中國(guó)文字本身就蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧，譬如“舍得”二字，意為有舍才有得。
這兩個(gè)字從何而起，無(wú)從考證，但可以斷定至少是有幾千年了，無(wú)論高官巨賈，還是普通文人雅士，甚至普通人，個(gè)個(gè)推崇，而且常常以書(shū)法形式掛于墻上告誡自己要踐行這個(gè)原則。事實(shí)上，綜觀古往今來(lái)所有成就一番事業(yè)的人，無(wú)不是踐行了這個(gè)真理。
“舍得”這兩個(gè)字就像是同胞兄弟，常常連在一起出現(xiàn)在我們的面前。其實(shí)，舍與得是相輔相成的。天下沒(méi)有光舍而不得的，也沒(méi)有不舍而得的，即便是有，也只是暫時(shí)的。一廂情愿的光等別人付出，那只是一種幻想而已。
在佛都中，“舍得”被聯(lián)在一起的時(shí)候，叫做“布施”。它的含義很深刻，意指布施出去，才有更多的收獲。也就是只有先舍，才能有后得。可是舍得，還要看你舍得什么。通常情況下，我們總覺(jué)得舍得是指花錢(qián)，放棄財(cái)富，其實(shí)這種看法有失片面。
舍包含的內(nèi)容是多層面的，“舍”就像是一顆小小的種子，你種下它，就會(huì)得到回報(bào)。如果你想不勞而獲，恐怕是不能長(zhǎng)久的。
小芳初入公司的時(shí)候，大家經(jīng)常到外面一起去吃飯。每次吃飯都是輪流請(qǐng)客。今天你請(qǐng)我吃，明天我請(qǐng)你吃，或者幾個(gè)人一起出去，今天你掏錢(qián)，明天我掏錢(qián)。小芳是一個(gè)很小氣的人，她在花錢(qián)方面很吝嗇。每次她跟著大家一起出去吃飯的時(shí)候，總是舍不得掏錢(qián)。當(dāng)輪到吃完埋單的時(shí)候，她能躲就躲了。
時(shí)間久了，大家都不再喜歡和她一起出去吃飯。哪怕是她聲明自己要請(qǐng)客，也很少有人搭理她。試想一下，每天到了中午，大家呼朋引伴各自出去吃飯，只有她一個(gè)人孤單地走出去，這樣的情況該有多么令人難堪。
就因?yàn)樗欢谩吧帷?，所以才不?huì)有“得”。只因她一心想“得”，而且貪得無(wú)厭，想得到更多，結(jié)果反而失去了更多。
舍與得緊密不可分割的。它就是一枚硬幣的兩個(gè)面，缺一不可。我們小時(shí)候，大概都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的一則寓言故事。有一條小金魚(yú)，被漁夫救了。后來(lái)，小金魚(yú)想向漁夫表示感謝，問(wèn)他想要什么。漁夫說(shuō)，我什么也不要。小金魚(yú)聞言，開(kāi)心的游回了大海。
要是漁夫的妻子卻是個(gè)非常貪婪的人。她讓漁夫向小金魚(yú)要了很多的東西，從洗衣盆，再到新房子，從美麗的衣服，再到無(wú)上的權(quán)勢(shì)，她的胃口越來(lái)越大，最終惹得小金魚(yú)發(fā)怒，結(jié)果她失去了所有的一切。
我們知道，漁夫最開(kāi)始是想舍的?？墒窃谄拮拥谋破认?，他想到了“得”。這無(wú)可非議，可是如果想“得”太多，那么就會(huì)與“舍”不成正比。就像是你只是種了一粒芝麻，卻想結(jié)出來(lái)個(gè)西瓜一樣，這是不可能的。所以，舍與得之間就像是互贈(zèng)的禮物一樣，送出去的是美好，收獲的也是同樣的美好。而不能想著要去像做生意一樣，打算讓它變成一本萬(wàn)利的買(mǎi)賣(mài)。
那么，我們應(yīng)該如何處理好舍與得之間的關(guān)系呢？
曾經(jīng)有這樣的一個(gè)題目。比如說(shuō)盧浮宮失火了，情況萬(wàn)分緊急，你在逃生之際，應(yīng)該救哪一幅畫(huà)？
