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《國學(xué)經(jīng)典語錄名句》修身養(yǎng)性治國
海曲上人
>《 一言讀書》
2021.11.06
關(guān)注
愛國
奉公
誠信
和諧
孝親
修身
處世
自省
勸學(xué)
惜時
自強(qiáng)
明志
仁義
治世
從善
知恥
勤儉
氣節(jié)
勇氣
務(wù)實(shí)
求新
審勢
學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語·學(xué)而》
……君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!——《論語·學(xué)而》
巧言令色,鮮矣仁?!墩撜Z·學(xué)而》
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語·學(xué)而》
弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁?!墩撜Z·學(xué)而》
夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。——《論語·學(xué)而》
禮之用,和為貴?!墩撜Z·學(xué)而》
君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!墩撜Z·學(xué)而》
不患人之不已知,患不知人也。——《論語·學(xué)而》
子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。——《論語·為政》
道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!墩撜Z·為政》
溫故而知新,可以為師矣?!墩撜Z·為政》
先行其言而后從之?!墩撜Z·為政》
君子周而不比,小從比而不周。——《論語·為政》
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!墩撜Z·為政》
子曰:“……知之為知之,不知為不知,是知也?!墩撜Z·為政》
臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勸。——《論語·為政》
人而無信,不知其可也?!墩撜Z·為政》
見義不為,無勇也?!墩撜Z·為政》
富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也?!墩撜Z·里仁》
放于利而行,多怨?!墩撜Z·里仁》
夫子之道,忠恕而已矣?!墩撜Z·里仁》
君子喻于義,小人喻于利。——《論語·里仁》
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z·里仁》
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語·里仁》
君子欲訥于言而敏于行。——《論語·里仁》
德不孤,必有鄰?!墩撜Z·里仁》
始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。——《論語·公冶長》
敏而好學(xué),不恥下問……——《論語·公冶長》
老者安之,朋友信之,少者懷之。——《論語·公冶長》
夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人?!墩撜Z·雍也》
默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦……——《論語·述而》
志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!墩撜Z·述而》
不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。——《論語·述而》
飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!墩撜Z·述而》
三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!墩撜Z·述而》
士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!墩撜Z·泰伯》
子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我。——《論語·子罕》
逝者如斯夫!不舍晝夜。——《論語·子罕》
法語之言,能無從乎?改之為貴?!墩撜Z·子罕》
三軍可奪帥,匹夫不可奪志也?!墩撜Z·子罕》
知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——《論語·子罕》
唯酒無量,不及亂?!墩撜Z·鄉(xiāng)黨》
過猶不及?!墩撜Z·先進(jìn)》
己所不欲,勿施于人?!墩撜Z·顏淵》
內(nèi)省不疚,夫何憂何懼?——《論語·顏淵》
四海之內(nèi),皆兄弟也?!墩撜Z·顏淵》
自古皆有死,民無信不立?!墩撜Z·顏淵》
居之無倦,行之以忠?!墩撜Z·顏淵》
君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!墩撜Z·顏淵》
政者,正也。子帥以正,孰敢不正?——《論語·顏淵》
君子以文會友,以友輔仁?!墩撜Z·顏淵》
先有司,赦小過,舉賢才?!墩撜Z·子路》
名不正則言不順,言不順則事不成……——《論語·子路》
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!墩撜Z·子路》
無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。——《論語·子路》
言必信,行必果……——《論語·子路》
君子和而不同,小人同而不和?!墩撜Z·子路》
君子泰而不驕,小人驕而不泰。——《論語·子路》
……見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣?!墩撜Z·憲問》
君子恥其言而過其行?!墩撜Z·憲問》
修己以敬……修己以安人……修己以安百姓……——《論語·憲問》
志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語·衛(wèi)靈公》
工欲善其事,必先利其器?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。——《論語·衛(wèi)靈公》
躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。——《論語·衛(wèi)靈公》
君子不以言舉人,不以人廢言。——《論語·衛(wèi)靈公》
巧言亂德。小不忍,則亂大謀?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
人能弘道,非道弘人。——《論語·衛(wèi)靈公》
有教無類。——《論語·衛(wèi)靈公》
君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。——《論語·季氏》
恭,寬,信,敏,惠。恭則不侮,寬則得從,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人?!墩撜Z·陽貨》
道聽而途說,德之棄也?!墩撜Z·陽貨》
不降其志,不辱其身,伯夷、叔齊與!——《論語·微子》
博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!墩撜Z·子張》
……仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。物皆然,心為甚?!睹献印ち夯萃跎稀?/li>
樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂……——《孟子·梁惠王下》
……我善養(yǎng)吾浩然之氣?!睹献印す珜O丑上》
子路,人告之以有過,則喜。禹聞善言,則拜?!睹献印す珜O丑上》
天時不如地利,地利不如人和?!睹献印す珜O丑下》
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。——《孟子·公孫丑下》
古之君子,其過也,如日月之蝕,民皆見之;及其更也,民皆仰之?!睹献印す珜O丑下》
