半小時(shí)“會(huì)”易經(jīng)算卦

2019.03.08

關(guān)注

先理解并記住這張圖。

人總結(jié)了歌訣：乾三連，坤六斷；震仰盂，艮覆碗；離中虛，坎中滿；兌上缺，巽下斷。

也可以這樣記憶：乾天一、兌澤二、離火三、震雷四、巽風(fēng)五、坎水六、艮山七、坤地八。

再理解幾個(gè)概念：

所謂爻

爻有兩種，一種叫陽爻，一種叫陰爻。陽爻用一長橫表示，陰爻用兩個(gè)短橫表示。兩個(gè)爻相鄰（就是上下挨著），這種關(guān)系稱為“比”；從下至上，依次稱為：初，二，三，四，五，上。陽爻用九表示，陰爻用六表示。因?yàn)榫艦槠鏀?shù)，六為偶數(shù)。奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰。

所謂乘

就是上爻比下爻這種關(guān)系，這是站在相鄰的兩爻之中其上爻的角度來看自己（上爻）與下爻的關(guān)系。上陽剛下陰柔，好比君子乘凌小人，多吉；上陰柔下陽剛，好比小人乘凌君子，多兇。

所謂承

就是下爻乘接上爻這種關(guān)系，這是站在相鄰的兩爻之中其下爻的角度來看自己（下爻）與上爻的關(guān)系。

所謂單卦

由三個(gè)爻組成，每個(gè)爻都有兩種狀態(tài)：陽爻和陰爻，所以一共有八卦，乾（qian2）、兌(dui4) 、離(li2) 、震(zhen4) 、巽(xun4) 、坎（kan3）、艮(gen4) 、坤（kun1）

所謂復(fù)卦

即由兩個(gè)單卦組成。因?yàn)橐还灿邪藗€(gè)單卦，八卦單卦兩兩組合，所以一共有六十四種卦

所謂應(yīng)

下卦的下中上爻分別于上卦的下中上爻相對(duì)應(yīng)，即初和4爻，2和5爻，3和上爻的這三對(duì)對(duì)應(yīng)的位置，如果對(duì)應(yīng)位置的兩爻是一陰一陽，則稱為兩爻為相應(yīng)，否則稱為不應(yīng)。

所謂三才

即天，地，人，合稱三才。在一個(gè)復(fù)卦中，最上面兩爻為天，中間兩爻為人，最下面兩爻為地。天在上，地在下，人在天地之間。這其實(shí)宇宙人生的一個(gè)簡單模型。

所謂當(dāng)位

從爻位來講，從一個(gè)復(fù)卦（共六爻）由下往上，編號(hào)為初、三、五的位置為奇數(shù)為陽位，如果在這三個(gè)位置上的爻是陽爻（即陽爻居陽位），則稱該爻為“當(dāng)位”；編號(hào)為二、四、六的位置為偶數(shù)為陰位，如果在這三個(gè)位置上的爻是陰爻（即陰爻居陰位），則也稱該爻為“當(dāng)位”；如果不是上面兩種情況，即陽爻居陰位或陰爻居陽位，則稱為不當(dāng)位。

所謂中正

二爻和五爻分別為下卦（下面的單卦）和上卦（上面的單卦）的中間位置，成為“中位”。如果這兩個(gè)中位所在的爻為陽爻，稱為“剛中”，因?yàn)殛柎韯?。否則成為“柔中”，因?yàn)殛幋砣?；二爻為臣位，五爻為君位，如果陰爻居二爻的位置，陽爻居五爻的位置，表示君臣各安其位。在這兩種情況下，該爻既當(dāng)位（陽爻居陽位，陰爻居陰位），又處于“中位”，所以是既中且正，稱之為中正之位，簡稱中正。

