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印度苦行僧對(duì)自己有多狠?近乎自殘,實(shí)在不忍心看了!

在印度,有這么一群人,他們摒絕欲望、云游四方,而極端者,把自己的右手舉起,永不放下來(lái),最后導(dǎo)致右臂肌肉萎縮,纖細(xì)如柴棒。讀到這里,你應(yīng)該已經(jīng)猜出,這就是印度的苦行僧。

苦行僧是一個(gè)龐大的群體,有500多萬(wàn)人,占印度總?cè)丝诘?%左右。這么一群人忍受著常人難以承受的痛苦,靜坐、祈禱、云游、修行。為什么印度的苦行僧要對(duì)自己進(jìn)行近乎自殘般的折磨呢?

我們都知道,印度是一個(gè)以印度教為主的國(guó)家,13億人口中有10億多信眾。印度教把人的一生分為凈行期、居家期、修行期和苦行期四個(gè)階段。它認(rèn)為一個(gè)人生來(lái)是渺小的和孤陋寡聞的,為了擴(kuò)大視野,增長(zhǎng)知識(shí),就要靠自己的雙足來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

同時(shí),印度教還認(rèn)為,人一出生就是有罪在身的,要想消弭罪過(guò),擺脫人生無(wú)盡的輪回之苦。就要走向社會(huì),接受磨礪。而流浪乞討、打坐修行的生活要比飽食終日、無(wú)所事事的生活顯得圣潔得多。

于是,有些狂熱的宗教信徒,拋卻家業(yè)、離開(kāi)父母、妻兒子女加入到苦行僧的行列。這其中不乏一些社會(huì)成功人士,如中產(chǎn)階層、達(dá)官顯宦。也有一些人是受到了某種刺激或精神空虛而突然感悟萬(wàn)事皆空,于是摒棄一切物質(zhì)上的享受和欲望,墜入追求解脫心靈負(fù)擔(dān)的虛幻境地。

苦行僧對(duì)物質(zhì)生活要求很低,所以你看到他們鶉衣百結(jié)、蓬頭垢面,渴了就雙手捧水而飲,餓了就托缽閉目等待施舍。盡管食不果腹,他們對(duì)食物還有嚴(yán)格的限制。以谷物、牛奶、瓜果、蔬菜為生,絕對(duì)禁止食肉。并且規(guī)定一日一餐,或一周一餐,甚至配合瑜伽靜坐,一月一餐。

前文說(shuō)到,有的苦行僧舉著右手不放下,導(dǎo)致右臂功能廢掉。這不過(guò)是其苦行方式的一種而已,有的苦行僧盤(pán)坐在鵝卵石上,承受皮肉痛楚,有的坐在螞蟻窩邊,任螞蟻在身上爬動(dòng)咬嚙。有的終年不洗澡,渾身沉淀著厚厚的污垢,仿佛出土的文物。有的就永遠(yuǎn)盤(pán)坐著,超脫人世間煩惱,坐化超升了。

還有一些苦行僧練就一身匪夷所思的絕技,如光著腳在刀尖上跳躍起舞,或在炭火上賽跑,有的臉上扎針、舌頭穿刺,腹部聽(tīng)?wèi){刀砍斧劈,或上半身埋在土里,數(shù)月而不死等等,不一而足。

以外人的眼光看來(lái),印度苦行僧純一找虐群體,但他們卻甘之如飴,樂(lè)于其中。苦行之中,窺見(jiàn)大道,達(dá)到精神的彼岸,也許這正是他們所追求的人生真諦吧!

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