上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,風(fēng)也;小人之德,草也。草上之風(fēng),必偃?!睹献印る墓稀?/li>
民事不可緩也?!睹献印る墓稀?/li>
賢君必恭儉禮天,取于民有制?!睹献印る墓稀?/li>
居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道?!睹献印る墓隆?/li>
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫也?!睹献印る墓隆?/li>
……不以規(guī)矩,不能成方圓;……不以六律,不能正五音;……不以仁政,不能平治天下?!睹献印るx婁上》
三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。國之所以廢興存亡者亦然?!睹献印るx婁上》
愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬?!睹献印るx婁上》
天下之本在國,國之本在家,家之本在身?!睹献印るx婁上》
順天者存,逆天者亡。——《孟子·離婁上》
得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。——《孟子·離婁上》
仁,人之安宅也;義,人之正路也?!睹献印るx婁上》
恭者不侮人,儉者不奪人?!睹献印るx婁上》
君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。——《孟子·離婁上》
人之患在好為人師?!睹献印るx婁上》
非禮之禮,非義之義,大人弗為?!睹献印るx婁下》
聲聞過情,君子恥之?!睹献印るx婁下》
禹惡旨酒而好善言。湯執(zhí)中,立賢無方。——《孟子·離婁下》
西子蒙不潔,則人皆掩鼻而過之;雖有惡人,齋戒沐浴,則可以祀上帝?!睹献印るx婁下》
愛人者,人恒愛之;敬之者,人恒敬之?!睹献印るx婁下》
孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)?!睹献印とf章上》
生亦我所欲也,義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!睹献印じ孀由稀?/li>
心之官則思,思則得之,不思則不得也?!睹献印じ孀由稀?/li>
羿之教人射,必志于彀,學(xué)者亦必志于彀;大匠誨人必以規(guī)矩,學(xué)者亦必以規(guī)矩。——《孟子·告子上》
天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!睹献印じ孀酉隆?/li>
求則得之,舍則失之,是求有益于得也,求在我者也?!睹献印けM心上》
萬物皆備于我矣。反身而誠,樂莫大焉。強(qiáng)恕而行,求仁莫近焉?!睹献印けM心上》
人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣?!睹献印けM心上》
古之人,得志,澤加于民;不得志,修身見于世。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下?!睹献印けM心上》
仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財(cái),善教得民心。——《孟子·盡心上》
無為其所不為,無欲其所不欲,如此而已矣?!睹献印けM心上》
君子有三樂……父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧天天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也?!睹献印けM心上》
孔子登東山而小魯,登泰山而小天下?!睹献印けM心上》
親親而仁民,仁民而愛物?!睹献印けM心上》
不信仁賢,則國空虛;無禮義,則上下亂;無政事,則財(cái)用不足?!睹献印けM心下》
民為貴,社稷次之,君為輕?!睹献印けM心下》
有匪君子,如切如磋,如琢如磨?!对姟ばl(wèi)風(fēng)·淇奧》
妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和樂且湛?!对姟ば⊙?棠棣》
嚶其鳴矣,求其友聲。相彼鳥矣,猶求女聲;矧伊人矣,不求友生?——《詩·小雅·伐木》
它山之石,可以攻玉?!对姟ば⊙拧Q鳴》
父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我。顧我復(fù)我,出入腹我。欲報之德,昊天罔極?!对姟ば⊙拧まぽ?/li>
任賢勿貳,去邪勿疑。——《尚書·大禹謨》
無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸?!渡袝ご笥碇儭?/li>
君子在野,小人在位,民棄不保,天降之咎?!渡袝ご笥碇儭?/li>
滿招損,謙受益。——《尚書·大禹謨》
安民則惠,黎明懷之?!渡袝じ尢罩儭?/li>
民惟邦本,本固邦寧?!渡袝の遄又琛?/li>
天作孽,猶可違;自作孽,不可逭。——《尚書·太甲中》
任官惟賢材,左右惟其人?!渡袝は逃幸坏隆?/li>
官不及私昵,惟其能;爵罔及惡德,惟其賢?!渡袝ふf命中》
樹德務(wù)滋,除惡務(wù)本。——《尚書·泰誓下》
臣之有作福、作威、玉食,其害于而家,兇于而國。——《尚書·洪范》
玩人喪德,玩物喪志?!渡袝ぢ瞄帷?/li>
人無于水監(jiān),當(dāng)于民監(jiān)。——《尚書·酒誥》
以公滅私,民其允懷。——《尚書·周官》
功崇惟志,業(yè)廣推勤?!渡袝ぶ芄佟?/li>
有容,德乃大?!渡袝ぞ悺?/li>
敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極?!抖Y記·曲禮上》
臨財(cái)毋茍得,臨難毋茍免?!抖Y記·曲禮上》
禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也?!抖Y記·曲禮上》
君子之愛人也以德,細(xì)人之愛人也以姑息?!抖Y記·檀弓上》
生有益于人,死不害于人?!抖Y記·檀弓上》
苛政猛于虎也!——《禮記·檀弓下》
茍無禮義、忠信、誠愨之心以蒞之,雖固結(jié)之,民其不解乎?——《禮記·檀弓下》
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦?!抖Y記·禮運(yùn)》
玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。——《禮記·學(xué)記》
雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也?!抖Y記·學(xué)記》
獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞?!抖Y記·學(xué)記》
君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為人師也。——《禮記·學(xué)記》
大樂必易,大禮必簡。——《禮記·樂記》
樂行而倫清,耳目聰明,血?dú)夂推剑骑L(fēng)易俗,天下皆寧?!抖Y記.·樂記》
惡言不出于口,忿言不反于身?!抖Y記·祭義》
君子約言,小人先言?!抖Y記·坊記》
善則稱人,過則稱己,則怨益亡。——《禮記·坊記》
隱惡而揚(yáng)善,執(zhí)其兩端,用其中于民?!抖Y記·中庸》
忠恕違道不遠(yuǎn),施諸己而不愿,亦勿施于人?!抖Y記·中庸》
在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人?!抖Y記.·中庸》
君子之道,辟如行遠(yuǎn)必自邇,辟如登高必自卑?!抖Y記·中庸》
為政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。——《禮記·中庸》
好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。知斯三者,則知所以修身……——《禮記·中庸》
博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!抖Y記·中庸》
自誠明,謂之性;自明誠,謂之教。誠則明矣,明則誠矣?!抖Y記·中庸》
誠則形,形則著,著則明,明則動,動則變,變則化,唯天下至誠為能化?!抖Y記·中庸》