一個(gè)復(fù)卦的例子

上圖中的卦名字叫做“中孚”，中孚是卦名，左側(cè)是卦符。

所謂卦辭，就是周易中一段描述某個(gè)卦整體吉兇情況的文字，辭，言辭文字的意思。

中孚卦最下面一爻是陽爻，陽為九，最下的位置為初，所以該爻稱為：初九。最下面第二爻為陽爻，陽為九。

我們?cè)凇兑捉?jīng)》中翻到中孚這一卦，看到卦辭：”豚魚吉.利涉大川.利貞.”這段文字就是總體描述這個(gè)卦的吉兇。具體的吉兇，要看爻，因?yàn)樯厦嬗?jì)算的變爻是第三爻，所以要看第三爻的爻辭：六三得敵.或鼓或罷.或泣或歌。結(jié)果知道了，如果你求測(cè)得這個(gè)是問感情。那么你可以斷曰：你會(huì)遇到情敵或競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，勝負(fù)難分，有勝有敗。

如何起卦?

起卦原則

無事不占，不動(dòng)不占，不為同一事反復(fù)占問。

吉兇生于動(dòng)作之始，成敗在乎決斷之中。動(dòng)對(duì)于我們?nèi)硕?，包括心?dòng)和行動(dòng)，釋迦牟尼四字真言，寂靜能仁。比如你要出門旅游或做了一個(gè)惡夢(mèng)或遇到什么事情發(fā)生等，都可以占，因?yàn)檫@已經(jīng)有動(dòng)，有吉兇之分，所以可以占。

起卦儀式

在古代，尤其是春秋時(shí)代，一個(gè)國家凡是大一點(diǎn)的事情都會(huì)占卜決疑，有一套完整的儀式（即筮儀），比如沐浴、焚香和一些禱告之類。我們最關(guān)鍵的需要做到四個(gè)字：至誠無息，至誠則通神，無息則能應(yīng)。

起卦方法

配合深呼吸，在安靜虔誠的狀態(tài)下，用任何一種方式得到兩個(gè)數(shù)A和B. 得到數(shù)字的方法很多，比如你從一堆圍棋（或黃豆、米粒、紙片等等，不拘一格）里摸兩把，數(shù)一下第一次摸到的數(shù)目，即為A，第二次摸到的數(shù)字為B。

A除以8的余數(shù)為上卦（如果整除則以8記，即坤卦）。

B除以8的余數(shù)為下卦（如果整除則以8記，即坤卦）。

(A+B+Hour)除以6的余數(shù)取動(dòng)爻，如果剛好整除，以上爻為動(dòng)爻。

其中Hour表示起卦時(shí)的時(shí)辰，這里有一點(diǎn)東西需要記憶：

時(shí)辰范圍序號(hào)

子時(shí) 23點(diǎn)-01點(diǎn) 1

丑時(shí) 01點(diǎn)-03點(diǎn) 2

寅時(shí) 03點(diǎn)-05點(diǎn) 3

卯時(shí) 05點(diǎn)-07點(diǎn) 4

辰時(shí) 07點(diǎn)-09點(diǎn) 5

巳時(shí) 09點(diǎn)-11點(diǎn) 6

午時(shí) 11點(diǎn)-13點(diǎn) 7

未時(shí) 13點(diǎn)-15點(diǎn) 8

申時(shí) 15點(diǎn)-17點(diǎn) 9

酉時(shí) 17點(diǎn)-19點(diǎn) 10

戌時(shí) 19點(diǎn)-21點(diǎn) 11

亥時(shí) 21點(diǎn)-23點(diǎn) 12

假設(shè)我們按照一中的方法起卦得到兩個(gè)數(shù)字：3和15，當(dāng)前起卦時(shí)間為早上7：45分。

3為離，15除以8余數(shù)是7，為艮。早上7：45分為辰時(shí)，對(duì)應(yīng)序號(hào)5，所以變爻為：（3+15+5）除以6的余數(shù)，即5，變爻為5。

這樣便得到一個(gè)復(fù)卦：上離下艮，卦名火山旅，這個(gè)旅卦就是本卦；變爻為5，把第五爻變動(dòng)之后得到：上乾下艮，即天山遁卦，這叫做變卦。

