活在人世間，為人處世的規(guī)律是什么？我們?cè)趺窗盐找?guī)律，少走彎路呢？況且規(guī)律那么多，哪是根本規(guī)律呢？我認(rèn)為根本規(guī)律要特別注意以下兩條。
一、人之道，損不足以奉有余。
《道德經(jīng)》說(shuō)：“天之道，其猶張弓與，高者抑之，下者舉之，有余者損之，不足者補(bǔ)之，天之道，損有余以補(bǔ)不足，人之道，則不然，損不足以奉有余，孰能以有余以奉天下，唯有道者?！?strong>我們從《道德經(jīng)》里可以看到人之道是什么，那就是“損不足以奉有余”，是的，這就是人世間的第一條根本規(guī)律。
如果你“不足”，活在人世間將非常艱難，我們從人生的初始階段說(shuō)起，當(dāng)你是學(xué)生時(shí)，你只要不認(rèn)真不踏實(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，諷刺給了你，打擊給了你，批評(píng)給了你，差成績(jī)給了你，差大學(xué)給了你。再往后，低工資給了你，低社會(huì)地位給了你，低價(jià)值感給了你，你不足你不行，各種打擊挫折也會(huì)接踵而來(lái)，使你越發(fā)不足，可你越“不足”別人還越“損”你。你沒(méi)有資金，別人不僅不借給你還會(huì)嘲笑你，你需要項(xiàng)目 ，別人不僅不同你合作還可能看不起你。你“不足”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有多少人愿意同你來(lái)往，更少有人圍著你轉(zhuǎn)，你需要的同情與幫助更是少得可憐，所謂“富在深山有遠(yuǎn)親，窮在鬧市無(wú)人問(wèn)”就是這個(gè)道理。
如果你認(rèn)真踏實(shí)肯干，成績(jī)就會(huì)非常好，那么你發(fā)現(xiàn)，掌聲屬于你，榮譽(yù)屬于你，好大學(xué)屬于你，再往后，高能力屬于你，高工資屬于你，高社會(huì)地位屬于你。你努力了，認(rèn)真了，能力強(qiáng)了，地位高了，好像一切好事都圍繞著你了。這時(shí)你已經(jīng)富足了，可別人還要給你更多更好的東西讓你更加富足，今天給你一個(gè)頭銜，明天給你一個(gè)項(xiàng)目。所謂越努力越幸運(yùn)就是這樣，所謂錦上添花就是這樣，你是一塊錦緞，已經(jīng)夠好看了，可別人還要在錦上繡花，讓你更好看。人道，就是這樣“損不足以奉有余”的存在著。
《圣經(jīng)》中也說(shuō)“凡是有的，還要給他，叫他有余。沒(méi)有的，連他所有的，也要奪過(guò)來(lái)。”
現(xiàn)實(shí)生活中，我們發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)越富有的人，資源越豐富，然后更加富有，物質(zhì)貧乏的人，資源越貧乏，然后更加貧窮。
我們也發(fā)現(xiàn)，精神越富足的人，越愛(ài)學(xué)習(xí)，然后精神越富足。精神貧乏的人，越不愛(ài)學(xué)習(xí)，然后精神越貧乏。
放眼歷史，我們也可以看到，當(dāng)唐朝興盛時(shí)，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，當(dāng)清朝衰敗時(shí)，八國(guó)入侵。你越好，別人越錦上添花，你越弱，別人越雪上加霜。
不要認(rèn)為你是弱者，不損害別人你就會(huì)生活地很好，你不損害別人，卻無(wú)力保護(hù)好自己不受別人損害，所以，人世間第一條根本規(guī)律就是“損不足以奉有余”，鑒于這條規(guī)律的威力，每個(gè)人都需要自強(qiáng)不息，奮斗不止，最終成為強(qiáng)者，否則，你將屬于被“損不足”的行列，在生活中會(huì)舉步維艱，難以立足。
這就是人之道，這就是人世間的規(guī)律，不要抱怨，不要憎恨，不要感嘆人情冷暖，世態(tài)炎涼，因?yàn)檫@是千百年來(lái)就在人世間存在著的規(guī)律，所以你要做的，就是好好奮斗，按人世間的規(guī)律做事，這樣，你擁有的才會(huì)越來(lái)越多。
如果只按人道行事，自強(qiáng)不息，奮斗不止，你確實(shí)可以擁有你想要的許多東西，可你知道怎么長(zhǎng)久擁有這些東西嗎？這就涉及到下面要說(shuō)的第二條根本規(guī)律了。
二、天之道，損有余以奉不足
