唐代：韋莊
人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
“春水碧于天。畫船聽雨眠?！闭f的是碧綠的春水，比天空還要明凈，躺在游船畫舫之中，和著雨聲入睡，又是何等之美，何等之空靈。
宋代：陳與義
憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。
“長溝流月去無聲，杏花疏影里，吹笛到天明?！卑滋旌团笥褌冊谖鐦驎筹嫞砩蠂谛訕涞紫卤M情地吹著悠揚的笛子，一直玩到天明，竟然不知道碧空的月光隨著流水靜悄悄地消失了。橋上歡歌笑語，橋下一片寧靜，以靜襯動。這三句寫景敘事，優(yōu)美自然，它如同明凈澄澈的清水一樣。特別是“杏花疏影里，吹笛到天明”兩句， “杏花”則點明在春天的夜晚，豪杰們撫琴弄笛，那情致高雅的笛聲此起彼伏。作者以初春的樹林為背景，利用明月的清輝照射在杏花枝上所撒落下來的稀疏花影，與花影下吹奏出來的悠揚笛聲，組成一幅富有空間感的恬靜、清婉、奇麗的畫面，將作者那種充滿閑情雅興的生活情景真實地反映了出來。
宋代：蘇軾
元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔游南山
細雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
“人間有味是清歡”，這是一個具有哲理性的命題，用詞的結(jié)尾，卻自然渾成，有照徹全篇之妙趣，為全篇增添了歡樂情調(diào)和詩味、理趣。
宋代：蘇軾
春未老，風(fēng)細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
“休對故人思故國，且將新火試新茶”寫作者為擺脫思鄉(xiāng)之苦，借煮茶來作為對故國思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達出詞人解脫苦悶的自我心理調(diào)適。
元代：虞集
畫堂紅袖倚清酣，華發(fā)不勝簪。幾回晚直金鑾殿，東風(fēng)軟、花里停驂。書詔許傳宮燭，輕羅初試朝衫。
御溝冰泮水挼藍。飛燕語呢喃。重重簾幕寒猶在，憑誰寄、銀字泥緘。報道先生歸也，杏花春雨江南。
“報道先生歸也，杏花春雨江南?！备枧囊跃敖Y(jié)情，極為警策?！靶踊ù河杲稀薄Ａ攘攘鶄€字，勝過一篇文。通過這六個字，仿佛看到了：春日江南，杏花盛開，煙雨蒙蒙，如詩如畫，令人心醉而神往。
宋代：蘇軾
清夜無塵。月色如銀。酒斟時、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。
雖抱文章，開口誰親。且陶陶、樂盡天真。幾時歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪云。
彈琴，飲酒、賞玩山水，吟風(fēng)弄月，閑情逸致，這是我國文人理想的一種消極的生活方式。他們恬淡寡欲，并無奢望，只需要大自然賞賜一點便能滿足，“一張琴、一壺酒、一溪云”就足夠了。這非常清高而富有詩意。
元代：唐珙
西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。
醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。
夢境切合實境，船在天上與天在水中正相關(guān)合，顯得真實可信；夢無形體，卻說清夢滿船，夢無重量，卻用“壓”字來表現(xiàn)，把幻覺寫得如此真切；從夢境的清酣，不難覺察出詩人對于擺脫塵囂的愉悅，記夢而兼及感情，則又有暗中傳神之妙。古代寫夢的詩不少，但像這首詩這樣清新奇麗而又含蓄豐富，卻是并不多見的。
唐代：許渾
貧居樂游此，江海思迢迢。雪夜書千卷，花時酒一瓢。
獨愁秦樹老，孤夢楚山遙。有路應(yīng)相念，風(fēng)塵滿黑貂。
許渾，晚唐最具影響力的詩人之一，七五律尤佳，后人擬之與詩圣杜甫齊名，更有“許渾千首詩，杜甫一生愁”之語。
唐代：李白
兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
“山中”，對李白來說，是“別有天地非人間”的；盛開的“山花”更增添了環(huán)境的幽美，而且眼前不是“獨酌無相親”，而是“兩人對酌”，對酌者又是意氣相投的“幽人”（隱居的高士）。此情此境，事事稱心如意，于是乎“一杯一杯復(fù)一杯”地開懷暢飲了。次句接連重復(fù)三次“一杯”，采用詞語的重復(fù)，不但極寫飲酒之多，而且極寫快意之至。讀者仿佛看到那痛飲狂歌的情景，聽到“將進酒，杯莫?！保ā秾⑦M酒》）那樣興高采烈的勸酒的聲音。
