孫式太極拳的主要規(guī)矩是“三害九要”，即塌、提、扣、頂、裹、松、垂、縮、起鉆落翻分明，其實(shí)應(yīng)該是“十要”，那就是加了一個(gè)“單重”，孫祿堂先生當(dāng)年在出版《孫式武學(xué)錄》之后又意識(shí)到“單重”的重要性，所以對(duì)他的弟子說(shuō)“單重”應(yīng)寫(xiě)在規(guī)矩中。
學(xué)習(xí)孫式太極拳需要循序漸進(jìn)，按部就班。到了有一定的基礎(chǔ)了，把孫式太極拳的拳架練的順溜了，也就是說(shuō)逐漸進(jìn)入初級(jí)階段的后期或進(jìn)入中級(jí)階段了就必須用“順中用逆，逆中行順”這八字方針認(rèn)真練習(xí)，把這八字方針貫穿在每個(gè)式子每個(gè)動(dòng)作之中。
一、“順中用逆，逆中行順”有助于氣力的回縮和下沉
講孫式太極拳離不開(kāi)八卦拳和形意拳，因?yàn)閷O式太極拳是以形意拳、八卦拳、太極拳為一爐。孫式太極拳講究“順、逆、和、化”，這是孫祿堂先生在《八卦拳學(xué)》中講的“四德”，順，就是手足自然往前伸；逆，就是氣力往回縮；和，就是氣力中正無(wú)乖；化，就是化其后天氣力歸于丹田而返真陽(yáng)。這也是孫式拳式子動(dòng)作的四部曲，在這里我借鑒一下太極前輩李亦畬先生在《走架打手行功要言》中的語(yǔ)言形式。欲要化后天之氣力，先要使氣力中正無(wú)乖；欲要?dú)饬χ姓裏o(wú)乖，先要使氣力往回縮；欲要使氣力往回縮，先要使手足自然往前伸。這第一步就是肢體動(dòng)作的順暢，但肢體動(dòng)作的順暢不只是手足只往前伸，同時(shí)還要有往后走的動(dòng)作和勁。1982年，我的恩師孫劍云在我家指導(dǎo)我孫式太極拳“懶扎衣”一式時(shí)，我發(fā)現(xiàn)她手往前挫擠時(shí)，身和左腳卻往回撤，我即刻提出疑問(wèn)，她說(shuō)：這就叫“順中用逆，逆中行順”。當(dāng)時(shí)是我第一次聽(tīng)到這句話，孫老師就又詳細(xì)給我講了這“順中用逆，逆中行順”的內(nèi)容。她又說(shuō)：“你現(xiàn)在就應(yīng)把這八個(gè)字貫穿在孫式太極拳的每個(gè)式子，每個(gè)動(dòng)作當(dāng)中”。自此后我按此悉心練習(xí)就收到了很好的效果。所以說(shuō)這個(gè)“順，逆”并不是手足順其自然往前伸氣力就完全往回縮了，還有待整個(gè)肢體動(dòng)作的互逆對(duì)拉。才能使氣力縮回、下沉。沒(méi)有外形的“順中用逆，逆中行順”，就很難做到內(nèi)在“順中用逆，逆中行順”，也就不能將氣力完全縮回，“氣沉丹田”也難以實(shí)現(xiàn)。
二、“順中用逆，逆中行順”有助于抻筋拔骨，大開(kāi)大合
孫式太極拳三大功效是“易筋、易骨、洗髓”。易就是改變，或改善。易筋就是要使人的筋拉長(zhǎng)，變?nèi)?，富有彈性，民間有句俗語(yǔ)“筋長(zhǎng)一寸，壽增十年”，還有“筋柔骨正，氣血自通”。因?yàn)槿说慕罱?、?jīng)絡(luò)的舒展、暢通有助于精氣神力的傳送。人們常說(shuō)“勁增長(zhǎng)了，勁增大了”，其實(shí)并不是增長(zhǎng)和增大了，而是把筋拉長(zhǎng)之后身體各種能量的聚集、傳送趨向最佳化了。那么要想精氣神力的順利傳送就必須使筋舒展、柔韌，骨骼正位，要想做到這些就得用動(dòng)作的“逆中用順，順中行逆”來(lái)促使，也只有式子動(dòng)作的“順中用逆，逆中行順”才能實(shí)現(xiàn)孫式太極拳的“大開(kāi)大合”。譬如“單鞭”等式子。
三、“順中用逆，逆中行順”有助于拳勢(shì)的平穩(wěn)