君子尊德性而道問學(xué),致廣大而盡精微,極高明而道中庸?!抖Y記·中庸》
居上不驕,為下不倍?!抖Y記·中庸》
萬物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化,此天地之所以為大也?!抖Y記·中庸》
君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可與入德矣。——《禮記·中庸》
君子不失足于人,不失色于人,不失口于人?!抖Y記·表記》
仁者天下之表也,義者天下之制也?!抖Y記·表記》
君以民存,亦以民亡。——《禮記·緇衣》
言有物而行有格也,是以生則不可奪志,死則不可奪名。——《禮記·緇衣》
言必先信,行必中正?!抖Y記·儒行》
不寶金玉,而忠信以為寶?!抖Y記·儒行》
身可危也,而志不可奪也。——《禮記·儒行》
內(nèi)稱不辟親,外舉不辟怨?!抖Y記·儒行》
大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止於至善?!抖Y記·大學(xué)》
物有本末,事有始終。知所先后,則近道矣?!抖Y記·大學(xué)》
物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。——《禮記·大學(xué)》
富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意?!抖Y記·大學(xué)》
君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利?!抖Y記·大學(xué)》
茍日新,日日新,又日新。——《禮記·大學(xué)》
民之所好好之,民之所惡惡之,此之謂民之父母?!抖Y記·大學(xué)》
德者,本也;財(cái)者,末也。——《禮記·大學(xué)》
生財(cái)有大道。生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財(cái)恒足矣?!抖Y記·大學(xué)》
天行健,君子以自強(qiáng)不息?!吨芤住で浴?/li>
知進(jìn)而不知退,知存而不知亡,知得而不知喪,其唯圣人乎?知進(jìn)退存亡而不失其正者,其唯圣人乎?——《周易·乾卦》
地勢坤,君子以厚德載物?!吨芤住で浴?/li>
積善之家,必有馀慶;積不善之家,必有馀殃。——《周易·乾卦》
君子以見善則遷,有過則改?!吨芤住で浴?/li>
易窮則變,變則通,通則久?!吨芤住は缔o下傳》
善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身?!吨芤住は缔o下傳》
君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,是以身安而國家可保也。——《周易·系辭下傳》
德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。——《周易·系辭下傳》
君子上交不諂,下交不瀆?!吨芤住は缔o下傳》
青,取之于藍(lán),而勝于藍(lán);冰,水為之,而寒于水?!盾髯印駥W(xué)》
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。——《荀子·勸學(xué)》
鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯印駥W(xué)》
見善,修然必以自存也;見不善,愀然必以自省也?!盾髯印ば奚怼?/li>
以修身自名,則配堯舜?!盾髯印ば奚怼?/li>
人無禮,則不生;事無禮,則不成;國家無禮,則不寧。——《荀子·修身》
道雖邇,不行,不至。事雖小,不為,不成。其為人也多暇日者,其出人不遠(yuǎn)矣?!盾髯印ば奚怼?/li>
君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也;正義直指,舉人之過,非毀疵也?!盾髯印げ黄垺?/li>
先義而后利者榮,先利而后義者辱。榮者常通,辱者常窮?!盾髯印s辱》
公道達(dá)而私門塞矣,公義明而私事息矣?!盾髯印ぞ馈?/li>
天道有常,不為堯存,不為桀亡。應(yīng)之以治,則吉;應(yīng)之以亂,則兇?!盾髯印ぬ煺摗?/li>
疆本而節(jié)用,則天不能貧;養(yǎng)備而動時,則天不能病;循道而不貳,則天不能禍?!盾髯印ぬ煺摗?/li>
大天而思之,孰與物畜而裁之?從天而頌之,孰與制天命而用之?——《荀子·天論》
枸木必將待檃(yǐn)栝烝(zhēng)矯然后直,鈍金必將待礱(lóng)厲然后利。今人之性惡,必將待師法然后正,得禮義然后治?!盾髯印ば詯骸?/li>
德高莫高于博愛人,為政莫高于博利人。——《新書·修正語上》
仁之法在愛人,不在愛我;義之法在正我,不在正人?!洞呵锓甭丁と柿x法》
人之超然萬物之上,而最為天下貴也。——《春秋繁露·天地陰陽》
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——《報任安書》
居之一歲,種之以谷;十歲,樹之以木;百歲,來之以德。德者,人物之謂也。——《史記·貨殖列傳》
學(xué)以治之,思以精之,朋友以廣之,名譽(yù)以崇之,不倦以終之,可謂好學(xué)也已矣?!斗ㄑ浴W(xué)行》
何以治國?曰:“立政?!薄斗ㄑ浴は戎?/li>
教者何謂也?教者,效也。上為之,下效之。——《白虎通義·三教》
智者,知也,獨(dú)見前聞,不惑于事,見微知著也?!栋谆⑼x·性情》
天無私,四時行;地?zé)o私,萬物生;人無私,人享貞?!吨医?jīng)·天地神明章》
茍利社稷,則不顧其身?!吨医?jīng)·天地神明章》
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!吨T葛亮集·誡子書》
與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也?!额伿霞矣?xùn)·慕賢》
見人讀數(shù)十卷書,便自高大,凌忽長者,輕慢同列……不如無學(xué)也?!额伿霞矣?xùn)·勉學(xué)》
夫?qū)W者猶種樹也,春玩其華,秋登其實(shí)。講論文章,春花也;修身利行,秋實(shí)也?!额伿霞矣?xùn)·勉學(xué)》
幼而學(xué)者,如日出之光;老而學(xué)者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也?!额伿霞矣?xùn)·勉學(xué)》
夫食為民天,民非食不生矣。三日不粒,父子不能相存?!额伿霞矣?xùn)·涉務(wù)》
不信之言,不誠之令,君子弗為也。臣言自古皆有死,人無信不立。——《新唐書·魏徵傳》
夫能遺其身,然后能無私。無私,然后能至公。至公,然后以天下為心矣,道可行矣。——《中說·魏相》
師者,所以傳道、受業(yè)、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之?!恫柘壬熣f》
業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S?!恫柘壬みM(jìn)學(xué)解》
夫圣人之為心也,必有道而已矣,非于神也,蓋于人也?!读谠?/li>
烈士所以異于恒人,以其仗節(jié)以死誼。——《劉夢得文集》
天之道在生植,其用在強(qiáng)弱;人之道在法制,其用在是非?!秳舻梦募ぬ煺撋稀?/li>
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!斗段恼ぴ狸枠怯洝?/li>
致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,職教化之任者在師儒,宏教化而致之民者在郡邑之任,而教化之所本者在學(xué)校?!端问贰ず鳌?/li>
所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)。——《歐陽文忠公文集·朋黨論》
圣人因時制宜,文王之時與周公異,故文王以其時而方,周公以其時而變也?!独钣M集》
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。中通外直,不蔓不枝。香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!吨苠ハ凵徴f》
仁、義、禮、智四者,動、靜、言、貌、視、聽無違之謂純。心純則賢才輔,賢才輔則天下治。——《通書·治》
