我是一人。這是個(gè)歷史遺留問(wèn)題，書法審丑明清那會(huì)就開(kāi)始了。
【傅山“四寧四勿”開(kāi)書法審丑之路，毀審美至今。】
我們現(xiàn)在書法界審丑，并不是從這幾年開(kāi)始的。沒(méi)有“依據(jù)”的事情做不長(zhǎng)久。名不正言不順，書法審丑一般引用的就是明末清初傅山的“四寧四勿”。
上圖來(lái)自《清代學(xué)者象傳》，一部清代名賢畫像的集成書冊(cè)，共兩集，由葉衍蘭、葉恭綽祖孫完成。
傅山（1607.8.11 －1684.8.2）明清之際道家思想家、書法家、醫(yī)學(xué)家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有濁翁、觀化等別名，漢族，山西太原人。傅山自稱為老莊之徒。
傅山“四寧四勿”內(nèi)容：“寧拙勿巧，寧丑勿媚，寧支離勿輕滑，寧率真勿安排”。
傅山這一套理論，確實(shí)有一點(diǎn)老莊之徒的意思，但是我們當(dāng)代書法界有些人把這個(gè)”四寧四勿“總結(jié)成”丑拙“。
我們先看看傅山寫的《心經(jīng)》如下。
我們?cè)倏纯蹿w孟頫寫的《心經(jīng)》如下。
傅山經(jīng)常批評(píng)趙孟頫的字，主要原因是因?yàn)楦瞪接X(jué)得趙孟頫，趙宋投元名節(jié)不保。傅山因人廢字，可以說(shuō)傅山清高不潔，也可以說(shuō)傅山迂腐酸書生。
為什么我們現(xiàn)在很多人要拿傅山“四寧四勿”，丑拙做為書法的方向。
下圖是“吼書”曾翔在自己小楷書法展中的一幅。沒(méi)錯(cuò)這樣的“字”可以開(kāi)書法展。
下圖是沃興華在自己的書法展中的“作品”，沒(méi)錯(cuò)這樣的“字”可以開(kāi)書法展。
這些推崇書法審丑，“推崇丑拙的書法家們”他們書法以外的實(shí)力非常強(qiáng)。現(xiàn)在成為“書法家”，寫字不一定是最重要的要求，有其他實(shí)力也可以成為“書法家”。
【一人有感】
傅山“四寧四勿”內(nèi)容：“寧拙勿巧，寧丑勿媚，寧支離勿輕滑，寧率真勿安排”。如果結(jié)合他老莊思想是可以合理的，但是我們現(xiàn)在極端化。
我們現(xiàn)在書法界出現(xiàn)了審丑的潮流，說(shuō)明兩點(diǎn)：一、不喜歡書法的人是寫不好字的，但是現(xiàn)在不需要會(huì)寫字就能成為書法家；二、我們當(dāng)代書法平均水平不高，美丑不分。
以我的知識(shí)，盡可能地客觀求真。能力有限，也有一定的取舍。如有補(bǔ)充，歡迎大家一起討論，一起進(jìn)步。
我是一人，喜歡書畫和藝術(shù)相關(guān)，關(guān)注我。2020年1月6日滬。
聯(lián)系客服
