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朋友當(dāng)我看到你提出“窮養(yǎng)大的女生和富養(yǎng)大的女生的本質(zhì)區(qū)別”的話題后，我猜想這是否是你從“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”觀點(diǎn)引申出來(lái)的想法呢？還是其他…。
關(guān)于“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”這也是中國(guó)家庭幾千年來(lái)的育兒傳統(tǒng)，其中包含著樸素而深刻的人生智慧，其道理可以很容易地從中國(guó)傳統(tǒng)上男孩和女孩將來(lái)要在社會(huì)上承擔(dān)的角色來(lái)詮釋。這個(gè)觀點(diǎn)似乎已經(jīng)成為很多父母的一種共識(shí)，是這樣的嗎？
我感覺到你的“女生窮養(yǎng)與富養(yǎng)”的話題,這是否代表了只是當(dāng)下許多的家庭，在養(yǎng)兒育女教育觀念中的一種觀點(diǎn)和心態(tài)呢？我聽到你想從心理學(xué)角度來(lái)區(qū)分，是否代表你對(duì)“富養(yǎng)”存在疑慮呢？你想要的“富養(yǎng)”可能并不全是指物質(zhì)上的吧！而且精神上也許是會(huì)更多一些是吧。
如果你的“富養(yǎng)”的理念，是一種文化修養(yǎng)的投資，想在教育上給予女兒富足生活條件，以及對(duì)女孩性情的陶冶和品質(zhì)的培養(yǎng)。而不是簡(jiǎn)單的富足的嬌生慣養(yǎng)，是的嗎？
我看到的你是十分注重關(guān)心女兒人格健康成長(zhǎng)的，對(duì)嗎？這樣使自己的女兒見多識(shí)廣、獨(dú)立、有主見、明智，讓她們成為幸福健康的人。
我覺得從教育心理的角度講，用“窮、富”這樣的物質(zhì)概念來(lái)衡量本就不太妥當(dāng)。因?yàn)樽罱K決定“教育是否成功”，是孩子心理發(fā)育和人格健康的心理的狀態(tài)。
父母如果在教育孩子過(guò)程中給予施加影響，從精神層面可能也一定比物質(zhì)層面更加重要。望女成鳳是中國(guó)父母的心愿和共同期盼，你是否在尊重女生的差異性的基礎(chǔ)上，更有針對(duì)性地教育自己的女兒呢？
把她們培養(yǎng)出有知識(shí)、有能力、有理想、有作為的優(yōu)秀人才呢？還是側(cè)重于物質(zhì)滿足呢？你的觀點(diǎn)是什么呢？
我們也看到當(dāng)下“女生富養(yǎng)”這個(gè)觀點(diǎn)，似乎已經(jīng)成為許多父母追求時(shí)尚的一種新潮。但對(duì)此，我仍有一些不同的看法。女生未來(lái)成長(zhǎng)得好與壞，很大程度上取決于父母在她們的成長(zhǎng)發(fā)育階段和人生教育環(huán)境中的好不好。這個(gè)培養(yǎng)觀念是全面的，不僅僅是單一的給她的物質(zhì)條件好不好，對(duì)嗎？
成長(zhǎng)中更需要的是給予她們的關(guān)懷和心理關(guān)注是否到位，雖然富足舒適的成長(zhǎng)環(huán)境，使女生從小就能得到一種對(duì)高質(zhì)量生活耳濡目染熏陶，也有可能培養(yǎng)出來(lái)的女生，長(zhǎng)大后會(huì)有較高的品味，也可能會(huì)創(chuàng)造出有情調(diào)的生活；但是真正有品位、有情調(diào)的生活，并不是完全依靠金錢而堆砌出來(lái)的。
我們看到“女生窮養(yǎng)與富養(yǎng)”的爭(zhēng)論和觀點(diǎn)各不相同，但是結(jié)合各自的家庭狀況，完善他們的教養(yǎng)模式與教育方法，以承接家教的理念達(dá)成共識(shí)，所以你的教養(yǎng)模式是否契合了自己的女孩的先天差異性呢？
你還是看重物質(zhì)基礎(chǔ)的必要條件呢？你是注重精神層面的教養(yǎng)呢？還是感到必須對(duì)她們要加強(qiáng)精神方面的培養(yǎng)教育呢？你是否也象有的家庭傾全家之財(cái)力物力滿足她的物質(zhì)需求呢？
我覺得不能簡(jiǎn)單的歸結(jié)為“女生窮養(yǎng)與富養(yǎng)”。從家教的兩個(gè)方面，一是家學(xué)，二是教化，二者缺一不可，其道理可以從對(duì)女孩所花費(fèi)的心血、金錢和成長(zhǎng)教育環(huán)境中體現(xiàn)出來(lái)。
現(xiàn)代生理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)的研究也表明，女生的天生個(gè)性需求是有所不同的，需求在教養(yǎng)方式和教育模式上區(qū)別對(duì)待。
“窮養(yǎng)”和“富養(yǎng)”的本質(zhì)區(qū)別，我感覺到在于從小見過(guò)的市面不一樣。最大的差別就是金錢的觀念不同，可能產(chǎn)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀有所不同。區(qū)別也會(huì)是很大的。