夫信者,人之大寶也。國保于民,民保于信。非信無以使民。——《資治通鑒》
為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。——《張子全書》
民,吾同胞;物,吾與也……尊高年所以長其長,慈孤弱所以幼其幼。——《正蒙·乾稱》
至當(dāng)之謂德,百順之謂福。德者福之基,福者德之致?!墩伞でQ》
君子自知自信,了然不惑?!稒M渠易說·系辭上》
為政之道,以順民心為本,以厚民生為本,以安而不擾民為本?!抖涛募?/li>
天下之治,由得賢也;天下不治,由失賢也?!抖涛募?/li>
君子之學(xué)必日新。日新者,日進(jìn)也。不日新者必日退,未有不進(jìn)而不退者?!抖陶Z錄》
誠者,天之道;敬者,人事之本。敬則誠?!睹鞯勒Z錄》
人皆可以為圣人,而君子之學(xué)必至圣人而后已。不至圣人而已者,皆自棄也?!抖碳ず幽铣淌洗庋浴?/li>
人須先立志,志立則有根本。譬如樹木,須先有個根本,然后培養(yǎng),能成合抱之木。——《上蔡語錄》
接四方之賢士,察四方之事情,覽山川之形勢,觀古今興亡滅亂之道,這道理方見得周密?!吨熳诱Z類》
將天下正大底道理去處置事,便公;以自家私意去處之,便私?!吨熳诱Z類》
須是表里皆實(shí),無毫虛偽,然后有以為進(jìn)德之地,德方日新矣?!吨熳诱Z類》
官無大小,凡事只是一個公。若公時,做得來也精彩。便若小官,人也望風(fēng)畏服。若不公,便是宰相,做來做去,也只得沒個下梢。——《朱子語類》
凡人所以立身行正,應(yīng)事接物,莫大乎誠敬。誠者何?不自欺、不妄之謂也。敬者何?不怠慢、不放蕩之謂也。——《朱子語類》
生民之本,足食為先。是以國家務(wù)重實(shí),使凡州縣守倅,皆以勸農(nóng)為職?!吨熳哟笕?/li>
為學(xué)之實(shí),固在踐履。茍徒知而不行,誠與不學(xué)無異。然欲行而未明于理,則所踐履者,又未知其果何事也。——《朱子大全·答曹元可》
處事之要:正其誼不謀其利,明其道不計(jì)其功?!吨熳哟笕?白鹿洞書院提示》
修身之要:言忠信,行篤敬,懲忿窒欲,遷善改過?!吨熳哟笕ぐ茁苟磿禾崾尽?/li>
學(xué)者自強(qiáng)不息,則積少成多。中道而止,則前功則棄。其止其往,皆在我不在人也?!端臅ⅰふ撜Z集注》
聞道有蚤莫,行道有難易。然能自強(qiáng)不息,則其至一也?!端臅ⅰぶ杏拐戮洹?/li>
人惟患無志,有志無有不成者。——《陸九淵集》
不可自暴、自棄、自屈。——《陸九淵集》
展布四體,通其有無,官民農(nóng)商,各安其所而樂其生?!蛾惲良?/li>
書有剛?cè)岜扰?,樂有聲器,禮有威信,物有規(guī)矩,事有度數(shù),而性命、道德未有超然遺物而獨(dú)立者也?!端膭e集》
人生自古誰無死,留取丹心照汗清?!段纳较壬?過零丁洋》
日日而省之,日日而改之,是之謂日新又日新。——《草廬學(xué)案》
賢者小學(xué)以明,不賢者廢學(xué)為昏。——《遜志齋集》
自古未有不遵民心而得天下者?!蹲x書錄》
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間?!队谥颐C集·石灰吟》
志不立,如無柁之舟,無銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎!——《王陽明全集》
古先圣人許多好處,也只是無我而已。無我只能謙。謙者,眾善之基;傲者,眾惡之魁?!蛾柮鞔笕髁?xí)錄下》
講得一事即行一事,行得一事就知一事,所謂真知矣。徒講而不行,則遇事終有暗惑?!杜c薛君采二》
安身以安家而家齊,安身以安國而國治,安身以安天下而天下平。——《王心齋先生遺集》
精神爽奮,則廢俱興;精神怠弛,則百興俱廢?!渡胍髡Z·治道》
自昔孔門相傳之法,一則曰慎獨(dú),再則曰慎獨(dú)?!秳⒆尤珪と俗V續(xù)》
誠之則是人,偽則是禽獸?!睹献訋熣f》
保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉耳矣!——《日知錄》
以道言之,選賢任能以匡扶社稷者,天下之公也?!蹲x通鑒論》
先驗(yàn)身過,次驗(yàn)心過,悔其前非,斷其后續(xù),亦期至于無一念之不純,無一息之稍懈而后已?!抖?/li>
吾人遷善改過,無論大小,皆須以全副力量赴之?!额伭?xí)齋先生言行錄·理欲》
茍利國家生死以,豈因禍福趨避之。——《林則徐集·赴戍登程門口示家人》
九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!洱徸哉淙ひ押ルs詩》
是書何以作?曰:為以夷攻夷而作,為師夷之長技以制夷而作?!段涸醇ず鴪D志序》
彼株守一隅,自畫封域,而不知墻外之有天,身外之有地,適如井蛙、蝸國之識見,自小西部而已。——《海國圖志》
立德、立功、立言、立節(jié),謂之四不朽。——《魏源集·默觚上》
人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,唯讀書則可變化氣質(zhì)?!对鴩套訒?/li>
觀萬國之勢,能變則全,不變則亡。全變則強(qiáng),小變?nèi)酝??!渡锨宓鄣诹鶗?/li>
天下往歸謂之王,天下不往歸,民皆散而去之,謂之匹夫?!犊鬃痈闹瓶肌?/li>
君末也,民本也。君也者,為民辦事者也;臣也者,助辦民事者也。賦稅之取于民,所以辦民事之資也。如此而事猶不辦,事不辦而易其人,亦天下之通義也。——《譚嗣同全集》
方今中國所短者,不在智謀而在貞信,不在權(quán)術(shù)而在公廉……則惟有道德者可以獲勝?!墩绿住陡锩赖隆贰?/li>
以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下?!豆茏印つ撩瘛?/li>
臨患不忘國,忠也?!蹲髠鳌ふ压辍?/li>
茍利國家,不求富貴?!抖Y記·儒行》
大道之行也,天下為公?!抖Y記》
捐軀赴國難,視死忽如歸。——《曹植《白馬篇》》
烈士之愛國也如家?!陡鸷椤侗阕印ね馄V譬》》
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!斗吨傺汀对狸枠怯洝贰?/li>
位卑未敢忘憂國?!蛾懹巍恫∑饡鴳选贰?/li>
常思奮不顧身,而殉國家之急?!稘h書·司馬遷傳》
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——《文天祥《過零丁洋》》
精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
天下興亡,匹夫有責(zé)?!额櫻孜洹度罩洝ふ肌贰?/li>
憂國忘家,捐軀濟(jì)難,忠臣之志也。——《曹植《求自誠表》》
國雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖安,忘戰(zhàn)必危。——《《司馬法》》
士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。——《論語·里仁》
士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!墩撜Z·泰伯》
志不強(qiáng)者智不達(dá)?!赌印ば奚怼?/li>
志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——《諸葛亮集·誡外甥書》
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——《諸葛亮《誡子書》》
有志者事竟成?!逗鬂h書·耿弇列傳》
志小則易足,易足則無由進(jìn)?!稄堓d《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》》
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!短K軾《晁錯論》》
有志不在年高,無志空長百歲。——《石成金《傳家寶·俗諺牧民》》
古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!丁抖Y記·大學(xué)》》
長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海?!独畎住缎新冯y三首》》
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!墩撜Z·子罕》
