1.首先我們來思考一個(gè)問題：
宇宙間為什么會(huì)有生命，又為什么會(huì)存在生死的現(xiàn)象呢？
現(xiàn)在所謂的生命科學(xué)，還不能真正詮釋這個(gè)問題，只能解釋一些生命現(xiàn)象。其實(shí)這個(gè)問題，我們的古圣先先賢早已有所思、有所悟，且中華文化已有所答，中華文化認(rèn)為：天地陰陽二氣相合而生萬物，是為生命起源之根本。天地陰陽二氣相推而演萬物，故萬物是生生不息?！兜赖陆?jīng)》云：“道生之，德蓄之，物形之，勢成之”。即道生成萬物，德蓄養(yǎng)萬物?？梢姡暗馈笔巧捎钪嫒f物的根源，“德”是養(yǎng)育萬物的本源。
那么，道德是怎么生養(yǎng)萬物的呢？《道德經(jīng)》講：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。《易經(jīng)》講：“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。“無生有，有生無，有無相生”，“有生必有死，死又能再生”。簡單地說，是道用陰陽二氣，創(chuàng)造生育了天地萬物。萬物生出來之后，再用德來進(jìn)行養(yǎng)育和管理萬物。凡是違背自然道德法則的生命，則被自然淘汰。這樣萬物就能夠一直自強(qiáng)不息和生生不息下去。
在此，也可以說“道”就是“無極”狀態(tài)，表現(xiàn)為虛無、靈空，所以人們看不到、摸不到，但是存在的。道生一。在這里“一”就是“德”，是從道中分離出來的，具有與道完全相同的屬性，其合在道中就是“道”，分出來就是“一”。因此，“道”和“德”在屬性上沒有任何區(qū)別，故統(tǒng)稱為“道德”。且德是一不是二，也如同是“太極”狀態(tài)。
所謂的太極生兩儀，即一生二。“二”就是陰陽二氣了，在“二”這個(gè)維度或?qū)用婢统霈F(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的事物，這個(gè)時(shí)候事物就有了好壞、善惡、真假、大小等等之分了。二生三?！叭本褪顷庩柡秃隙傻奈镔|(zhì)。在中國傳統(tǒng)文化里劃分為五大類屬性的物質(zhì)。即木、火、土、金、水，也就是五行。五行相生相克，就演化出了宇宙萬事萬物，這也就是“三生萬物”了。
值得思考的是，到了三生萬物這個(gè)層面已是地球上最普遍的層級(jí)，雖然，人這個(gè)生命體是地球上最高級(jí)的生命，但是，從生命維度的演化變遷來看，道德創(chuàng)生天地和宇宙萬物，是以“德”的稟賦來確立各種生命，從而構(gòu)成由高級(jí)到低級(jí)不同密度的生命。那么可想而知，在三維或三生萬物這個(gè)層面的生命或事物能夠調(diào)動(dòng)能量的能力也是越來越低的，因?yàn)?，從“一”→“二”→“三”，“德”?huì)越來越低，其離“道”是越來越遠(yuǎn)了！
這就好比是一顆大樹，道（無極）是樹根，深藏于地下我們是看不到的，德（一）是樹干，陰陽（二）是大樹杈，五行（三）是中樹杈，再生小樹杈，然后枝枝葉葉。其枝葉花果等離樹根（道）越來越遠(yuǎn)，獲取營養(yǎng)的能力越來越弱，甚至背道而馳。所以，離開了道也就意味著走向死亡，成為枯枝敗葉了。這也應(yīng)該就是生命存在生死繁衍現(xiàn)象的原因了吧！
當(dāng)然，樹木不是只活一年嘛！所以，它不斷地深根。草木也不只活一季，所以，它也費(fèi)勁的長種子，為了來年再長再活。人就更是要一年年的往下活了，所以，就要懂得春生、夏長、秋收、冬藏，如今年不藏精了，明年就長不好。這輩子不藏精，能留給子孫的就比較少，即自己活完了，還要留些給子子孫孫往下活——生生不息。這就是生長化收藏的道理。
另外，生命為什么要自強(qiáng)不息和生生不息呢？難道在這件事上，人就不能給自己作主嗎？在這件事上，人的確不能作主?！兑捉?jīng)》說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！边@句話說明什么呢？說明萬物都要自強(qiáng)不息，是天定的法則，人只是接受者和執(zhí)行者。生命的本質(zhì)，只是一股強(qiáng)陽之氣，它必然的要接受天地的支配，而不是自我意志的支配。凡是遵守天地法則，執(zhí)行的好的人，就是“修德”或“積德”，天就獎(jiǎng)勵(lì)他，讓他生得好和生生不息。凡是違背這個(gè)法則，拒不執(zhí)行，或者執(zhí)行的不好的人，就是“失德”或“缺德”，天就懲罰他，讓他衰弱或者消亡。這套機(jī)制，就是自然道德法則。
我們通常講的性命、命運(yùn)，實(shí)際指的就是性、命、運(yùn)這三個(gè)方面。“性”是人的先天本性，是從宇宙大道本源靈光中分離出來的智慧能量之靈光，性是本體、命是作用，性作用在人身上就是命；“命”相當(dāng)于我們今天講的“遺傳基因”，實(shí)質(zhì)是信息密碼。俗話說的“人的命天注定”，其實(shí)就是對(duì)基因信息密碼講的；“運(yùn)”是命的展開，一個(gè)人從出生到死亡所經(jīng)歷的就是運(yùn)，也就是命的運(yùn)行過程，這其中就包括健康了。那么，人們通常說的改變命運(yùn)，其實(shí)是改變的“運(yùn)”，所以，雖然“我命在我不在天”有異議，但“我運(yùn)在我不在天”是肯定的，即性命雖然不能自主，但健康則應(yīng)該自主。
再者說，人這個(gè)生命體其實(shí)是有三套系統(tǒng)構(gòu)成：肉身系統(tǒng)、氣血系統(tǒng)和精神系統(tǒng)，三套系統(tǒng)都需要營養(yǎng)。人的身體系統(tǒng)和氣血系統(tǒng)主要靠飲食來提供營養(yǎng)，而精神系統(tǒng)的營養(yǎng)是“德”。人的命→這個(gè)基因信息密碼也不是說絕對(duì)不能改變，就像電腦硬盤中的信息，一般的操作很難刪除（刪掉的信息始終殘留在硬盤中，用軟件就能恢復(fù)）要想徹底刪除信息，就必須對(duì)硬盤進(jìn)行“格式化”。由此來看，人要改變命運(yùn)，就要對(duì)自我進(jìn)行徹底的“格式化”（也就是徹底清理硬盤、消業(yè)障、化稟性，還原本來的靈光）。即：通過知道、信道、悟道、行道實(shí)現(xiàn)“形氣神合一”，合一即全德了。
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