但各有各的益處。而真正的“窮養(yǎng)”就是讓她知道要想得到需要付出，而不經(jīng)努力是不容易得到的，如果不付出得到的可能是需要付出代價(jià)的。
“窮養(yǎng)”的女生過(guò)度或過(guò)于苛刻容易養(yǎng)成自卑、怨恨的心理狀態(tài)和性格特征，在日常生活中容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的落差感，容易產(chǎn)生負(fù)情緒，萌發(fā)我不可愛、我不能勝任等心態(tài)，心底帶有這些東西，氣質(zhì)當(dāng)然無(wú)法灑脫，會(huì)給人一種卑微感，過(guò)度“窮養(yǎng)”也會(huì)讓女孩子變得太注重金錢，過(guò)分“窮養(yǎng)”嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募彝ィ踔恋饺狈ι钋槿ぁ?/p>
但從另一視角看到其實(shí)適度“窮養(yǎng)”的女生有的可能會(huì)更加懂事、更加努力學(xué)習(xí)的、更重視勞動(dòng)和付出、她們也更容易理解別人，在通過(guò)自身努力的過(guò)程中獲得自我滿足感。具有著“采菊東籬下。悠然見南山”的心境，即便是在清貧的環(huán)境中，一樣可以培養(yǎng)出卓然的氣質(zhì)。
我想你真正想要的“富養(yǎng)” 應(yīng)該是不慣著,而是為她們提供成長(zhǎng)的必要的條件和支持的動(dòng)力，而不是一味的滿足她們的物質(zhì)欲望，卻缺失為她們指明目標(biāo)和方向。
過(guò)度“富養(yǎng)”的女生如果嬌生慣養(yǎng)，會(huì)容易養(yǎng)成跋扈，驕傲的性格，心理上易產(chǎn)生優(yōu)越感，日常生活中也容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的高人一等不良心態(tài)，因?yàn)橐徊恍⌒牡钠珢凼蛊湮镔|(zhì)的滿足，就有可能會(huì)養(yǎng)成驕奢浪費(fèi)、花錢大手大腳的習(xí)慣，對(duì)于父母的血汗錢不懂得珍惜。但有的“富養(yǎng)”女生如果父母就只是舍得給女兒花錢，結(jié)果容易導(dǎo)致女兒變得過(guò)于依賴物質(zhì)、嬌氣，與人相處也會(huì)遇到問(wèn)題的。
同時(shí)，“富養(yǎng)”女生也有可能形成自私的性格，做事情的時(shí)候不管不顧個(gè)性特質(zhì)。
但從另一方面講，適度的“富養(yǎng)”女孩，也可能因?yàn)椴恍枰獮樯?jì)而躊躇，可以把更多的時(shí)間和精力，花在學(xué)習(xí)和自己感興趣的事情上，從中提升成就感、幸福感和眼界，培育出氣質(zhì)高雅，對(duì)生活特有的品味和特質(zhì)。
做為父母你清楚自己對(duì)培養(yǎng)女生想要做的是什么嗎？在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的世界里，你能否堅(jiān)守自己的信念。把你的物質(zhì)滿足與精神富有二者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)呢？請(qǐng)父母?jìng)冊(cè)凇芭F養(yǎng)與富養(yǎng)”討論后，能夠在各自的教養(yǎng)方式上有所變化。
從心理上講：父母都想為女孩子們營(yíng)造安全的心理教養(yǎng)環(huán)境的，但請(qǐng)你們也不要忽略了自己的女生發(fā)育成長(zhǎng)，需要不同階段的心理上的精神支持。
請(qǐng)不要把我們自己的未了心愿轉(zhuǎn)嫁給女兒。因?yàn)槲覀儍簳r(shí)也可能沒(méi)有得到應(yīng)有的滿足。所以女兒必須滿足的，這種邏輯，從某種程度上說(shuō)，是把屬于父母的責(zé)任，推給了“物質(zhì)需求的滿足”演變成不應(yīng)有的“富養(yǎng)”模式。
身為父母具有教養(yǎng)孩子的天職，無(wú)論是對(duì)女兒“窮養(yǎng)”還是“富養(yǎng)”都要適合其女生們的人格特性。請(qǐng)父母在尊重女生的個(gè)性特點(diǎn)和差異性的基礎(chǔ)上，更有針對(duì)性地教育自己的子女，將她們培養(yǎng)出積極向上、情感豐富、熱情豁達(dá)、堅(jiān)強(qiáng)自主、勇往直前、樂(lè)觀進(jìn)取的性格特征，即符合社會(huì)需求角色，而更具有責(zé)任心優(yōu)秀的人才。
從而達(dá)到較好的教育孩子的目的和效果，最終把孩子培養(yǎng)成為國(guó)家的有用之才，請(qǐng)問(wèn)各位父母，是這樣的嗎？
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