志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
不降其志,不辱其身?!墩撜Z·微子》
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!睹献印る墓隆?/li>
窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下?!睹献印けM心上》
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!端抉R遷《史記·報任安書》》
不為窮變節(jié),不為賤易志。——《桓寬《鹽鐵論·地廣》》
寧可玉碎,不能瓦全?!侗饼R書·元景安傳》
出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!吨芏仡U《愛蓮說》》
時窮節(jié)乃見,一一垂丹青。——《文天祥《正氣歌》》
名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛?!队谥t《無題》》
咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)?!多嵺?xiè)《題畫·竹石》》
用人物,須明求,倘不問,即為偷。——《弟子規(guī)》
天行健,君子以自強(qiáng)不息?!吨芤住では蟆?/li>
勝人者有力,自勝者強(qiáng)?!丁独献印返谌隆?/li>
不怨天,不尤人?!墩撜Z·憲問》
天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!睹献印じ孀酉隆?/li>
生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》
路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。——《屈原《離騷》》
以修身自強(qiáng),則名配堯禹?!盾髯印ば奚怼?/li>
能勝強(qiáng)敵者,先自勝者也?!渡叹龝ぎ嫴摺?/li>
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!恫懿佟洱旊m壽》》
眼前多少難甘事,自古男兒當(dāng)自強(qiáng)?!独钕逃谩端腿恕贰?/li>
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!独钋逭铡稙踅贰?/li>
百尺竿頭,更進(jìn)一步?!吨祆洹洞痨栔僦痢贰?/li>
我命由我不由天?!陡鸷椤侗阕觾?nèi)篇》》
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?!独畎住秾⑦M(jìn)酒》》
天無絕人之路?!丁冻蹩膛陌阁@奇》》
竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠為之也?!对鴩稄?fù)賀耦庚中丞》》
修辭立其誠?!吨芤住での难浴?/li>
不精不誠,不能動人。——《莊子·魚父》
失信不立?!蹲髠鳌は骞辍?/li>
輕諾必寡信?!丁独献印返诹隆?/li>
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語·學(xué)而》
與朋友交,言而有信?!墩撜Z·學(xué)而》
民無信不立?!墩撜Z·顏淵》
言必信,行必果?!墩撜Z·子路》
一諾千金?!妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌?/li>
信不足焉,有不信焉?!独献印兜赖陆?jīng)》第十七章》
功不可以虛成,名不可以偽立?!栋喙獭洞鹳e戲》》
信言不美,美言不信;善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知?!独献印ぐ耸徽隆?/li>
以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。——《楊泉《物理論》》
凡出言,信為先,詐與佞,奚可焉?!兜茏右?guī)》
行己有恥。——《論語·子路》
無羞惡之心,非人也。——《孟子·公孫丑上》
人必自侮,然后人侮之?!睹献印るx婁上》
人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣?!睹献印けM心上》
知恥近乎勇。——《禮記·中庸》
人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸?!稐钚邸斗ㄑ浴ぞ印贰?/li>
人有恥,則能有所不為?!吨祆洹吨熳诱Z類》卷十三》
士皆知有恥,則國家永無恥矣?!洱徸哉洹睹髁颊摱贰?/li>
靜坐常思己過,閑談莫論人非。——《金纓《格言聯(lián)璧·接物類》》
見善則遷,有過則改?!吨芤住ひ妗は蟆?/li>
改過不吝?!渡袝ぶ衮?huǐ)之誥》
與人不求備,檢身若不及。——《尚書·伊訓(xùn)》
人孰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳·宣公二年》
過而不改,是謂過矣?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!杜f唐書·魏征列傳》
言者無罪,聞?wù)咦憬?。——《白居易《與元九書》》
過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——《李覯《易論第九》》
聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——《陸九淵《與傅全美》》
有則改之,無則加勉?!吨祆洹端臅戮浼ⅰ贰?/li>
不貴于無過,而貴于能改過?!锻跏厝省陡倪^》》
改身之過,遷身之善,謂之“修身”?!额佋额伭?xí)齋先生言行錄》》
良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!对鰪V賢文》
是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也?!丁吨杏埂贰?/li>
飽食終日,無所用心,難矣哉?!墩撜Z·陽貨篇》
敬者何?不怠慢、不放蕩之謂也?!吨熳诱Z類》
惡莫大于縱己之欲,禍莫大于言人之非?!督鹄t《格言聯(lián)璧·接物類》》
世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章?!恫苎┣邸都t樓夢·第五回》》
己所不欲,勿施于人?!墩撜Z·顏淵》
寬則得眾。——《論語·陽貨》
愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!睹献印るx婁下》
不蔽人之善,不言人之惡?!稇?zhàn)國策·魏策》
民,吾同胞;物,吾與也。——《張載《正蒙·乾稱》》
善用威者不輕怒,善用恩者不妄施?!督鹄t《格言聯(lián)璧·接物類》》
處事須留余地,責(zé)善切戒盡言?!督鹄t《格言聯(lián)璧·接物類》》
人好剛,我以柔勝之;人用術(shù),我以誠感之;人使氣,我以理屈之?!督鹄t《格言聯(lián)璧·接物類》》
待小人宜寬,防小人宜嚴(yán)?!督鹄t《格言聯(lián)璧·接物類》》
薄施厚望者不報,貴而忘賤者不久?!丁端貢ぷ窳x》》
小功不賞,則大功不立;小怨不赦,則大怨必生?!丁端貢ぷ窳x》》
惟仁者能好人,能惡人?!墩撜Z·里仁》
愛之不以道,適所以害之也?!顿Y治通鑒》卷九十六》
子曰:“德不孤,必有鄰。”——《論語》
智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。——《論語》
修己以清心為要,涉世以慎言為先?!督鹄t《格言聯(lián)璧·接物類》》
守分安貧,何等清閑,而好事者,偏自尋煩惱;持盈保泰,總須忍讓,而恃強(qiáng)者,乃自取滅亡。——《王永彬《圍爐夜話》》
二人同心,其利斷金?!吨芤住は缔o上》
親仁善鄰,國之寶也?!蹲髠鳌る[公六年》
禮之用,和為貴。——《論語·學(xué)而》
君子和而不同,小人同而不和?!墩撜Z·子路》
君子和而不流。——《禮記·中庸》
天時不如地利,地利不如人和?!睹献印す珜O丑下》
千人同心,則得千人力;萬人異心,則無一人之用?!痘茨献印け杂?xùn)》
單者易折,眾則難摧?!洞搌櫋度畤呵铩の髑劁洝贰?/li>
和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也?!读皱汀妒⌒匿洝贰?/li>
