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01
看到一個問題：為什么有些人看起來很有錢，卻活得并不高級？
有個溫柔的回答是：因為他們只懂得消費，卻不懂得欣賞。
被物質(zhì)綁架的人生，再富足也是一種貧瘠。
作家梁文道曾在節(jié)目中提到一種現(xiàn)象。很多人去日本旅行，會瘋狂地買買買，卻很少有人愿意花時間去京都的小巷里，靜靜地看一次夕陽。
他們把行程排得滿滿當(dāng)當(dāng)，從一個購物點奔赴下一個購物點，恨不得把所有“好東西”買回家，仿佛這樣就擁有了高品質(zhì)的生活。
當(dāng)一個人把價值完全等同于價格，他的世界就只剩下了標簽。
一個人兒若只是一味占有、不懂感受，會被物欲的洪流所裹挾，漸漸喪失感知幸福的能力。
林徽因在戰(zhàn)亂年代，生活清貧，但她的“太太的客廳”里，永遠充滿了鮮花、詩歌和思想的碰撞。
她的居所簡陋，可她對美的感知和營造，卻吸引了當(dāng)時最有趣的靈魂。
木心先生曾說：沒有審美力是絕癥，知識也救不了。
任何一種讓你感到焦慮的生活，都有你“審美缺失”的一份功勞。
不是所有的昂貴都代表著品位，也不是所有的擁有都能帶來快樂。
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02
心理學(xué)中，有個概念叫“感官適應(yīng)”：
意思是說，外部刺激持續(xù)一段時間后，人們的感受性會發(fā)生變化。再昂貴的物品，帶給人的新鮮感和愉悅感也會迅速遞減。
只有向內(nèi)探尋，用心去感受和創(chuàng)造美，才能獲得源源不斷的精神滋養(yǎng)。
日本設(shè)計大師原研哉所說：
“我做的不是產(chǎn)品，而是在喚醒人身體里的感覺。”
網(wǎng)友@晨光講過他的故事。
晨光曾經(jīng)是個購物狂，癡迷于收集各種限量版的球鞋和潮玩。
他小小的房間被塞得滿滿當(dāng)當(dāng)，每次看著這些“戰(zhàn)利品”，他都有一種虛假的滿足感。
直到有一次，他去鄉(xiāng)下朋友家小住，看到朋友親手種的蔬菜、手工做的木桌木椅，喝著院子里曬干的菊花茶，他才體會到一種久違的寧靜和富足。
從那以后，他開始清理自己的房間，只留下真正喜歡和需要的東西，把更多的錢和時間，花在讀書、旅行和學(xué)習(xí)吉他上。
不想被物欲掏空，就去用心生活。
把感知力放在第一位，該舍棄時不猶豫，該沉靜時不浮躁，這樣才能獲得真正的高貴。
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03
有一個很美的比喻。
人的內(nèi)心就像一座花園。有的人用塑料花把花園堆滿，看起來五彩斑斕，卻沒有一絲生命力。
而有的人親手耕耘，種下真正的花草，雖然需要耐心和時間，但收獲的是滿園的芬芳和生機。
其實，人與人之間的層次，亦是如此。
你的審美，決定了你能看到什么樣的世界。
這種感知力不是炫耀，而是你與世界溫柔相處的方式。
美食家汪曾祺先生，一生經(jīng)歷過不少坎坷，卻總能把日子過得有滋有味。
他能從一棵普通的白菜、一顆咸鴨蛋里，品嘗出人間至味；他能把尋常巷陌的草木蟲魚，寫成最動人的文章。
他的審美，在于那份對生活本身的熱愛和體察。
任何高級的人生，都建立在豐盈的審美能力之上。
只有當(dāng)你能從一片落葉、一縷陽光、一首樂曲中感受到喜悅時，你才真正擺脫了物質(zhì)的束縛，活在了更高的維度里。
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奧斯卡·王爾德說：
“我不想謀生，我想生活?！?/p>
用消費堆砌的人生，只是謀生。用審美滋養(yǎng)的人生才是生活。
學(xué)會審美，是對生命最深情的尊重。
當(dāng)你開始用心去感受和創(chuàng)造美時，你的整個世界都會因此而變得柔軟和高級。
