舊時(shí)，男婚女嫁沿襲“三聘、六禮”古制，中上之家禮儀繁多，貧家小戶則一切從簡(jiǎn)。
定 聘
男女幼齡即舉行訂婚禮。男家選門當(dāng)戶對(duì)者，請(qǐng)親友執(zhí)柯，往來通問撮合，訂婚前，送禮儀接媒人，并置一席款待，謂之“請(qǐng)媒”。次日，媒人攜男家用紅木滾盒所裝“庚帖及酒、金質(zhì)首飾等聘禮至女家，稱“拜允”。女家設(shè)筵招待，將女孩生庚年、月、日、時(shí)用干枝書予庚帖之左，并具帽鞋，精裝書典請(qǐng)媒人回致男家，謂之“回庚”。是時(shí)男家鳴鞭迎賀，在庚帖之左加書男孩姓名，并置放于堂中桌案上敬神上香，設(shè)筵宴請(qǐng)媒人、至親，統(tǒng)謂“訂聘”，俗稱“發(fā)八字”。
辭 節(jié)
婚前一年，每逢五、八、臘月，男家用抬盆盛禮品，由女婿親住女家致賀，謂之“辭節(jié)”。
節(jié)禮除酒外，因時(shí)令而贈(zèng)。端午節(jié)饋以芝麻糕、綠豆糕、雪梨、羽扇及夏令衣料之類；中秋節(jié)饋以月餅、金桔及秋令衣料之類；臘月饋以細(xì)點(diǎn)、茶食及冬令衣料之類。女家亦回贈(zèng)帽鞋之類予男方。是時(shí)，女孩或藏之閨樓，或避之鄰舍，羞為夫婿所見，并不到入洞房時(shí)，男女雙方是不識(shí)容顏。
報(bào) 期
結(jié)婚日期多由男家粗定，再次“請(qǐng)媒”通問女家，往往“說項(xiàng)”多次才得應(yīng)允。具體日期請(qǐng)相家擇定，媒人具布帛、果盒等禮物，將擇定之期正式通告女家，謂之“報(bào)期”，亦稱“過禮”。
崔 妝
婚前一天，男家饋送女家以首飾。衣物、化妝品、白酒、果盒及肉魚之類，謂之“崔妝”，俗稱“上頭”女家回以帽鞋針線品，并將床、柜等大型嫁奩送男家，男家燃鞭炮迎接。
是日，婿家敬祭祖先家神，設(shè)席為子命字，謂之“告祖“晚餐，安座九名少年著盛裝入席陪新郎宴飲，謂之“陪十弟兄”。女家則為待嫁女孩，安座九名少女之同席聚餐，謂之“座十姊妹”。
迎 新
男家設(shè)鼓樂儀仗至女家娶親，多盛行“抱鵝”之俗。鄉(xiāng)人以雁侶為愛情象征，又以鵝為雁之近屬，故以二人抱于隊(duì)前，往迎新娘，謂之“抱鵝取親”。
迎親多用花轎。轎前是儀仗隊(duì)，以一對(duì)長桿燈籠高照和兩面銅鑼開道。抱鵝者列隊(duì)首，鵝身遍染紅色吉祥號(hào)記。鼓樂隊(duì)隨行于后，沿途奏喇叭簫笛及七星點(diǎn)等喜樂，在“肅靜”“迴避”匾牌后，新郎身著喜服高踞馬上，頭戴裹著紅色的禮帽，身掛紅綢彩球?；ㄞI后是迎新娘乘坐的彩轎，再后是少男、少女乘坐的“頂馬”，少則四匹，多則數(shù)十匹，再后是抬盒隊(duì)，盛著新娘各色各樣的嫁妝。
迎親者多是中時(shí)啟程，女家聞迅必四門緊閉，新郎、媒人需層層喊門、燃鞭炮、將喜包贈(zèng)給把門者、廚子、親戚。男家牽親娘口喊“新娘高升”連喊數(shù)聲。新娘方在女家牽親娘扶護(hù)下送進(jìn)花嬌。屆時(shí)，新娘頭帶鳳冠，身披霞紗，以紅包頭巾蓋頭。謂之“發(fā)親”此時(shí)，鼓樂齊奏，鞭炮轟鳴。
迎親路線來回不能重復(fù)，謂之“新人不走舊路”。
拜 堂
花轎抬至男家，由牽親娘扶持下轎，循鋪地紅毯進(jìn)入喜堂，喜堂懸大紅“喜”字，燃大紅蠟燭。新娘、新郎同拜祖宗、尊長、舅姑，互相對(duì)拜通稱“拜堂”。
交 杯
拜堂后，新娘由牽親娘扶入洞房，與新郎并坐帳前，共飲一杯茶酒，謂之“交杯”。
宴 客
婚前，男家用喜帖通告婚期，接親友如期參加婚禮，親友送錢禮致賀?；槠谠O(shè)筵席“請(qǐng)喝喜酒”。晚席在花轎進(jìn)門后開席，席間新郎要逐席敬酒以表謝意.女家不下請(qǐng)?zhí)?親友聞?dòng)嵥投Y上門.屆時(shí),遣人接請(qǐng),設(shè)筵客,俗稱“男接女不接”。
入席必須按客人尊卑、親疏，性別安座，否則，謂之“失禮”。
鬧 房
新婚三天，無論長幼都可向新娘逗鬧、調(diào)笑、令其與新郎表演節(jié)目，按指定內(nèi)容對(duì)話、念繞口令，俗言“三天之內(nèi)無大小”，謂之“鬧房”。
回 門
婚后一天或第三天，新郎、新娘同往女家探親，謂之“雙回門”，但當(dāng)日必須返回男家