有的人會(huì)說(shuō)，當(dāng)然挑最貴的那一幅。還有的人會(huì)說(shuō)，我要是最喜歡的那一幅。不同的人會(huì)有不同的答案。可是當(dāng)最佳答案被評(píng)選出來(lái)的時(shí)候，卻在所有人的預(yù)料之外。法國(guó)著名作家貝爾特的回答是：“我救離出口最近的那幅畫(huà)?！币舱?yàn)樗倪@個(gè)答案，他贏得了那次比賽的金獎(jiǎng)。
可見(jiàn)，舍與得之間，我們要舍的是最有可能讓自己實(shí)現(xiàn)的，最能體現(xiàn)出將來(lái)利益的那部分。這樣的舍，才會(huì)更有價(jià)值。
比如說(shuō)，我們對(duì)待真正的朋友，要舍得付出真心與愛(ài)意，要無(wú)私的幫助他們，這樣一來(lái)，我們才會(huì)收獲真正的友誼?？墒菍?duì)那些酒肉朋友，我們?nèi)绻岬脮r(shí)間和精力，耗費(fèi)金錢(qián)去陪他們，可能就有些“失算”。因?yàn)樗麄冎皇桥阄覀兂院韧鏄?lè)的朋友，并不是什么真正的朋友，既不會(huì)給我們實(shí)質(zhì)性的幫助，也不會(huì)給我們精神上的鼓勵(lì)，只能讓我們白白浪費(fèi)時(shí)間與精力。
因此，舍與得，也是需要綜合衡量的，不能盲目的舍。可以這樣講，人生之路，如何舍棄，是一門(mén)藝術(shù)。對(duì)我們而言，有的時(shí)候舍棄其實(shí)就是一種獲得。
比如說(shuō)，我們?cè)诠ぷ髦校绻岵坏没ㄙM(fèi)苦心與力氣，就不可能獲得經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)；我們對(duì)待朋友，如何不舍得付出真誠(chéng)與熱情，就會(huì)很難收獲真正的友誼；在對(duì)家人，如果我們不舍得付出愛(ài)心與耐心，就很難獲得溫暖，充滿信任的家。
1．要學(xué)會(huì)舍，首先就要擺正自己的心態(tài)
大家知道，如果一個(gè)人整天患得患失，是很難會(huì)感到幸福的。他們會(huì)整天想著別的事情，惦記那些對(duì)自己有利的事情，整個(gè)人就會(huì)變得神經(jīng)兮兮，甚至擔(dān)驚受所。因?yàn)樗麄兣率プ约旱睦?，怕失去自己現(xiàn)有的地位，失去自己現(xiàn)有的錢(qián)和權(quán)力。
這樣的人，內(nèi)心就會(huì)失去安寧，也不會(huì)再對(duì)面前的一切感到坦然。這樣的日子，自然不會(huì)過(guò)得開(kāi)心，又何談幸福呢？這樣的心態(tài)下，你又如何懂得舍呢？
因此，我們必須明白，要想得，先要學(xué)會(huì)舍，放棄了最初想要的，將來(lái)才能得到更好的；放棄了一塊礦石，才有更多的精力去尋找一座礦山。失去的是一棵樹(shù)，可能我們得到的是一整片森林。
2.我們要學(xué)會(huì)如何付出愛(ài)心
舍的前提是你必須有愛(ài)心。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的人，往往不懂得如何去舍，不愿意去舍。這樣的人，很難與“得”有緣。舍是一種境界，也是一種修為，更是一種為他人做貢獻(xiàn)的動(dòng)力。
3.我們要懂得如何去投入
大家知道，農(nóng)民舍得在春天的時(shí)候，拿出自己吃的糧食當(dāng)種子，然后再舍幾個(gè)月的時(shí)間耕耘，播種，才會(huì)在幾個(gè)月后有收獲。人與人之間的交往也是如此，我們對(duì)事業(yè)的投入更是如此，如果你付出得多，“舍”的內(nèi)容越多，得到的回報(bào)也一定是加倍的。天上不會(huì)掉餡餅。只要我們?cè)敢飧冻觯岬酶冻?，總有一天?huì)收獲豐碩的果實(shí)。
作者：略懂先生
家事國(guó)事天下事，略知一二；煩心憂心玻璃心，開(kāi)解三四。
人有千面，物有萬(wàn)象，冰山一角之下的世界才是暗流涌動(dòng)的真實(shí)世界，人生需要看透假象的慧眼。
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