn)”，懂得整體規(guī)劃，絕非只是每人一柄鋤頭“日出而作，日落而息”，如是，“居無幾何，致產(chǎn)數(shù)十萬”，實也不足為奇。
范蠡在越時，曾以計然為師，“卑身事之”，學(xué)到不少東西，有陰陽之道，治國之道，也有經(jīng)商之道。例如，“論其有余不足，則知貴賤”，幾近乎如今說的供求關(guān)系和價值規(guī)律；“上不過八十，下不減三十，則農(nóng)末俱利”，說的又是農(nóng)與商的互利共贏，這都可由《范子計然》（有魯迅的輯錄本）一書為證；《范子計然》下卷專記各種物產(chǎn)的產(chǎn)地、價格及其上品的特征，可知他曾做過大量的市場調(diào)查，如是，范蠡既有理論裝備，又是實際調(diào)查，還選定了居“天下之中”的定陶作為“交易有無之路通”，于是“候時轉(zhuǎn)物，逐什一之利”，如此“好謀而成”的商人，“居無何，則致貲累巨萬”，又有什么稀奇。
范蠡在越功成身退，因為懂得“大名之下，難以久居”；在“齊人聞其賢，以為相”之時，又“歸相印，盡散其財”，再次隱名匿姓，悄悄地由齊至陶，因為他自知“居家則致千金，居官則至卿相”，此乃“布衣之極”，不愿“久受尊名”?？梢娝钪F賤進(jìn)退之辯證法。如今的官商，能夠如此不戀官銜權(quán)力和金錢么？
因為憎惡官商而說范蠡為官商之祖師的，其實是抬舉了官商；飄飄然以為范蠡是自己祖師的官商準(zhǔn)官商隱形官商，則不是無知就是無恥了。
他們有哪一點能與范蠡相比？
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