當(dāng)人體中正的時(shí)候，能從人體上找出三角形，人的百會(huì)穴是一個(gè)點(diǎn)，人的髖骨與股骨連接處我們俗稱胯根，從正面看這兩個(gè)胯根與百會(huì)三個(gè)點(diǎn)連線就形成了正三角形，從人的側(cè)面看，百會(huì)是一個(gè)點(diǎn)，胯根與尾閭?cè)齻€(gè)點(diǎn)又形成了一個(gè)正三角形，這兩個(gè)三角形合來(lái)就形成了一個(gè)立體的3Ｄ正三角體，這個(gè)三角形的中軸線就是人的脊椎，內(nèi)中軸線就是百會(huì)穴到會(huì)陰穴，從百會(huì)到會(huì)陰到腳底的涌泉是一根“意軸”中軸線，這個(gè)“意軸”的中軸線，就是靠頭（百會(huì)穴）與尾閭與腳底（涌泉穴）的互逆對(duì)拉而形成的。平時(shí)所說(shuō)的“平地移桿”就指的這個(gè)中軸線。三角形最具穩(wěn)定性這是數(shù)學(xué)常識(shí)，在孫式太極拳的運(yùn)行中，極力保持這個(gè)立體的三角體中軸線不歪、不斜三角形就會(huì)不變形，動(dòng)起來(lái)就可以“平地移桿”，這時(shí)，打出的拳就會(huì)平衡、平穩(wěn)。要想做到平衡、平穩(wěn)，就要肢體外形做到“順中用逆，逆中行順”，譬如“摟膝拗步”，“抱虎推山”等式。
四、“順中用逆，逆中行順”有助于“三害九要”規(guī)矩的更好掌握，有助于“虛靈頂勁”
孫式拳的“九要”“塌、提、頂、扣、垂、松、裹、縮、起鉆落翻分明”是孫式太極拳的規(guī)矩的最基本要素，是孫式拳永恒的主題。這“九要”中，塌、頂、扣尤為重要。如果這三點(diǎn)做的不到位就別想產(chǎn)生“虛靈頂勁”，沒(méi)有了“虛靈頂勁”就不是內(nèi)家拳了，也更談不上太極拳和孫式太極拳。這“頂”就是要百會(huì)穴往上頂著勁即“頂頭豎項(xiàng)”，“塌”就是塌腰，尾閭上提，“扣”就是扣肩和扣膝，扣膝實(shí)際是讓腳更好地蹬地。前邊講了百會(huì)與尾閭和涌泉三點(diǎn)連線形成了一個(gè)立著的“意軸”；手越往前推，肩根越往里往回縮形成了一個(gè)橫的“平軸”，這樣就形成了一個(gè)十字的架構(gòu)。就像現(xiàn)在社會(huì)上做慶典活動(dòng)的吹氣拱門(mén)或幼兒活動(dòng)場(chǎng)上吹氣游戲設(shè)備，如果灌不滿氣，是不能外抻內(nèi)虛的。如果練拳時(shí)做不到上下和前后的互逆對(duì)拉也是不可能產(chǎn)生“虛靈頂勁”達(dá)到“松而不散，柔而不軟”的效果的。要想達(dá)到這“虛靈頂勁”的效果就要外形做到“順中用逆，逆中行順”。如“提手上勢(shì)”“摟膝拗步”等式子。
五、“順中用逆，逆中行順”有助于孫式太極拳各種勁的提煉與應(yīng)用
現(xiàn)在太極拳圈內(nèi)流行的一句“你懂勁嗎”？這個(gè)“勁”，人們眾說(shuō)紛紜。不管怎么說(shuō)這個(gè)勁就是陰陽(yáng)互濟(jì)矛盾運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。孫式太極拳有著很多種的勁。整勁、正勁、裹勁、軸勁、螺旋勁、鞭桿勁等，更高層次的有閃戰(zhàn)勁。有的是與其他太極拳共有的勁，有的是孫式太極拳特有的勁。
太極拳前輩李亦畬先生在《走架打手行功要言》中講的“欲要引進(jìn)落空，四兩撥千斤，先要知己知彼，欲要周身一家，先要周身無(wú)有缺陷。欲要周身無(wú)缺陷，先要神氣鼓蕩”。這個(gè)十個(gè)“欲要”和“先”中最后是欲要實(shí)現(xiàn)這九個(gè)就“先要兩腿前節(jié)有力”，怎樣才能兩腿前節(jié)有力呢？那么就用“順中用逆，逆中行順”這個(gè)總綱幫助實(shí)現(xiàn)。頭往上頂與腳往下蹬起到到一個(gè)互逆互拉的作用，腰極力地往下塌，胯極力地抽縮，腳極力地蹬地的反作用力又形成了起到一個(gè)互逆互拉的作用，這樣認(rèn)真練習(xí)腿就會(huì)有力也就是說(shuō)腿的前節(jié)有力，因而就會(huì)促進(jìn)周身一家、圓滿無(wú)缺、神氣鼓蕩等目的的達(dá)到，同時(shí)容易提煉出孫式太極拳的各種勁的生成。