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語(yǔ)文學(xué)習(xí):《傅雷家書(shū)》必考點(diǎn)

《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦寫(xiě)給兒子的書(shū)信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)7000多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

作者簡(jiǎn)介

傅雷(1908—1966),中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家, 早年留學(xué)法國(guó)巴黎大學(xué)。他翻譯了大量的法文作品,其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。20世紀(jì)60年代初,傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn),被法國(guó)巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。

主要內(nèi)容

《傅雷家書(shū)》主要講的是如何教育孩子,是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

《傅雷家書(shū)》不是一本普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬锍_@樣說(shuō):

"長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。"

貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家"。

主題思想

用現(xiàn)身說(shuō)法,教兒女如何做人、如何對(duì)待生活中的問(wèn)題,做一個(gè)德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。

人物形象

傅雷:長(zhǎng)者的形象,人生閱歷豐厚,善于說(shuō)教,慈祥仁愛(ài),愛(ài)子深切,有很深的藝術(shù)造詣和文化底蘊(yùn)。

傅雷夫人:因材施教,教育思想非常成功。

傅聰:熱愛(ài)音樂(lè)、執(zhí)著追求理想,熱愛(ài)祖國(guó),不斷努力奮斗的年輕藝術(shù)家的形象。

傅敏:正直,善良,勤勤懇懇

藝術(shù)特色

家書(shū)中涉及的藝術(shù)領(lǐng)域相當(dāng)廣泛,談到了美術(shù)、音樂(lè)作品,及談到一些表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng),整個(gè)的家書(shū)真情流露,表現(xiàn)了傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),文字生動(dòng)優(yōu)美、感人至深。

精彩語(yǔ)句

1.慢慢的,你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。

2.人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般。或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無(wú)果,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,才不至于受傷。

3.唯有藝術(shù)和學(xué)問(wèn)從來(lái)不辜負(fù)人;花多少勞力,用多少苦功,拿出多少忠誠(chéng)和熱情,就得到多少收獲與進(jìn)步。

4.世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身做則;自己做不到的事千萬(wàn)別要求別人;自己也要犯的毛病先批評(píng)自己,先改自己的。

5.一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。

6.盡管人生那么無(wú)情,我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好,少給人一些痛苦,多給人一些快樂(lè)。

名著練習(xí)

1.傅雷是我國(guó)著名文學(xué)(翻譯家)、文藝評(píng)論家。他翻譯的作品達(dá)(34)部,他從20世紀(jì)30年代起起致力于(法國(guó)文學(xué))的翻譯介紹工作,主要翻譯的作品有《貝多芬傳》;《托爾斯泰傳》;《高老頭》;《幻滅》;《老實(shí)人》。

2.《傅雷家書(shū)》是傅雷及其夫人寫(xiě)給(傅聰)、(傅敏)的家信摘編。寫(xiě)信時(shí)間為(1954)年至(1966)年六月,一共(186)封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封七千多字。

3.《傅雷家書(shū)》主要講的是(如何教育孩子)。

4.傅雷素來(lái)主張教育的原則,即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是:先為(人),次為(藝術(shù)家),再為(音樂(lè)家),終為(鋼琴家)。

5.作為父母,傅雷夫婦不只重視對(duì)子女的(思想)、(道德)、(情操)和(傳統(tǒng)文化修養(yǎng))方面的教育,同樣時(shí)刻關(guān)注著他們的(起居)、(飲食)、(冷暖)、(開(kāi)支)等日常生活以及(婚姻家庭)生活的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)。

6.傅雷先生是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子(傅聰)長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后,通過(guò)(書(shū)信)的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo),教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。后來(lái)匯編成冊(cè),這就是《傅雷家書(shū)》。

7.傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:(傅聰)——著名鋼琴大師;(傅敏)——英語(yǔ)特級(jí)教師。

8.傅雷認(rèn)為中國(guó)有史以來(lái)最好的文學(xué)批評(píng)是(《人間詞話》)。

9.《傅雷家書(shū)》中,傅雷與兒子傅聰之間除了血肉相連的父子關(guān)系,還是什么關(guān)系?

(1)人生和藝術(shù)上的知音關(guān)系;

(2)親密無(wú)間的朋友;

(3)師生關(guān)系

10.傅雷雖然在外地演出,但始終關(guān)注兒子在音樂(lè)道路上的成長(zhǎng),他使用什么方法提高兒子的藝術(shù)修養(yǎng)?

答:傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特,他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子,對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。

11.傅雷告訴兒子什么才是兒子最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生的最高境界?

答:能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情,使他們?nèi)缱砣缈?,哭笑無(wú)常,而自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色。

12.傅雷怎樣教導(dǎo)兒子如何做人、如何對(duì)待生活的?

答:①用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。②對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。

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