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?——《論語·學(xué)而》
君子成人之美,不成人之惡?!墩撜Z·顏淵》
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕?!肚f子·山木》
己有能,勿自私,人所能,勿輕訾?!兜茏右?guī)》
財(cái)物輕,怨何生,言語忍,忿自泯?!兜茏右?guī)》
水至清則無魚,人至察則無徒。——《大戴禮記》
禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也?!抖Y記》
夫婦和而后家道成?!队讓W(xué)瓊林·夫婦》
兄弟敦和睦,朋友篤誠信?!蛾愖影骸蹲毅憽贰?/li>
貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂?!逗鬂h書·宋弘列傳》
樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待也。——《孔子家語卷二·致思第八》
哀哀父母,生我劬勞?!对娊?jīng)·小雅·蓼莪》
事父母,能竭其力?!墩撜Z·學(xué)而》
父慈而教?!蹲髠鳌ふ压辍?/li>
愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。——《孝經(jīng)·天子》
孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌?!痘笇挕尔}鐵論·孝養(yǎng)》》
誰言寸草心,報得三春暉?!睹辖肌队巫右鳌贰?/li>
父不慈則子不孝。——《顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》》
千經(jīng)萬典,孝悌為先?!对鰪V賢文》
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。——《增廣賢文》
父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承?!兜茏右?guī)》
人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?——《論語·八佾(yì)》
以愛己之心愛人,則盡仁。——《張載《正蒙·中正》》
多行不義必自斃?!蹲髠鳌る[公元年》
義以生利,利以豐民。——《國語·晉語》
見利思義。——《論語·憲問》
見得思義。——《論語·季氏》
義,志以天下為芬?!赌印そ?jīng)說上》
非其有而取之,非義也?!睹献印けM心上》
生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!睹献印じ孀由稀?/li>
先義而后利者榮,先利而后義者辱?!盾髯印s辱》
臨難毋茍免?!抖Y記·曲禮上》
義之法在正我,不在正人。——《董仲舒《春秋繁露·仁義法》》
義者,心之養(yǎng)也;利者,體之養(yǎng)也。——《董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》》
君子義以為質(zhì),得義則重,失義則輕,由義為榮,背義為辱?!蛾懢艤Y《與郭邦逸》》
視死如歸?!豆茏印ば】铩?/li>
率義之為勇?!蹲髠鳌ぐЧ辍?/li>
見義不為,無勇也。——《論語·為政》
仁者必有勇,勇者不必有仁。——《論語·憲問》
仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!墩撜Z·憲問》
義之所在,不傾于權(quán),不顧其利?!盾髯印s辱》
不入虎穴,不得虎子?!逗鬂h書·班超列傳》
小勇,血?dú)馑鶠?;大勇,義理所發(fā)?!吨祆洹端臅戮浼ⅰ贰?/li>
初生之犢不懼虎?!读_貫中《三國演義》》
人而不學(xué),其猶正墻面而立。——《尚書》
玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道?!抖Y記·學(xué)記》
合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。——《《老子》第六十四章》
博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——《禮記·中庸》
人一能之,己百之;人十能之,己千之?!吨杏埂?/li>
學(xué)如不及,猶恐失之?!墩撜Z·泰伯》
溫故而知新,可以為師矣。——《論語·為政》
學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?——《論語·學(xué)而》
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!墩撜Z·為政》
學(xué)而不厭,誨人不倦?!墩撜Z·述而》
敏而好學(xué),不恥下問?!墩撜Z·公冶長》
篤信好學(xué),守死善道?!墩撜Z·泰伯》
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。——《論語·衛(wèi)靈公》
博學(xué)而篤志,切問而近思?!墩撜Z·子張》
三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!墩撜Z·述而》
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z·里仁》
好學(xué)而不貳?!蹲髠鳌?/li>
博學(xué)而詳說之,將以反說約也?!睹献印るx婁下》
盡信《書》,則不如無《書》?!睹献印けM心下》
學(xué)至乎沒而后止?!盾髯印駥W(xué)》
學(xué)不可以已?!盾髯印駥W(xué)》
知而好問,然后能才?!盾髯印?/li>
善學(xué)者,假人之長以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋·用眾》
讀書破萬卷,下筆如有神?!抖鸥Α斗钯涰f左丞丈二十二韻》》
行成于思,毀于隨?!俄n愈《進(jìn)學(xué)解》》
圣人無常師?!俄n愈《師說》》
學(xué)貴得師,亦貴得友。——《唐甄《潛書·講學(xué)》》
少壯不努力,老大徒傷悲?!稘h樂府古辭《長歌行》》
讀書百遍,其義自見?!度龂尽の褐尽?/li>
學(xué)而不化,非學(xué)也?!端巍钊f里》
知不足者好學(xué),恥下問者自滿?!读皱汀妒⌒匿洝贰?/li>
學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同?!饵S睎》
博觀而約取,厚積而薄發(fā)?!短K軾《稼說送張琥》》
莫等閑,白了少年頭,空悲切。——《岳飛《滿江紅·寫懷》》
吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十二從心所欲,不逾矩?!墩撜Z》
默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?——《論語》
讀書有三到,謂心到,眼到,口到?!吨祆洹队?xùn)學(xué)齋規(guī)》》
知而好問者圣,勇而好問者勝?!段淖帧ぷ匀弧?/li>
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——《荀子·勸學(xué)》
書到用時方恨少?!丁对鰪V賢文》》
業(yè)精于勤,荒于嬉?!俄n愈《進(jìn)學(xué)解》》
良農(nóng)不為水旱不耕,良賈不為折閱不市,士君子不為貧窮怠乎道。——《荀子·修身》
書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟?!俄n愈》
來歲如今好時節(jié),看君高步躡鵬程?!兜罎摗洞雾嵖滋烊鹦悴乓娂摹贰?/li>
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時,黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲?!额佌媲洹秳駥W(xué)詩》》
吾生也有涯,而知也無涯?!丁肚f子·內(nèi)篇》》
少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲?!吨祆洹秳駥W(xué)詩·偶成》》