譬如：孫式太極拳的“摟膝拗步”一式?！皳マ植健狈謨刹?，拿“左摟膝拗步”來(lái)說(shuō)，第一是兩手從“合手”式起，右手往右下方向右前斜上方的同時(shí)，左手也往左下方摟手至左胯部，同時(shí)頭極力地往上頂，腰極力地塌，胯極力地抽住，這樣左右手一個(gè)向左下方斜摟拉，一個(gè)向右上方斜挑拉形成了一個(gè)互拉的平衡；頭往上頂，腰極力塌，胯極力的抽，頭與尾閭上下形成了互逆互拉的立柱。第二步左右手斜拉到位后，右手食指從右嘴角一寸處往左側(cè)前方推，右手越往前推，肩根（肩胛骨）越往回縮；右手越往前推，下巴越往回收；右手越往前推，胯根越往里抽，腰越往下塌，頭越往上頂，“順中用逆，逆中行順”加之“三害九要”為基礎(chǔ)的練習(xí)氣力回縮下沉，力達(dá)四梢就會(huì)神氣圓滿而趨達(dá)“不求勝人，神行機(jī)圓而人莫?jiǎng)僦钡墓Ψ颉?/span>
孫式太極拳的軸勁、橫勁、螺旋勁、鞭桿勁、混元等勁都是靠“三害、九要”的規(guī)矩加之“順中用逆，逆中行順”的行拳總綱訓(xùn)練而得來(lái)。譬如：從外形肢體上來(lái)說(shuō)，有要求往前伸的地方一定有要求往后縮的地方，有往上走的要求一定有往下的要求。勁也是，有往前的勁必有往后的勁，有往上的勁必有往下的勁。
裹勁。裹勁也叫包裹勁，裹勁是“開(kāi)合”勁中合勁的一種，裹分內(nèi)裹和外裹，當(dāng)兩手臂或單手向相反的方向內(nèi)裹時(shí)，兩手臂向內(nèi)合著向斜上方走勁，同時(shí)腳蹬地，腰胯往下塌，抽形成勁的互逆互拉將對(duì)方跌出，這是內(nèi)裹也是孫式拳的起鉆或挫勁，當(dāng)然起鉆勁也含有橫勁，也稱“起亦是打”。外裹是將兩手臂或單手向外翻裹時(shí)頭往上頂勁，腰胯往下塌抽，“順中用逆，逆中行順”將對(duì)方按下或拔出也叫落翻，“落亦是打”。
軸勁和螺旋勁。前邊講過(guò)練孫式太極拳時(shí)，頭與腳腰胯上下互逆對(duì)拉，也就是說(shuō)“順中用逆，逆中行順”，產(chǎn)生“立桿”也是一根立軸勁，前后手和肩根的互逆對(duì)拉又形成了橫軸，拳和掌越往前推打，肩根越往回縮，這樣打出去的拳，推出去的掌勁就形成了一橫軸勁。當(dāng)拳往前推打時(shí)，看似是直拳，實(shí)際一個(gè)胯往前送拳，另一個(gè)胯往回坐，拳和臂是旋轉(zhuǎn)著打出去的，就像擰轉(zhuǎn)著的螺旋桿一樣把力發(fā)在對(duì)方身上。還有整體的螺旋勁，譬如“摟膝拗步”一式，左手往左摟，左腳往左跨邁時(shí)，頭與腳形成了一根立軸并向左垂直旋轉(zhuǎn)，右腳蹬地右手往隨身體向左旋轉(zhuǎn)著推，形成了整體的旋轉(zhuǎn)勁，就好似投標(biāo)槍一樣，這也要靠左右前后“順中用逆，逆中行順”的動(dòng)作來(lái)完成。
鞭桿勁。鞭桿勁是長(zhǎng)期用“順中用逆，逆中行順”的訓(xùn)練產(chǎn)生內(nèi)勁而用于發(fā)勁時(shí)而言。即使散手發(fā)勁時(shí)也是用的肢體前后、上下對(duì)拉互逆整體“甩”出的勁。
混元?jiǎng)??；煸獎(jiǎng)攀峭ㄟ^(guò)綜合的“三害九要”和“順中用逆，逆中行順”的訓(xùn)練使身體神氣圓滿，處處可發(fā)勁，處處可擊打形成的勁。譬如，不用手臂也可打，如胯、臀、臂等，得哪用哪。
“順中用逆，逆中行順”或說(shuō)順中有逆，順中有逆都是一種辯證科學(xué)的東西，用它貫穿在整個(gè)孫式太極拳中，還可以使整個(gè)拳架在行進(jìn)中勁意不斷，使整個(gè)拳勢(shì)達(dá)到“行云流水，連綿不斷”，而突顯孫式太極拳的特色來(lái)。譬如，在式與式相連時(shí)要上下、左右互逆對(duì)拉撐住勁，如“懶扎衣”轉(zhuǎn)“開(kāi)合手”等。
本文發(fā)表于《武當(dāng)》2017年第9期
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