大家就可以來查《易經(jīng)》的原文了：

旅：小亨，旅貞吉。

初六：旅瑣瑣，斯其所取災(zāi)。

象曰：旅瑣瑣，志窮災(zāi)也。

六二：旅即次，懷其資，得童仆貞。

象曰：得童仆貞，終無尤也。

九三：旅焚其次，喪其童仆，貞厲。

象曰：旅焚其次，亦以傷矣。以旅與下，其義喪也。

九四：旅于處，得其資斧，我心不快。

象曰：旅于處，未得位也。得其資斧，心未快也。

六五：射雉一矢亡，終以譽(yù)命。

象曰：終以譽(yù)命，上逮也。(原創(chuàng)作者:江南易林)

上九：鳥焚其巢，旅人先笑后號(hào)啕。喪牛于易，兇。

象曰：以旅在上，其義焚也。喪牛于易，終莫之聞也。

注意：上面的“象曰”后面的內(nèi)容是對(duì)爻辭的闡述解釋。

我們先看看該卦卦辭“小亨，旅貞吉”，如果你是測(cè)出行或外出的吉兇，那這卦基本上是吉的，卦辭是基本情況，具體還要看爻辭。因?yàn)樽冐碁榈谖遑常晕覀儊砜戳宓呢侈o：射雉一矢亡，終以譽(yù)命。該爻辭大致意思是說：射野雞的時(shí)候丟失了一把箭，最終得到榮譽(yù)而受爵命。

另外一個(gè)可能因素就是以前反復(fù)提到的外應(yīng)。如果算卦者忽略了顯而易見的重要外應(yīng)，可能導(dǎo)致算卦不準(zhǔn)。比如你算一個(gè)人經(jīng)商是否能夠獲利，卦象很好，但是排卦時(shí)，比如算卦者明明清晰的聽到突然聽到一個(gè)花瓶破碎的聲音。這種外應(yīng)，一般不吉。如果依然照卦斷吉，自然會(huì)失誤。

在易經(jīng)中，經(jīng)常有各種表示吉兇的詞語，我歸納如下，按照從吉到兇的順序排列

1．元吉，大吉

2．有利（利有攸往的“利有”）

3．吉

4．無咎

5．悔

6．兇

7．厲

上面1，2，3屬于吉，4屬中性，5，6，7屬兇。

占卜方法

易經(jīng)有三種：《連山易》、《歸藏易》和《周易》，可惜前面兩種已經(jīng)失傳。

后世只有可憐的一點(diǎn)點(diǎn)零星記載。在中國不同歷史時(shí)代，運(yùn)用易經(jīng)進(jìn)行占筮的方法之側(cè)重點(diǎn)是不盡相同的。伏羲時(shí)代，主要關(guān)注于考察易象（比如：乾卦有天、君、父、金、玉等含義，這些個(gè)含義就稱為乾卦的卦象），這個(gè)時(shí)期比較注重形象化，即易象。而周朝則注重運(yùn)用易經(jīng)的卦辭和爻辭，同時(shí)兼重卦象。到了西漢，則在周朝的基礎(chǔ)上加上了五行的概念。

后世的占筮大師，有漢之焦延壽、京房，魏晉時(shí)期的管輅(lu4)、郭璞，唐朝的李淳風(fēng)，宋朝的邵雍（即梅花易的創(chuàng)始人），經(jīng)過這些人的推動(dòng)發(fā)展，春秋筮法可謂發(fā)揚(yáng)光大、大放異彩。

第一種：易經(jīng)占卜

這里的“易經(jīng)”這個(gè)詞語是強(qiáng)調(diào)在起到卦之后，判斷吉兇是要根據(jù)易經(jīng)（當(dāng)然是周易，以后直接稱周易）的經(jīng)文，即卦辭和爻辭來判斷吉兇。而根據(jù)起卦方法，又可以分為兩種：大衍之?dāng)?shù)，即用50根蓍（shi1）草進(jìn)行算卦；第二種就是大家熟知的金錢卦，用三枚銅錢算卦（當(dāng)然用銅錢起到卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析，那又另當(dāng)別論了）。運(yùn)用這種方法，要求對(duì)易經(jīng)原文的卦辭爻辭非常熟悉，同時(shí)還要對(duì)易象的類比運(yùn)用非常熟練，才能運(yùn)用自如。