王陽明先生的“四句教”：無善無惡是心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物。人之初是無善無惡的。這跟孟子的人之初性本善的性善論有所不同，陽明先生認(rèn)為，人生下來，就像一張白紙，沒有所謂的性善性惡的分別！
由于受到外界的刺激，由此產(chǎn)生各種各樣的欲望跟情緒，當(dāng)情緒欲望跟頭腦思維相結(jié)合的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生無窮無盡的念頭。身隨念動(dòng)起心動(dòng)念的時(shí)候，這個(gè)善惡他就出現(xiàn)了。那么這個(gè)善惡的標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)也正是意識(shí)療法里面經(jīng)常提到的限制性信念，而且在原生家庭里面的這種限制性信念啊，對人的影響尤為的關(guān)鍵跟深遠(yuǎn)！
有一個(gè)來訪者，他很抑郁很痛苦，在溝通的過程中得知。小時(shí)候媽媽教導(dǎo)一個(gè)觀點(diǎn)，那就是：人不為己，天誅地滅。他一直秉承了這個(gè)觀點(diǎn)作為他的人生信條。等他成人以后參加工作，組建家庭，跟同事相處，他就發(fā)現(xiàn)自己慢慢的過得越痛苦。身邊的人也是避而遠(yuǎn)之，自己也就活成了孤家寡人，他想要逃離當(dāng)下的這種環(huán)境去了海外。但是發(fā)現(xiàn)這種內(nèi)心沖突絲毫沒有隨著時(shí)間空間的改變，而得到平復(fù)，他總認(rèn)為是這個(gè)世界的錯(cuò)，自己沒有錯(cuò)。自己只不過是抑郁癥罷了！
實(shí)際上在心理學(xué)上，這是一種人格障礙的表現(xiàn)。也就是說，他內(nèi)心深處的這種限制性信念，這種必須遵循的生活標(biāo)準(zhǔn)，與外在世界以及社會(huì)上的倫理道德法律底線，產(chǎn)生了沖突。人格障礙患者，他往往意識(shí)不到自己出了問題，意識(shí)不到自己的問題才是最大的問題，所以變得非常的偏激，極端，狹隘，固執(zhí)，嫉妒，睚眥必報(bào)。最大的痛苦源自于他們沒有同理心，同時(shí)不能很好的融入！他們往往是以抑郁癥焦慮癥的困擾，前來尋求幫助！
知善知惡是良知，那么什么是良知呢？我們有這么一句俗語啊，老百姓心中有桿秤，或者說群眾的眼睛是雪亮的。這個(gè)實(shí)際上是普世的道德標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值觀念。也就是說大家心照不宣，共同遵循的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)就是良知。比如說偷盜是不好的。但是你為了人不為己天誅地滅的這個(gè)信念于是去偷盜，那么你就違反了良知。
在厚黑學(xué)比較風(fēng)靡的那些年啊，大家?guī)缀跞耸忠槐竞窈趯W(xué)：臉要厚，心要黑，為達(dá)目的不擇手段。但是人們往往對李宗吾厚黑思想有所誤解，甚至對人不為己，天誅地滅這句話也有所誤解。從王陽明的生平來看，他也是個(gè)厚黑高手。江西平叛，龍場悟道，他都遵循厚黑學(xué)讓自己好幾次在兇險(xiǎn)的環(huán)境下峰回路轉(zhuǎn)。甚至為了讓皇帝聽取自己的意見，他動(dòng)用朝廷里面關(guān)系，為自己爭取優(yōu)勢打壓異己，基于他的這種做法，也有很多當(dāng)時(shí)的士大夫?qū)λ积X，認(rèn)為這些不是君子所為。
所以王陽明他的心中必須有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是良知，只要你符合這個(gè)良知，其他的都是手段，也就是術(shù)。如果說良知是道的話，那就是以道馭術(shù)。道是一個(gè)大的方向，術(shù)，是一個(gè)小的伎倆，是達(dá)成目標(biāo)的一個(gè)手段。如果你方向錯(cuò)了，那就南轅北轍了，打個(gè)比方，你不把你的這些小伎倆放在一個(gè)人生的大目標(biāo)上，而放在一些坑蒙拐騙雞鳴狗盜上，那么遲早社會(huì)的倫理道德社會(huì)的法律底線會(huì)制裁你，作繭自縛讓你失去了人生自由！
所以陽明先生提到致良知，這個(gè)致是個(gè)動(dòng)詞，也就是不斷的去發(fā)現(xiàn)并踐行良知。在意識(shí)療法里面提到的就是社會(huì)化，根據(jù)馬斯洛需求層次理論，所有高階的自我實(shí)現(xiàn)都是通過社會(huì)化的過程完成的。讓孩子提前接觸社會(huì)，弄清楚社會(huì)運(yùn)作的規(guī)則跟標(biāo)準(zhǔn)，哪些能做哪些不能做，哪些能做不能說，哪些能說不能做都必須要有個(gè)清楚的認(rèn)知，那孩子在社會(huì)當(dāng)中去形成他自己的這個(gè)良知，以及內(nèi)心遵循的生活的信念跟標(biāo)準(zhǔn)。
這是很有必要的，您必須是活在這個(gè)社會(huì)才能活出自我，也只能是這樣，你不能在頭腦里活出自我或者是躲避到深山老林里面活出自我，那都是形而上的空談。這實(shí)際上不是真正的為己！人是社會(huì)化的動(dòng)物，他必須跟當(dāng)下世界發(fā)生聯(lián)系，跟當(dāng)下社會(huì)發(fā)生聯(lián)系，他這樣才能有活出自我的土壤跟必要條件！
真正的人不為己，天誅地滅。就是要從長遠(yuǎn)的一輩子的角度來為自己打算，而不是為了眼前的蠅頭小利，失去了自己的遠(yuǎn)見，失去了大的方向。而真正的為己就是修身，人不修身的話，天地所不容，而不是為了滿足短暫的欲望去追求物質(zhì)上的利益！讓自己變得短視，狹隘，固執(zhí)，偏激，慢慢的就形成了人格障礙。那就是以訛傳訛了。
其實(shí)每個(gè)人都應(yīng)該要遵循人不為己天誅地滅的這個(gè)信念。所謂的為己實(shí)際上就是修身，儒家強(qiáng)調(diào)，修身齊家治國平天下，修身為第一要?jiǎng)?wù)。當(dāng)每個(gè)人將法制的信念，將道德的信念深植于內(nèi)心的時(shí)候，我們在這個(gè)社會(huì)就會(huì)獲得越來越多的自由。那么我們就不必要將所有的時(shí)間跟精力浪費(fèi)在解決與外在世界的沖突上。我們會(huì)將意識(shí)放在更多更偉大更有意義的事情上。那么我們所獲得的成就也會(huì)更大一些。
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