《道德經(jīng)》告訴我們，“天之道，損有余以奉不足”，原來(lái)天道和人道正好相反，天道專(zhuān)損人世間“有余”的，彌補(bǔ)“不足”的來(lái)達(dá)到宇宙的平衡。俗話說(shuō)，“人有千算，天則一算”，“人算不如天算”。于是，精明的王熙鳳誤了自己的性命，于是富可敵國(guó)的和珅倒下了，于是，多少英雄權(quán)臣下場(chǎng)凄慘。在天道面前，我們才明白“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”的含義，原來(lái)，在天地規(guī)律面前，人類(lèi)如此渺小脆弱，可不是像“芻狗”一樣被天地規(guī)律無(wú)情地對(duì)待嗎？你不比任何人、任何物高貴，無(wú)論你是誰(shuí)，無(wú)論你地位高低，財(cái)富多寡，統(tǒng)統(tǒng)被天道一視同仁，天道不會(huì)對(duì)誰(shuí)有任何偏私。
那么，人世間“有余”的人怎么辦才能保持“有余”而不被天道損呢？最好的辦法是你自己“損”自己以達(dá)到天地陰陽(yáng)平衡。你有地位，高高在上，但是你可以把心放在低處，低調(diào)謹(jǐn)慎，收斂起自己慢慢膨脹的高傲之心。你可以濟(jì)貧恤弱，幫助孤貧，你可以自收鋒芒，自獻(xiàn)錢(qián)財(cái)，自降勢(shì)力，這樣就顯得不再“有余”，天道還能損到你嗎？
所以，我們發(fā)現(xiàn)，張良功成身退，才終余年。郭子儀門(mén)庭大開(kāi)，功高不忌，他不僅被封為“汾陽(yáng)王”，而且七子八婿皆是朝廷高官，而天子不疑，朝臣不妒。我們也看到曾國(guó)藩功成裁軍，自剪羽翼，低調(diào)謹(jǐn)慎，而且他的后代也出了很多人才。我們看到比爾·蓋茨富甲天下而不驕，把自己的財(cái)富大量捐贈(zèng)，我們也看到馬云不僅捐款逾億，而且在財(cái)富頂峰激流勇退，另辟領(lǐng)域，重新開(kāi)始。他們都把自己“多余”的拿出來(lái)奉獻(xiàn)“不足”的人，他們大有余大奉獻(xiàn)，他們做事符合天道，所以他們沒(méi)有遭到天道的“損”，他們保有了他們?cè)谌碎g的財(cái)富，保有了他們擁有的成功。
而我們?cè)S多普通人，也許只有小小的成績(jī)，只是在小范圍內(nèi)成功，那么，就小有余小奉獻(xiàn)吧，面對(duì)弱者，哪怕只是奉獻(xiàn)了口頭的同情鼓勵(lì)，精神上的低調(diào)謹(jǐn)慎，不炫耀自己微弱的優(yōu)越，不鄙視不如自己的人，也算是符合天道“損有余以奉不足”吧。
而生活中，許多明星、貪官，還有其他許許多多、大大小小的成功人士，不明白這個(gè)道理，自我膨脹，狂妄跋扈，奢侈享樂(lè)，甚至違法亂紀(jì)，無(wú)所不為。擁有的成績(jī)，讓他們狂妄地認(rèn)為是自己特別厲害，他們骨子里盛氣凌人，漠視甚至無(wú)情地侵害，對(duì)上不知感恩尊敬，對(duì)下不知同情幫助，對(duì)天沒(méi)有敬畏之心，最終天降挫折災(zāi)難，把他們擁有的名譽(yù)、財(cái)富、地位的慢慢收走了。
他們不明白老天讓他們“有余”是要他們“奉不足”的，也就是說(shuō)是讓你奉獻(xiàn)的。當(dāng)你成功了，人世間有一條規(guī)律告訴我們，你不能只讓你自己和家人享有你的成就，你還有你的社會(huì)責(zé)任，你需要幫助更多需要幫助的人。你奉獻(xiàn)了，你把自己“有余”的“以奉不足”了，你就達(dá)到陰陽(yáng)平衡了，也算符合天道按天地規(guī)律做事了，你不僅能創(chuàng)造成功，還能保有成功，甚至能形成良好的家風(fēng)，讓子孫后代延續(xù)成功。
《道德經(jīng)》云：“孰能以有余以奉天下，唯有道者”，是的，只有按天道規(guī)律做事的人才會(huì)“以有余以奉不足”，才會(huì)懂得感恩所有，奉獻(xiàn)社會(huì)。
《易經(jīng)》中第一卦乾卦告訴我們?nèi)松谑溃詮?qiáng)不息，奮斗不止；第二卦坤卦告訴我們要包容奉獻(xiàn)，厚德載物，這與《道德經(jīng)》告訴我們?nèi)说琅c天道的規(guī)律是一致的。
在人世間，你無(wú)非屬于兩種情況，弱者或強(qiáng)者，當(dāng)你是弱者時(shí)，你要正法正念地自強(qiáng)不息，奮斗不止。當(dāng)你奮斗到屬于強(qiáng)者行列時(shí)，你還要謹(jǐn)慎奉獻(xiàn)，厚德載物，這樣才符合人道天道，這樣才符合人世間做事的兩條根本規(guī)律。
按以上兩條規(guī)律做事了，創(chuàng)造你想要的，保有你擁有的，行穩(wěn)致遠(yuǎn)才會(huì)成為可能。
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