在唐朝古詩(shī)盛行的時(shí)期，幾乎每個(gè)人都會(huì)寫(xiě)詩(shī)，當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的詩(shī)歌真是數(shù)不勝數(shù)。現(xiàn)存的唐朝詩(shī)歌較唐代現(xiàn)狀而言，應(yīng)該是滄海一粟、九牛一毛。在那個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌就像現(xiàn)在的普通話一樣，幾乎可以說(shuō)是覆蓋了整個(gè)唐朝。如果說(shuō)起唐朝的詩(shī)人，想必大家最先想到的應(yīng)該是李白、杜甫、王維等等，因?yàn)樘瞥臅r(shí)候的詩(shī)人太多了，所寫(xiě)的詩(shī)詞也很多，除去這些特別熟悉的詩(shī)人，就導(dǎo)致稍有名氣的詩(shī)人在我們的腦海里幾乎沒(méi)有什么印象。
名氣雖小懷壯志
在唐朝也有很多詩(shī)人，文章、詩(shī)詞寫(xiě)的也很不錯(cuò)，一方面經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮和歷史的變遷就沒(méi)有流傳下來(lái)，另一方面就是現(xiàn)在也有所記載，但是我們除了學(xué)習(xí)課本中的古詩(shī)詞，再?zèng)]有對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行深入了解。現(xiàn)在就帶大家了解一下很多人都不知道的一位詩(shī)人，他的詩(shī)作并不是很出名，但是他心懷壯志，有自己的理想和抱負(fù)，就因?yàn)楫?dāng)時(shí)的一首詩(shī)讓武則天大為欣賞。這位詩(shī)人就是郭元振（原名郭震）。
當(dāng)時(shí)的郭震就是因?yàn)橐黄豆艅ζ返玫搅宋鋭t天的賞識(shí)，而且還親自召見(jiàn)。據(jù)唐代張說(shuō)《郭公行狀》中記載“則天覽而佳之，令寫(xiě)數(shù)十本，遍賜學(xué)士李嶠、閻朝隱等?！?/strong>因?yàn)榇耸碌靡宰屵@首詩(shī)流傳至今。
古劍篇
君不見(jiàn)昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。
良工鍛煉凡幾年，鑄得寶劍名龍泉。
龍泉顏色如霜雪，良工咨嗟嘆奇絕。
琉璃玉匣吐蓮花，錯(cuò)鏤金環(huán)映明月。
正逢天下無(wú)風(fēng)塵，幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色，文章片片綠龜鱗。
非直結(jié)交游俠子，亦曾親近英雄人。
何言中路遭棄捐，零落漂淪古獄邊。
雖復(fù)塵埋無(wú)所用， 猶能夜夜氣沖天。
郭震的這首是詠物言志詩(shī)，所詠的對(duì)象就是龍泉寶劍，在古代古劍又名龍泉寶劍。龍泉寶劍是吳國(guó)干將和越國(guó)歐冶子二人，冶煉多年而鑄成，在唐朝很受當(dāng)時(shí)人的喜歡。當(dāng)然現(xiàn)在有人說(shuō)如果你能讀懂周杰倫的《青花瓷》，你也一定能明白郭震的這首詩(shī)；周杰倫的《青花瓷》是用青花瓷來(lái)寫(xiě)美人與愛(ài)情，郭震的《古劍篇》則是用龍泉寶劍來(lái)比喻當(dāng)時(shí)的有志之士，在這之間有異曲同工之妙。
報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)志難平
這首詩(shī)就是通過(guò)寫(xiě)龍泉寶劍埋于地下的故事，來(lái)寄托郭震的理想和抱負(fù)，表面上是寫(xiě)龍泉寶劍被埋于地下，其實(shí)是寫(xiě)自己在朝廷中未得到重用，從而抒發(fā)懷才不遇、壯志難酬的感慨，同時(shí)表達(dá)了郭震想有一天被朝廷所重用的期望。
郭震在詩(shī)中采用古代鑄造的寶劍自喻，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)朝廷不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀。全詩(shī)開(kāi)頭就用干將鑄劍的故事寫(xiě)出了自己過(guò)人的才華，通過(guò)對(duì)龍泉寶劍品格的贊美，進(jìn)一步對(duì)自己生為有志之士，卻無(wú)報(bào)國(guó)之門(mén)的感慨進(jìn)行訴說(shuō)。再寫(xiě)到龍泉寶劍在太平年間雖無(wú)用武之地，但是也可以行俠仗義，畢竟龍泉寶劍是品德高尚的人佩戴的，通過(guò)寫(xiě)龍泉寶劍把自己的操守端正表現(xiàn)的一覽無(wú)余。
最后郭震用龍泉寶劍淪落的故事，寫(xiě)出了自己自信、樂(lè)觀、豁達(dá)的心態(tài)，他始終相信寶如果是龍泉寶劍就不會(huì)被埋沒(méi)，就像自己的一身才華在這個(gè)時(shí)候也是不會(huì)埋沒(méi)的。被埋沒(méi)的龍泉寶劍在有需要的時(shí)候一定會(huì)被挖掘出來(lái)，自己的一身才華在需要的時(shí)候，他也相信一定會(huì)被重用。
郭震這首詩(shī)中字字句句都在訴說(shuō)著：自己空有一身才華，在沒(méi)有發(fā)揮作用前就已經(jīng)被埋沒(méi)了，同時(shí)他也感嘆到朝廷埋沒(méi)了胸懷壯志的自己，沒(méi)有把自己的才華真正展現(xiàn)出來(lái)。這就是《古劍篇》這首詩(shī)的主旨思想，也是當(dāng)時(shí)朝廷的一種普遍現(xiàn)象。在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，郭震敢寫(xiě)出這樣正義的詩(shī)歌，這種剛正不阿、實(shí)事求是的勇氣實(shí)在是難能可貴。
郭震這首詩(shī)對(duì)當(dāng)時(shí)壓抑于下層的有志之士有著一定的激勵(lì)和奮進(jìn)作用。由于這詩(shī)是借龍泉寶劍來(lái)比喻自己，同時(shí)也引發(fā)了很多議論，郭震不是為了寫(xiě)詩(shī)而寫(xiě)詩(shī)，主要是為了塑造自己的形象和表達(dá)自己對(duì)當(dāng)時(shí)的不滿。這首詩(shī)最主要的意義就是抒發(fā)自己的不滿和借劍喻人的品質(zhì)，詩(shī)最主要的影響也就是這一點(diǎn)。
談古論今話當(dāng)下
其實(shí)對(duì)于現(xiàn)在也是一樣，很多人覺(jué)得自己有能力，沒(méi)有被領(lǐng)導(dǎo)重用，同時(shí)也會(huì)抱怨社會(huì)的不公平，覺(jué)得自己一身才華沒(méi)有用武之地。但是，不管怎樣都要不斷的修煉自己，不斷的提高自己，只有自己變得足夠優(yōu)秀的時(shí)候，所有的機(jī)會(huì)、機(jī)遇都會(huì)不期而至，你所走的每一步也會(huì)順理成章。
你一定要相信：是金子總會(huì)發(fā)光的，只是需要你沉淀的時(shí)間長(zhǎng)短不同而已，所以自己要對(duì)自己有信心，始終要相信優(yōu)秀的人一定會(huì)被發(fā)現(xiàn)，你的付出永遠(yuǎn)不會(huì)付諸東流，終究會(huì)以你需要的一種方式反饋給你。針對(duì)這種現(xiàn)象大家怎么看？
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