內(nèi)容摘要：書法家親手開方子（附名醫(yī)藥方手跡）
在傳統(tǒng)文化里，很多事與書法相通。同為國粹的中醫(yī)，與書法的關(guān)系就更加微妙了。因此眾多書法家旁通醫(yī)術(shù)，而名醫(yī)“書作”也讓我們肅然起敬，如集書法與中醫(yī)之大成者傅山藥方手跡、書法家陸維釗藥方手跡、書法家諸樂三藥方手跡等，便讓人耳目一新了。
值得一提的是，陸維釗先生的藥方手跡世間僅此一件，極為難得；馬一浮先生精通多門學(xué)問，看病自然也在行；諸樂三先生以書畫名世，而他本人就是中醫(yī)科班出身的。
本文從網(wǎng)絡(luò)上精選各地名醫(yī)的親筆藥方。乍看來，根本判斷不出哪些是書家字，哪些是醫(yī)家字——精美的花箋，娟秀的字跡，配以實(shí)用的處方，藥材間的留白，篆刻的提示語，雖無意安排，卻成了章法多變的書法小品，著實(shí)耐看。
有些名醫(yī)雖不以書法名世，但我們不能不對(duì)他們的“書作”肅然起敬。他們的書寫很隨意，然而不求章法而自得章法，不求書卷氣而自得書卷氣，這些，都是很多書法家努力甚至刻意追求的。書卷氣其實(shí)不是寫來，而是修來的。在這些藥方的背后，他們不知寫下了多少方子，挽救了多少患者，寫得多了，修養(yǎng)到了，好的氣息就躍然紙上了——
▲集書法與中醫(yī)之大成者傅山藥方手跡
▲書法家陸維釗藥方手跡
▲書法家諸樂三藥方手跡
▲書法家張宗祥藥方手跡
▲國學(xué)大師馬一浮藥方手跡
▲紹興名醫(yī)楊森茂方
▲海鹽名醫(yī)任小田方
▲清昆山名醫(yī)潘道根方
▲清代御醫(yī)陳蓮舫方
▲民國杭州名醫(yī)駱也梅方
▲民國杭州名醫(yī)何公旦方
▲民國杭州名醫(yī)詹子翔方
▲清婦科名醫(yī)陳大堃方
▲浙江名醫(yī)宋光濟(jì)方
▲浙江名醫(yī)徐榮齋方
▲浙江名醫(yī)馬蓮湘方
▲北京名醫(yī)施今墨方
▲四川名醫(yī)任應(yīng)秋方
▲上海名醫(yī)錢伯文方
▲江蘇名醫(yī)江育仁方
▲名醫(yī)萬友生方
▲河南名醫(yī)戴干臣方
中醫(yī)與書法的相通之處，是到了一定境界，必須開悟。如果做不到，那就很難向上走了。沒有開悟的天分，寫再多字也成不了書家，看再多病人也成不了名醫(yī)。我們常說庸醫(yī)害人，也許他也想救人，只是能力不夠罷了。
名醫(yī)和庸醫(yī)的差別，其實(shí)就在細(xì)節(jié)。有個(gè)故事，講的是施今墨先生的高妙。說有個(gè)小伙子腹脹，不排泄，幾個(gè)醫(yī)生開方子都是瀉藥，但他就是堅(jiān)持不“瀉”，命在旦夕。最后找到了施今墨，先生一把脈，開了兩服補(bǔ)藥，小伙子喝下去就拉了。人家問施今墨，他上火為啥瀉藥不靈，補(bǔ)藥見效？施今墨說，他的火是體虛導(dǎo)致的，越瀉越虛，一補(bǔ)就好。單這一手，就夠很多人學(xué)一輩子了。
所以今天有人炮轟中醫(yī)不是科學(xué)，余秋雨出來說了句像樣的話：中醫(yī)當(dāng)然不是科學(xué)，它是哲學(xué)！
透過藥方，我們看到這些名醫(yī)都有良好的書法功底，而且字體多以行楷書為主，不僅美觀大方，而且清晰易讀。
曾幾何時(shí)，醫(yī)生的處方變成了難以識(shí)別的涂鴉，而且美其名曰產(chǎn)權(quán)保護(hù)，真是太荒謬了。
真正的高手其實(shí)是無須“保護(hù)”什么的，藥方可以拿去，可醫(yī)術(shù)拿不去，慈悲心拿不去，隨機(jī)應(yīng)變的本領(lǐng)拿不去。
所以，對(duì)那些慈悲為懷、妙手回春的國手，老百姓向來都會(huì)恭恭敬地尊一句：先生。
（本文所刊藥方均為萬方樓主人林乾良先生收藏，曾由西泠印社出版社出版，一并致謝。同時(shí)，向所有傳承國粹，為振興中醫(yī)事業(yè)而努力的人們致敬?。?/p>
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