獨(dú)具特色的普米族婚俗/一笑堂采編（珍藏版）
普米族主要居住在云南省怒江傈僳族自治州的蘭坪白族普米族自治縣，麗江地區(qū)的麗江納西族自治縣、永勝縣和寧蒗彝族自治縣，"普米"意為白人。在普米族的發(fā)展歷史中，婚姻形態(tài)經(jīng)歷了由母系制到父權(quán)制，由群婚到一夫一妻指的發(fā)展過(guò)程。目前，在普米族的大部分地區(qū)已經(jīng)確立了父權(quán)制，婚姻以一夫一妻指為主，實(shí)行男婚女嫁。從訂婚到結(jié)婚，要經(jīng)過(guò)訂親、測(cè)算八字、過(guò)大禮、迎娶和坐家等過(guò)程。依據(jù)傳統(tǒng)的習(xí)慣，普米族的婚禮多選擇在冬天農(nóng)閑的季節(jié)舉行。具體的婚禮形式各地不一。
從新娘家接了新娘后，新娘不能當(dāng)天接進(jìn)男方家，要在村邊的一個(gè)僻靜的地方（男方事先搭好木棚，準(zhǔn)備好留宿時(shí)所用全部食品及用具）留宿一夜。但如新娘、新郎是同村人，或相隔很遠(yuǎn)，可在太陽(yáng)落山之前把新娘接到男方家，不留宿野外。
普米族長(zhǎng)期保留著獨(dú)具特色的婚姻習(xí)俗。過(guò)去，普米族的婚姻主要由家長(zhǎng)包辦，實(shí)行姑舅姨表優(yōu)先婚?，F(xiàn)在普米族的家庭婚姻已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，青年男女大多實(shí)行了自由婚姻。
青年男女的相識(shí)和戀愛(ài)主要通過(guò)祭奠山神、龍?zhí)?、喜慶節(jié)日的盛會(huì)以及日常的勞動(dòng)生產(chǎn)等活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。姑娘和小伙子利用這些機(jī)會(huì)，互相物色對(duì)象，互相找理由和借口接近，談情說(shuō)愛(ài)。如果是男女雙方互相看中，就會(huì)雙方相約到偏靜的地方，或幽谷、或森林、或湖邊等，相互對(duì)唱情歌。
男女雙方互訂終身后，直至舉行婚禮前，不再單獨(dú)約會(huì)，婚禮過(guò)后，新娘也回娘家生活，不住夫家。此后，夫妻間只能秘密往來(lái)，直到生下第一個(gè)孩子后才能到丈夫家居住。
結(jié)婚時(shí)，婚禮主持人用一根纏著彩色布條的棍子蘸上酥油，分別在鍋莊、神臺(tái)、大門(mén)以及新郎新娘的頭上點(diǎn)指，祝福新郎新娘幸福吉祥。接著要舉行敬鍋莊儀式，最后是新郎新娘拜天拜地拜神仙，儀式即告結(jié)束。緊接著，男方家在木楞房中、院壩內(nèi)大開(kāi)喜筵，盛情款待全體賓客。美味佳肴中，普米族特有的琵琶肉和香甜的酥里瑪酒是必不可少的。酒宴開(kāi)始前，全體賓客要齊唱（做客歌），然后才正式就餐。酒足飯飽之后，人們齊聚在院壩里、房子房，載歌載舞地慶賀婚禮，往往通宵達(dá)旦。
普米族有的地方仍保留搶婚的習(xí)俗。結(jié)婚當(dāng)天，父母仍讓女兒去山上或地里勞動(dòng)，這時(shí)候，男方派人來(lái)了，大喊一聲：某某家請(qǐng)父去吃茶！就把姑娘“搶”走。姑娘被男方搶去后，婚禮按普米族的習(xí)俗繼續(xù)舉行。
普米族婚禮
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