光陰似箭,日月如梭?!丁对鰪V賢文》》
歲月不居,時節(jié)如流。——《孔融《論盛孝章書》?!?/li>
百金買駿馬,千金買美人;萬金買高爵,何處買青春。——《屈復(fù)《偶然作》》
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。花開堪折直須折,莫待無花空折枝?!稛o名氏《金縷衣》》
天波易謝,寸暑難留?!锻醪?/li>
不飽食以終日,不棄功于寸陰?!陡鸷椤?/li>
花有重開日,人無再少年?!蛾P(guān)漢卿《竇娥冤》》
年少當(dāng)及時,蹉跎日就老?!稘h樂府·子夜歌》
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!丁对鰪V賢文》》
莫等閑、白了少年頭,空悲切?!对里w《滿江紅·寫懷》》
一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨。——《蕭繹《纂要》》
多少事,從來急;天地轉(zhuǎn),光陰迫。一萬年太久,只爭朝夕?!睹珴蓶|《滿江紅》》
盛年不重來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人?!短諟Y明《雜詩》》
人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已?!度说膲勖菢O為短暫的,好像白馬奔馳過狹窄的空隙,一閃即逝?!?/li>
歲去弦吐箭?!睹辖肌?/li>
明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋來老將至。——《錢?!睹魅崭琛贰?/li>
月不勝日,時不勝月,歲不勝時?!丁盾髯印?qiáng)國篇》》
東隅已逝,桑榆非晚?!锻醪峨蹰w序》》
日月逝矣,歲不我與?!丁墩撜Z·陽貨》》
志士惜年,賢人惜日,圣人惜時。——《《默觚·學(xué)篇》》
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功?!抖跑鼹Q《題弟侄書堂》》
無情最恨東流水,暗逐芳年去不還?!短茝┲t《秋日感懷》》
客來客去日日,花開花落年年。——《徐賁《寫意》》
爭寸陰而棄珠寶?!囤w曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》》
人生百年幾今日,今日不為真可惜。——《文嘉《今日論》》
窗外日光彈指過,席前花影座間移?!丁端馁t記》》
尺波易流,寸陰難保?!丁缎绿茣ず箦贰?/li>
人生短暫如朝露,只爭朝夕須抓緊?!度松虝汉帽仍绯康穆端虼艘ゾo時間——只爭朝夕?!?/li>
知人者智,自知者明?!丁独献印返谌隆?/li>
知足不辱,知止不殆?!丁独献印返谒氖恼隆?/li>
禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?!丁独献印返谖迨苏隆?/li>
圣人擇可言而后言,擇可行而后行?!豆茏印ば蝿萁狻?/li>
三思而后行?!墩撜Z·公冶長》
欲速則不達(dá),見小利則大事不成?!墩撜Z·子路》
人無遠(yuǎn)慮,必有近憂?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
千丈之堤,以螻蟻之穴潰?!俄n非子·喻老》
亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也?!稇?zhàn)國策·楚策》
差若毫厘,謬以千里?!抖Y記·經(jīng)解》
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。——《禮記·中庸》
惟有道者能備患于未形也?!豆茏印つ撩瘛?/li>
居安思危,思則有備,有備無患?!蹲髠鳌は骞荒辍?/li>
前事不忘,后事之師?!稇?zhàn)國策·趙策》
前車覆,后車誡。——《漢書·賈誼傳》
傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極。——《禮記·曲禮上》
善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷?!顿Z誼《新書·審微》》
運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外?!妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》
樂不可極,極樂成哀;欲不可縱,縱欲成災(zāi)。——《吳兢《貞觀政要·刑法》》
夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺?!缎挛宕贰ち婀賯餍颉?/li>
慎終如始,則無敗事?!独献印兜赖陆?jīng)》》
輔車相依,唇亡齒寒?!蹲髠鳌斮夜迥辍?/li>
兵無常勢,水無常形。能因敵變化而取勝者,謂之神?!丁秾O子兵法·虛實(shí)篇》》
終日乾乾,與時偕行。——《周易·乾·文言》
日新之謂盛德?!吨芤住は缔o上》
窮則變,變則通,通則久?!吨芤住は缔o下》
德貴日新。——《康有為《論語注》卷九》
惟進(jìn)取也故日新?!读簡⒊渡倌曛袊f》》
青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)?!盾髯印駥W(xué)》
君子之學(xué)必日新,日新者日進(jìn)也。不日新者必日退,未有不進(jìn)而不退者?!冻填?、程頤《二程集·河南程氏遺書》》
為學(xué)須覺今是而昨非,日改月化,便是長進(jìn)?!吨祆洹吨熳诱Z類》卷八》
欲窮千里目,更上一層樓。——《王之渙《登鸛鵲樓》》
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。——《劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》》
君子以儉德辟難。——《周易·否》
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!吨T葛亮《誡子書》》
克勤于邦,克儉于家?!渡袝ご笥碇儭?/li>
儉,德之共也;侈,惡之大也?!蹲髠鳌でf公二十四年》
民生在勤,勤則不匱?!蹲髠鳌ば辍?/li>
儉節(jié)則昌,淫佚則亡?!赌印まo過》
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!独罴潯稇戅r(nóng)》》
歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。——《李商隱《詠史》》
憂勞可以興國,逸豫可以亡身?!缎挛宕贰ち婀賯餍颉?/li>
由儉入奢易,由奢入儉難?!端抉R光《訓(xùn)儉示康》》
取之有度,用之有節(jié),則常足?!丁顿Y治通鑒》卷二百三十四》
惟儉可以助廉,惟恕可以成德?!端问贰し都?nèi)柿袀鳌?/li>
一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。——《朱柏廬《治家格言》》
生之有時而用之無度,則物力必屈。古之治天下,至纖至悉也,故其蓄積足恃?!丁稘h書》》
歷觀有家有國,其得之也,莫不階于儉約;其失之也,莫不由于奢侈?!丁妒酪摗贰?/li>
奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前?!栋拙右住恫菝C#瓚秃裨嵋病贰?/li>
以公滅私,民其允懷。——《尚書·周官》
大義滅親?!蹲髠鳌る[公四年》
公家之利,知無不為,忠也?!蹲髠鳌べ夜拍辍?/li>
公生明,偏生暗。——《荀子·不茍》
大道之行也,天下為公?!抖Y記·禮運(yùn)》
國爾忘家,公爾忘私,利不茍就,害不茍去,惟義所在?!顿Z誼《新書·階級》》
衡之于左右,無私輕重,故可以為平;繩之于內(nèi)外,無私曲直,故可以為正?!痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》
公正無私,一言而萬民齊?!痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》
奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》
不別親疏,不殊貴賤,一斷于法?!妒酚洝ぬ饭孕颉?/li>
臨官莫如平,臨財(cái)莫如廉?!秳⑾颉墩f苑·正理》》
圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰,不敢以怨仇之忿而廢慶賞?!缎旄伞吨姓摗べp罰》》
鞠躬盡瘁,死而后已?!吨T葛亮《后出師表》》
有公心必有公道,有公道必有公制。——《傅玄《傅子·通志》》
有功則賞,有罪則刑?!端抉R光《進(jìn)修心治國要札子狀》》
惟公則生明,惟廉則生威?!妒山稹秱骷覍殹ぜ濊ぁ贰?/li>
人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。——《劉鶚《老殘游記》第九回》
知之為知之,不知為不知,是知也?!墩撜Z·為政》
君子恥其言而過其行?!墩撜Z·憲問》
士雖有學(xué),而行為本焉?!赌印ば奚怼?/li>
道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!盾髯印ば奚怼?/li>
善言古者必有節(jié)于今,善言天者必有證于人?!盾髯印ば詯骸?/li>
謹(jǐn)于言而慎于行?!抖Y記·緇衣》
君子強(qiáng)學(xué)而力行?!稐钚邸斗ㄑ浴ば奚怼贰?/li>
實(shí)事求是?!稘h書·河間獻(xiàn)王劉德傳》
百聞不如一見?!稘h書·趙沖國傳》
臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)?!稘h書·董仲舒?zhèn)鳌?/li>
名必有實(shí),事必有功。——《荀悅《申鑒·俗嫌》》
操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器?!秳③摹段男牡颀垺ぶ簟贰?/li>
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!蛾懹巍抖棺x書示子聿》》
日日行,不怕千萬里,常常做,不怕千萬事。——《格言聯(lián)璧·處事》
天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)?!独献印兜赖陆?jīng)》》
見未真,勿輕言,知未的,勿輕傳?!兜茏右?guī)》
坐這山,望那山,一事無成。——《曾國藩《敬業(yè)與樂業(yè)》》
素其位而行,不愿乎其外?!抖Y記·中庸》
主一無適便是敬?!抖獭ご庋浴?/li>
知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!墩撜Z·雍也》
用志不分,乃凝于神。——《莊子·達(dá)生》
勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!度龂尽な駮は戎鱾鳌?/li>
積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!吨芤住だぁの难浴?/li>
但行善事,莫問前程?!对鰪V昔時賢文》
從善如登,從惡如崩。——《國語·周語下》
積善成德,而神明自得?!盾髯印駥W(xué)》
見人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋?!兜茏右?guī)》
君子莫大乎與人為善?!睹献印す珜O丑上》
與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟?!盾髯印s辱》
上善若水,水善利萬物而不爭。——《老子《道德經(jīng)》》
益者三友、損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!墩撜Z》
聞過怒,聞譽(yù)樂,損友來,益友卻?!兜茏右?guī)》
天下皆知取之為取,而莫知與之為取?!逗鬂h書》
君子貴人賤己,先人而后己。——《禮記·訪記》
路見不平,拔刀相助。——《馬致遠(yuǎn)《陳情高臥》》
病人之病,憂人之憂?!栋拙右住恫吡帧贰?/li>
每有患急,先人后己。——《陳壽《三國志·蜀志》》
好事須相讓,惡事莫相推。——《王梵志《全唐詩補(bǔ)逸》》
發(fā)達(dá)雖命定,亦由肯做工夫;福壽雖天生,還是多積陰德?!锻跤辣颉秶鸂t夜話》》
德不配位,必有災(zāi)殃。德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣?!丁吨芤住は缔o下》》
謙受益,滿招損。——《尚書》
輕則失根,躁則失君?!独献印兜赖陆?jīng)》》
甚愛必大費(fèi),多藏必厚亡。知足不辱,知止不怠,可以長久?!独献印兜赖陆?jīng)》》
我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先?!独献印兜赖陆?jīng)》》
不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫惟不爭,故天下莫能與之爭?!独献印兜赖陆?jīng)》》
曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。——《老子《道德經(jīng)》》
圣人自知不自見,自愛不自貴。——《老子《道德經(jīng)》》
生而不有,為而不恃,功成而弗居。——《老子《道德經(jīng)》》
強(qiáng)中更有強(qiáng)中手,莫向人前夸大口?!丁冻蹩膛陌阁@奇》》
勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。——《馮夢龍《警世通言·王安石三難蘇學(xué)士》》
日中則昃,月盈則食?!丁吨芤住へS》》
山不厭高,海不厭深?!恫懿佟抖谈栊小贰?/li>
謙虛溫謹(jǐn),不以才地矜物?!丁稌x書·鄭默傳》》
謙虛謹(jǐn)慎自矜其智非智也,謙讓之智斯為大智;自矜其勇非勇也,謙讓之勇斯為大勇。——《《弟子箴言·崇禮讓》》
放蕩功不遂,滿盈身必災(zāi)。——《張?jiān)仭秳駥W(xué)》》
虛己者進(jìn)德之基。——《方孝孺《雜誡》》
海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛?!读謩t徐》
江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之,欲先民,必以身后之。是以圣人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭,故天下莫能與之爭?!丁兜赖陆?jīng)·莫能與爭》》
智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物?!丁墩撜Z》》
人生大病只是一“傲”字?!锻蹶柮鳌秱髁?xí)錄》》
人生至愚是惡聞已過,人生至惡是善談人過?!渡昃余y《西巖贅語》》
勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。——《申居鄖《西巖贅語》》
盛滿易為災(zāi),謙沖恒受福?!稄埻⒂瘛峨s興》》
賞不服人,罰不甘心者叛。賞及無功,罰及無罪者酷?!丁端貢ぷ窳x》》
不可以一時之譽(yù),斷其為君子;不可以一時之謗,斷其為小人。——《《警世通言·卷四》》
君子,不可以不修身。思修身,不可以不事親。思事親,不可以不知人。思知人,不可以不知天。——《《中庸·第二十章》》
正己而不求于人則無怨。上不怨天,下不尤人。——《《中庸·第十四章》》
君子耳不聽淫聲,目不視邪色,口不出惡言?!丁盾髯印氛摗贰?/li>
常將有日思無日,莫把無時當(dāng)有時?!丁对鰪V賢文·上集》》
書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親?!队谥t《觀書》》
舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知?!短K軾《送安惇秀才失解西歸》》
立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本?!稓W陽修《歐陽文忠公文集》》
丈夫志四海,萬里猶比鄰?!恫苤病顿洶遵R王彪》》
立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫?!度钤?/li>
學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退?!丁对鰪V賢文》》
非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!吨T葛亮《誡子書》》
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