成功是靠什么？天賦？實(shí)力？努力？還是運(yùn)氣？
馬云說：“阿里巴巴成功是靠運(yùn)氣，并非勤奮。”
雷軍也說：“所有成功的背后85%是運(yùn)氣。”
為什么人生贏家們總愛把自己的成功歸結(jié)于好運(yùn)氣呢？
有沒有方法能提升我們的運(yùn)氣呢？
一、運(yùn)氣，是成功者的自謙
坐過馬車的人會(huì)知道，車?yán)锩嬖娇眨芷饋碥嚨穆曇粼巾?。老百姓的俗語也常說：“一瓶子不滿,半瓶子咣當(dāng)”。
做人也是如此。越是強(qiáng)大的人，越謙虛而低調(diào)；越?jīng)]實(shí)力的人，越自負(fù)而高調(diào)。
“天地有大美而不言?！边@是自然界展現(xiàn)給我們的謙虛。太多的例子證明，那些把自己僥幸成功的運(yùn)氣歸功于實(shí)力和努力的人，他們只會(huì)盲目自信，最后的結(jié)局可想而知。而那些承認(rèn)運(yùn)氣重要性的人，他們?cè)诿鎸?duì)成功時(shí)會(huì)始終保持冷靜和敏銳，他們時(shí)刻擁用一顆謙遜的態(tài)度，這也是越來越成功的原因。
1997年10月15日凌晨，華裔科學(xué)家朱棣文在睡夢(mèng)中被學(xué)生叫醒，被告知自己獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。他很高興，卻沒有被喜悅沖昏頭腦，禮貌地向表達(dá)了自己的謝意，便再度睡去。
當(dāng)天上午，斯坦福大學(xué)為他的獲獎(jiǎng)舉辦了一場(chǎng)臨時(shí)記者招待會(huì)，校長(zhǎng)盛贊他是一位偉大的物理學(xué)家，朱棣文卻特地更正說：“不，我只是一位普通的物理學(xué)教授?！?/span>
當(dāng)記者興奮地夸獎(jiǎng)他的獲獎(jiǎng)意義重大時(shí)，朱棣文卻說：“對(duì)于這次獲獎(jiǎng)，我深感高興和榮耀，畢竟我們的研究被認(rèn)同了。但我還是我，跟昨天沒有什么兩樣，我將一如既往地進(jìn)行我的研究和教學(xué)工作。獲獎(jiǎng)只是說明我的運(yùn)氣比較好。想想還有這么多比我杰出的科學(xué)家都沒有得獎(jiǎng)，我便不會(huì)把它看得太重?！?/span>
《易經(jīng)》共六十四卦，每一卦皆有其卦德，每一卦德皆吉兇相隨、禍福相遞，沒有絕對(duì)好的卦象。但唯有第十五卦謙卦，六爻皆吉。
這一卦之所以以“謙”為名，是因?yàn)閮?nèi)卦艮象征山、止；外卦坤象征順、地；整卦象征一個(gè)人內(nèi)心知足，外表柔順，這就是謙虛的態(tài)度。
另外，本來山比地高，這一卦的排列是高山將自己“貶低”到地的下面。遠(yuǎn)觀之是一馬平川的大地，走近看卻隱藏巍峨聳立的山峰。這正象征著謙謙君子的品格：自強(qiáng)而示弱，示弱而有終，有終而勞謙，因此被命名為“謙”。
《史記》中記載，老子曾經(jīng)告訴孔子：“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。”意思是一個(gè)頭腦精明的商人非常懂得深藏財(cái)貨，而外表看起來好象一無所有；一個(gè)品行高尚的君子非常懂得內(nèi)藏道德，而外表看起來好像是愚蠢遲鈍。這便是所謂的“大智若愚”。
謙虛，就是修一顆最好的平常心，是一種返璞歸真、光而不耀的大境界。永遠(yuǎn)都不要自滿、驕縱，永遠(yuǎn)都不要自以為高人一等，自己為高貴而蔑視別人。
謙退卑微于低處，才是人生最正確的位置，最好的歸宿。這也是為何，那些成功的人總是不說自己背后的艱辛與不易，而強(qiáng)調(diào)自己的運(yùn)氣。
二、好運(yùn)從何而來？
通常人們認(rèn)為，運(yùn)氣就是靠碰的。其實(shí)不然。清代文學(xué)家文康所著的《日下新書》中，關(guān)于決定人的一生的因素是這樣論述的：“一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書”。
運(yùn)指的是時(shí)機(jī)，時(shí)來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。先天是命，后天是運(yùn)，命好不如運(yùn)好。
那么，好運(yùn)從何而來呢？
好運(yùn)從善心來?！兑捉?jīng)》里說，“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”，又說，“善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身”。
曾子也說：“人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣；人而不好善，禍雖未至，福其遠(yuǎn)矣?！?/span>
愛出者愛返，福往者福還。你付出的善良終會(huì)回到你身邊，而你的善良里一定藏著你的“貴人”，等你陷入困境時(shí)，也總會(huì)有人善良地對(duì)待你，讓你度過“險(xiǎn)境”。
