書法家童輝
童輝，畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院，中國書協(xié)會員，師從西安美術(shù)學(xué)院藝術(shù)研究院王崇人教授，書法篆刻曾受陜西劉自櫝、傅嘉義先生指教。時任陜西省教育書法研究會副會長、陜西長海印社副社長，陜西省高校青年書畫家協(xié)會副主席，中國老莊書畫院副院長、西安中國書法院副院長，《中國藝術(shù)聯(lián)盟》叢刊主編等。
曾三十余次參加中國文聯(lián)、書協(xié)主辦的全國正書大展，首屆、第二屆、第三屆、第四屆女書法篆刻家作品展，中國書協(xié)第二、三、四屆中日女書法家交流展，第十三、十四屆中日書法家自詠詩交流展，西泠印社首屆、第二屆國際篆刻書法展，全國百家書法展，“羲之杯”全國書法展，獲中國書協(xié)敦煌書法節(jié)“全國百家獎”。并獲中國美協(xié)全國絲路風(fēng)情美展金獎，全國體育美展優(yōu)秀獎等。論文和創(chuàng)作專題刊載于《中國書法》、《書法》、《書法賞評》、《書法報》《國畫家》等60余種國家級刊物。出版編著有《吳昌碩書法鑒賞》、《太白樓散詩》、《中國古圣賢人物畫集》等。2006年，因其藝術(shù)成就突出，被當(dāng)代藝壇提名為中國當(dāng)代十位著名女書法家之一，特邀參加中國書法最高學(xué)術(shù)蘭亭獎“蘭亭盛宴全國百位杰出書法家雅集展”。2007年作為中國書圣獎3位女書法家代表，參加《中國南北精英書風(fēng)大展》。2008年學(xué)術(shù)成就錄入榮寶齋《當(dāng)代中國書法家書風(fēng)學(xué)術(shù)精品集》、獲提名參加陜西省政府舉辦的“陜西省第五屆藝術(shù)節(jié)——陜西優(yōu)秀中青年書法作品展”，并獲得省政府嘉獎。2009年，被西安市政府、共青團(tuán)西安市委授予“青年突擊手”榮譽稱號。2015年應(yīng)邀赴澳門舉辦《澳陜名家書老子道德經(jīng)五人聯(lián)展》廣受好評。2018年受邀赴新疆舉辦“絲路墨香”9人書法匯報交流展。2018～2020年，參加第一、二、三屆“陜西禧福祥.詩酒墨香名家書法邀請展”，并主持開幕儀式。多次受邀赴新加坡、日本、澳門、深圳、廈門等地舉辦展覽。
《厚德載物》68*68cm
《對酒品茗》68*68cm
篆書《老子道德經(jīng)第一章》六尺四條屏
童輝的書法各體兼擅，金石味濃重。篆書以石鼓入手、自甲骨、周秦大小篆直至近代鄧石如、吳昌碩篆書皆有涉獵，看得出幼受庭訓(xùn)、循序漸進(jìn)的學(xué)書歷程，也許正是這十八般童功給她提供了日后求變出新的底座。--肖云儒（陜西省文聯(lián)副主席）
隸書《為文以載道，論詩將通禪》六尺對聯(lián)
篆書《老子道德經(jīng)第二章》四尺整張
篆書《老子道德經(jīng)第二章》四尺整張
童輝的書法在相當(dāng)程度上褪卻了柔弱的閨閣氣息，生命和藝術(shù)都呈示出一種力度，這力度無疑屬于現(xiàn)代社會、現(xiàn)代思潮。這實在是件好事，藝術(shù)本不以性別劃線，卻又無法不受性別的影響，童輝需要的是穩(wěn)固建立起自己的文化主體，方可如男子漢立于書壇矣。--肖云儒（陜西省文聯(lián)副主席）
篆書《孔子語.禮之用和為貴，德不孤必有鄰》六尺條屏
篆書《陸羽.茶經(jīng)一則》六尺條屏
中國書法的文化精神與人文思想成為我們無法忘懷的文化情結(jié)，無論是秦漢的磚瓦，還是魏晉的碑額、紙札，都浸透著特定歷史、文化背景的人文情思，也毫不掩飾地折射出書家的心靈與性情。童輝廣泛研究了中國美術(shù)史論、中國古代書論，中西藝術(shù)比較等，將之應(yīng)用于書畫藝術(shù)創(chuàng)作如魚得水。充分表現(xiàn)她的真性靈，一點都沒有脂粉之氣，古厚、雄茂、大氣，一如其人。其多維的藝術(shù)理念便體現(xiàn)在其中。--王崇人（原陜西省書協(xié)常務(wù)副主席、西安美院教授）
楚簡《唐寅.感懷詩》六尺條屏
隸書《曹操.龜雖壽》68*68cm
童輝近年在全國性展覽中獲獎，之所以被西部書壇所矚目，與她開闊的眼界、敏銳的藝術(shù)感受力、非凡的悟性、堅韌不拔的求知精神是分不開的。她取得一定的成績我以為原因有二：一，她有思想，有創(chuàng)建，她追尋書法的道路正確。二，始終堅持傳統(tǒng)，以古為新，她對二王法書、米元章、王鐸、趙之謙諸家進(jìn)行了深入細(xì)致的研究。她的作品筆法精到簡約、沉穩(wěn)勁健，結(jié)體收放有度、平中見奇，大量書法篆刻作品章法布局極具巧思、頗有韻味。--毛國典（江西省書協(xié)主席、中國書協(xié)理事）
隸書《曹操.觀滄?！?8*68cm
隸書《焚香煮茗望月，聽琴酌酒觀云》六尺對聯(lián)
篆書《波若波羅密多心經(jīng)》六尺五條屏
當(dāng)我們以“青春記憶”來評介童輝的作品時，或許會引起人們的不解，然而“青春記憶”往往與年齡無關(guān)。人們始終認(rèn)為童輝一直生活在青春的陽光里，這也是她的價值所在。不管他人如何看待，我都認(rèn)為其價值不在于她遠(yuǎn)離了喧囂的書壇，也不在于她的理論是否原創(chuàng)，更不在于她打破了自己的一個又一個舊的圖式。這些都不足以使童輝具有怎樣的閃光點，而使童輝能夠在藝術(shù)界有一席之地的真正原因恰是她獨有的韌性以及青春心態(tài)，是那種敢為天下先的龍馬精神，一位藝術(shù)家，尤其是位依然年輕的藝術(shù)家能夠如此，我們還能，而且有必要苛求更多嗎？希望童輝的書法不做“筆墨的奴隸”、“也不是為文字符號作說明”，“要用狂飚一樣的激情，鐵騎一般的意志，來創(chuàng)造時代的墨、線、形多變的語言世界”。--宋江安（陜西省高校青年書畫家協(xié)會主席）
隸書《賴伯年.牡丹七絕》六尺條屏
書法家童輝
篆刻《但令心似蓮花潔》6*5cm
篆刻《新意古墨》5.5*3.9cm
篆刻《賞山樂水人家》5*5cm
篆刻邊款《蘇平方家正》4*4cm
篆刻《姬宏偉印》3.5*3.5cm
篆刻邊款及原印
