干支農(nóng)歷簡單說就是目前書市上所謂“萬年歷”或“易學(xué)萬年歷”，它是建立在農(nóng)歷基礎(chǔ)上，用干支來紀(jì)農(nóng)歷的年、月、日、時(shí)。
黃帝內(nèi)經(jīng)早有“九星懸朗，七曜周旋,曰陰曰陽，曰柔曰剛”的記載，反映出先秦醫(yī)易學(xué)界先哲們已意識(shí)到歷法必須是天人合一的，除考慮日、月二曜影響人體外，還要顧及水、金、火、木、土五曜的影響。先哲們唯象地創(chuàng)造出天干地支，希望用干支來紀(jì)元能彌補(bǔ)農(nóng)歷的不足，體現(xiàn)五曜影響。干支紀(jì)日最早，至遲春秋周幽王元年（前776年）十月開始辛卯起至今沒有錯(cuò)亂過。西漢漢武帝太初元年（公元前104年）頒布太初歷，啟用干支紀(jì)年、紀(jì)日，至唐代擴(kuò)展干支紀(jì)月、紀(jì)時(shí)，至今已有兩千余年。其要點(diǎn)如下：
⑴ 年為太陰年，年首為春節(jié)，平年12個(gè)朔望月，354或355整日，閏年13個(gè)月，383或384整日，用60甲子紀(jì)年并周轉(zhuǎn)。
⑵ 月為朔望月，1朔望月＝29.53059日，朔所在日為月首，歷月取整，大月30日，小月29日，用60甲子紀(jì)月并周轉(zhuǎn)，月支正月為寅，二月為卯，……，冬（十一）月為子，臘（十二）月為丑，每年不變，閏月無獨(dú)立干支，一般沿用前月干支，月干與年干的約束關(guān)系列于表1。
⑶ 日以23時(shí)界定，頭日23時(shí)至當(dāng)日23時(shí)為1日，以六十甲子紀(jì)日并周轉(zhuǎn),簡稱日甲子。
⑷ 1日分12個(gè)時(shí)辰，以23時(shí)起奇時(shí)數(shù)界定，用60甲子紀(jì)時(shí)并周轉(zhuǎn)，頭日23時(shí)至當(dāng)日1時(shí)支為子，1時(shí)至3時(shí)支為丑，……，當(dāng)日21時(shí)至23時(shí)支為亥，每日不變。頭日23時(shí)至當(dāng)日1時(shí)子時(shí)天干由當(dāng)日干按表1定。
千百年來社會(huì)上一直存在著歷法上的混亂。中醫(yī)學(xué)雖有黃帝內(nèi)經(jīng)七曜“天”的理念、內(nèi)涵豐富的歲氣歷，但其干支、歷法理論、運(yùn)氣學(xué)理論等，至今仍停留在日月二曜“天”模型階段，其七曜生命歷法還是空白，還未形成自己的合理時(shí)標(biāo)。有些易學(xué)、中醫(yī)學(xué)者和出版界誤以為農(nóng)歷用干支紀(jì)元就是醫(yī)易歷，能作為中醫(yī)學(xué)、易學(xué)時(shí)標(biāo)。其實(shí)干支農(nóng)歷不是醫(yī)易歷，不能作為中醫(yī)學(xué)、易學(xué)時(shí)標(biāo)。