好運(yùn)從好脾氣來。拆開“怒”字一看，上為奴，下為心，一個(gè)無法控制住自身怒氣的人，只怕多是做了心緒的奴隸，事事處處都能給他造成困擾，又談何行好運(yùn)。
史載，林則徐從小聰慧過人，但脾氣很大，經(jīng)常因一兩句不遂心愿的話便怒火中燒，堪稱“憤怒才子”。
父親林賓日為避免他脾氣壞事，就給他講了個(gè)故事：兩個(gè)大漢扭送了一名年輕人去官府，控告他是個(gè)十惡不赦的不孝之子。判官性子耿直而急躁，一怒之下，不容分說便命人打了年輕人五十大板。
退堂時(shí)，一位老太拄著拐杖闖上堂來，哭哭啼啼地說：“請(qǐng)大人救救我們吧!剛才有兩個(gè)強(qiáng)盜溜進(jìn)我家偷牛，被我兒子發(fā)現(xiàn)，想把他們扭送官府，不料，反被強(qiáng)盜捆走了?！?/span>
判官這才知道自己的脾氣被人利用了。
林則徐當(dāng)下恍然大悟，后來他還在書房醒目處掛起了親筆書寫的橫匾“制怒”。
好運(yùn)從好身體來?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》里有言：“食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年。”一個(gè)人的成功與否，與他的身體狀況密切相關(guān)，很難想像一個(gè)精力不濟(jì)、一天到晚無精打采的人能干出一番大事業(yè)。
有了好的身體素質(zhì)，就是好的開始；有了好身體，人們就會(huì)自覺的把各種工做好，好運(yùn)自然隨之而來。如果你看到一個(gè)人紅光滿面，精神矍鑠，肯定愿意和他打交道，人格上也有親和力。這樣的人容易打開人脈，自然也就運(yùn)氣好了。
三、抓住運(yùn)氣比運(yùn)氣更重要
當(dāng)然運(yùn)氣很重要，但更重要的是運(yùn)氣來了，你如何抓住它。甚至可以說，抓住運(yùn)氣，比運(yùn)氣本身更重要。
老子說：“同于道者，道亦樂得之?！卑船F(xiàn)在的話講，就是機(jī)遇偏向有準(zhǔn)備的人。
一個(gè)人勤奮，善于做好準(zhǔn)備工作，每當(dāng)時(shí)機(jī)來臨，自己便會(huì)受益。反之，一些懶惰的人，什么準(zhǔn)備工作都不做，只知道投機(jī)取消，機(jī)會(huì)和運(yùn)氣來臨的時(shí)候，他們只能任其溜走，反而自怨自艾，怨自己運(yùn)氣不好。
左宗棠早年歷經(jīng)坎坷，由于家庭經(jīng)濟(jì)困難，不得不“倒插門”到岳父家中；參加科舉考試，屢考不中，于是一直隱居家中讀書。
21歲到32歲，左宗棠從老家湘陰到湘潭岳父家，做上門女婿。12年的寄居生活中，左宗棠開始放棄科舉考試，除了為了養(yǎng)家糊口，出外到書院教學(xué)之外，他主要的精力用來研究科學(xué)種田的方法，兵法，以及研究輿地學(xué)（傳統(tǒng)的地理學(xué)），自己在家里繪制中國(guó)地圖。
左宗棠研究種田的時(shí)候，不迷信古人，只相信實(shí)踐。他認(rèn)真又細(xì)心，細(xì)致到親自計(jì)算每畝田收獲的總穗數(shù)，他懷疑前人“稀禾結(jié)大谷”的說法，而是施行密植。他總結(jié)種田的經(jīng)驗(yàn)，還寫了本《樸存閣農(nóng)書》。
他自繪地圖的方式也很特別：先制作一張皇輿圖，縱橫各為九尺。圖上畫成方格，假定每格縱橫各為一百里，并用五種顏色來區(qū)分各地主產(chǎn)的農(nóng)作物。
根據(jù)這張總圖，再來制作各省分圖，各省又分為府縣，都做了說明。古代是險(xiǎn)要之地，現(xiàn)在是散地；從前是邊陲，現(xiàn)在變成腹地，這些疆域沿革的變化，他都一一注明。
左宗棠后來在陜西、甘肅、新疆帶兵打仗，所有的軍糧都在當(dāng)?shù)亟鉀Q，這些學(xué)問都是他年輕時(shí)閑居在農(nóng)村，研究種田摸索出來的。
而他對(duì)中國(guó)新疆版圖、地理等情況了如指掌，又得益于他早年在家里自繪地圖。他的地圖一旦派上用場(chǎng)，連俄羅斯人也難以望其項(xiàng)背。
身為閩浙總督時(shí)，左宗棠在給大兒子的信中說：“古人經(jīng)濟(jì)學(xué)問，都在蕭閑寂寞中練習(xí)出來。積之既久，一旦事權(quán)到手，隨時(shí)舉而措之，有一二樁大節(jié)目事辦得妥當(dāng)，便足名世。”
世間的美好，都是相互的。好運(yùn)氣是努力出來的，機(jī)遇就在眼前，只有你自己努力向前跑，才有可能抓住它。哪有什么天降好運(yùn)，不過是通過努力積累了足夠的實(shí)力。
雖然并非所有的努力都會(huì)收獲好運(yùn)，但所有的運(yùn)氣，卻一定是因?yàn)槟阕銐蚺?，才肯垂青于你?/span>
所以，你的好運(yùn)氣藏在你的實(shí)力里，藏在你不為人知的努力里。越努力，越幸運(yùn)。
說了那么多，我們究竟應(yīng)該怎么做呢？正如《論語》中所謂：“祭如在，祭神如神在”。
我們需常懷一顆感恩與謙卑之心；又好似運(yùn)氣無用那般，苦練自身內(nèi)功，做到極致，而不僅僅依賴好運(yùn)氣眷顧。
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