人活一生，都少不了朋友。從咿呀學(xué)語(yǔ)到而立不惑，從天命之年到垂垂老矣，兒時(shí)玩伴，學(xué)時(shí)同窗，老友故交，人生的重要階段總少不了朋友的陪伴。
在朝夕相處的日子里，朋友對(duì)人的影響是潛移默化的。
有句老話說(shuō)得好：“選擇朋友，就是選擇命運(yùn)。”
某種意義上而言，跟誰(shuí)交朋友，決定著你擁有怎樣的人生。
曾國(guó)藩說(shuō)：“一生成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。”
朋友不要求是完美的，但有的朋友一定不能交。
朋友可以沒有錢，可以不優(yōu)秀，可以沒有美貌，但一定要善良。
《孔子家語(yǔ)》有言：“與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”
近墨者黑，跟不善良的人相處，就像進(jìn)了咸魚店鋪一樣。時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)漸漸聞不到咸魚的臭味，就連自身也被熏成了咸魚味。
無(wú)論是親密無(wú)間、彼此信任的“管鮑之交”，還是知音難覓、慷慨豪情的“伯牙子期”，歷史上的佳話，讓我們有理由相信：你與哪種人交往，最后難免會(huì)被同化成哪種人；和什么樣的人在一起，就會(huì)有什么樣的人生。
如果你想像蒼鷹一樣展翅高飛，就和群鷹一起翱翔天空，千萬(wàn)不要和麻雀擠枝頭。
如果你想像駿馬一樣馳騁大地，就要和馬群一起狂奔，千萬(wàn)不要學(xué)豬吃飽就睡。
常跟善良的朋友在一起，便會(huì)耳濡目染地跟著存善念、行善事、說(shuō)善言，久而久之，自己的心就會(huì)溫暖而純粹。
常跟不善良的朋友在一起，則會(huì)不知不覺地跟著同流合污、丟棄良知，內(nèi)心越來(lái)越污濁。
別和不善良的人交往，這是一個(gè)很淺顯的道理，但很多人卻未必能做到。
很多人只有在被傷得體無(wú)完膚，被搞得遍體鱗傷時(shí)，才會(huì)幡然醒悟，但往往為時(shí)已晚了。
王安石選擇呂惠卿作為莫逆之交，呂惠卿卻陽(yáng)奉陰違，背后捅刀子在宋神宗面前陷害王安石，踩著他攀上了高位，而王安石不得不辭職，退居金陵。可見，“友正直者日益，友邪柔者日損”，擇友還需擇善而處。
《太上感應(yīng)篇》有言：“所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之。”
一個(gè)心懷善良的朋友，是純真友善的，是有情有義的，是真誠(chéng)實(shí)在的，是懂你知心的。
當(dāng)你選擇與善良的人做朋友時(shí)，本身已經(jīng)傳遞了善良，為自己種下了福田。
有一句話很流行：喜歡一個(gè)人，始于顏值，敬于才華，合于性格，久于善良，終于人品。其實(shí)這句話不光在情場(chǎng)上深入人心，人與人之間的相處也是這個(gè)道理。
與人結(jié)交，是一場(chǎng)心靈與心靈進(jìn)行溝通的旅行。言出必行，說(shuō)話算話，才能得到他人的信任；人品端正，誠(chéng)摯待人，才能收獲真情。
有的人，當(dāng)你像花一樣盛開的時(shí)候，恨不能把你插在頭上、供在桌上，當(dāng)你凋謝時(shí)，立馬丟棄；
有的人像稱一樣，如果你比他重，他就卑躬屈膝地低頭；如果你比他輕，他就趾高氣揚(yáng)地高高在上。這種人是惡友、損友，就是人品不正。
人品正的朋友，或許有缺點(diǎn)，但一定是體諒他人，極具擔(dān)當(dāng)?shù)?，危難之時(shí)則可以挺身而出，和朋友同患難、共進(jìn)退。
人品正的朋友，一定是正直而光明的，不一定會(huì)讓朋友處處開心，但絕不口蜜腹劍，當(dāng)你走向歧路時(shí)，敢于及時(shí)挽救你。
宋人許斐在《戒世人》有云：“與邪佞人交，如雪人墨池，雖融為水，其色愈污；與君子交，如炭入熏爐，雖化為灰，其香不滅。”
意思是說(shuō)，與奸邪諂媚之人交往，就像白雪進(jìn)入墨池，雖融為水，但顏色更加骯臟；與優(yōu)秀之人相處，就像木炭進(jìn)入薰?fàn)t，雖燒成灰，但香氣依然可聞。
《荀子》中說(shuō)：“擇良友而友之”。具備良好品行的人就像風(fēng)向標(biāo)，能牽引著你。與這種人為友，如沐清風(fēng)，能看到你靈魂上的缺陷，這是你要改進(jìn)的所在。
善良的人，讓你舒服而放松；品正的人，讓你安心而堅(jiān)定。
和善良的朋友相交，從自己善良開始；和品正的朋友相交，從自己品正做起。
※ 本文系京博國(guó)學(xué)原創(chuàng)，作者耕農(nóng)
聯(lián)系客服
