入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。
這是一首游子之詩。
詩中寫道：“入春才七日，離家已二年?！币馑际钦f，入春才不過七天，卻已在異地過完兩個年。離家時日不久卻也覺得漫長。春節(jié)過后七日，便是人日。正月初一是春節(jié)，標(biāo)志入春。從正月初一到正月初七，舊時習(xí)俗里分別有雞、狗、豬、羊、牛、馬、人日的說法。
再念那春雁北歸，更是憂從心來。大雁尚有歸期，人卻沒有。若是尋常一日，怕是那些念家的想法即便有，也不至于過分強(qiáng)烈。但人日有別，這一天自古便有登高、吟詩、懷人的習(xí)俗。于是，他便不由自主地憶念起家人的音容笑貌，想起家來。睹一片春情，不由得興發(fā)出羈旅之思。
懷鄉(xiāng)情意太濃烈，以致百花落在眼里，也是花發(fā)已遲，不及他思?xì)w之迅。他是這樣一位戀家的男子。人日思?xì)w，是常情。那一日，觥籌交錯之間，節(jié)日的熱鬧都不及游子思家的情意深刻。一切親切的美好在遠(yuǎn)處沉落，思念不及這步伐。
此詩是隋朝詩人薛道衡的代表詩作之一，寫得極為細(xì)膩深情。七日、二年、雁后、花前，都是在細(xì)微處落筆，拿歸期與雁后、花前作比，一幅游子懷鄉(xiāng)的深情圖景便躍然紙上。
當(dāng)時，薛道衡已是才名在外。
這首《人日思?xì)w》還有一段故事。據(jù)說，薛道衡作為北朝（隋朝）使者去拜訪南朝的陳后主，卻多日未曾得見圣顏。于是人日當(dāng)天，便有朝臣上奏此事，說薛道衡已等候多時，到底也是隋文帝寵臣，亦是才華橫溢的詩人，理當(dāng)一見。
陳后主雖無長處，毫無治國之智，卻也熱衷附庸風(fēng)雅，偏好吟詩作詞。聞聽薛道衡是詩人，便起了興致，接見了他。初見薛道衡，陳后主便被他周身的儒雅之氣所吸引。有些人，一亮相就有一種氣場會漫出來，影響周遭的人。薛道衡也不例外。
于是，陳后主便直奔主題，道：“聽聞你詩名赫赫，何不獻(xiàn)詩一首，以訴誠意?！毖Φ篮恻c頭稱是，開口便道出兩句：“入春才七日，離家已二年。”此兩句詩確實平平，并無奪人之處，當(dāng)即引來眾朝臣的譏笑嘲諷。
卻見薛道衡面色一頓，嘴角上揚，接了“人歸落雁后，思發(fā)在花前”二句。霎時，眾人啞然。朝廷之上，喧嘩聲立畢，闃寂無聲。就是這驚艷人心的兩句，讓眾人對薛道衡的詩才青眼有加。這首《人日思?xì)w》也從此流傳開來。
宋詞人賀鑄作《雁后歸·人日席上作》一詞時，就將“人歸落雁后，思發(fā)在花前”完整地引入了詞中，實有畫龍點睛之妙。只是這驚艷眾人的兩句詩并非賀鑄原創(chuàng)，而是源起薛道衡的這首《人日思?xì)w》。
人日思鄉(xiāng)是常情。
一如這年人日，他鄉(xiāng)思甚濃，內(nèi)心情思暗涌。也是因了人日的氛圍，他便提筆作了此詩，寄予遠(yuǎn)在成都浣花溪草堂的杜甫。舊時，若能與誰彼此寄詩思懷，那么這二人的情意定然不是尋常。高適與杜甫即是如此。
首二句表明心意之后，高適便寫道：“柳條弄色不忍見，梅花滿枝空斷腸?！辈贿^一晃神，他就被四下的紅綠迷蒙了眼：柳條吐了綠，梅花紅滿枝。本是活潑可人的鮮艷景致，此刻卻因詩人心中傷感，再好的風(fēng)光落在他眼中，也是惘然，也是惆悵。于是，他便轉(zhuǎn)過臉去，把目光收束在近處，不再去望。
那些年，也是國家多難之時。這一處干戈未息，那一處戰(zhàn)亂四起，常年動蕩不安。而他，卻無奈身在南方，縱然他心里有再多憂思也是徒勞。就這樣隔著千山萬水，壯志難酬，匡時無計。
落筆至此，詩人筆鋒再轉(zhuǎn)，說：“今年人日空相憶，明年人日知何處?！苯衲耆巳找咽歉袅瞬恢獛浊Ю铮瑧涯顓s終不能相見，明年人日更是不知彼此將會輾轉(zhuǎn)何處，一切都是如此不可預(yù)計，甚是無常。
年輕時，他曾隱居塵外，生活雖然清苦，卻也怡然。他決然不會料到，如今竟愧對了一身書劍，老在了這無謂的仕宦路途之上?，F(xiàn)實著實令他傷感。
他自知年歲已高，力不從心，卻依舊身居刺史之職，月月迎受俸祿，而好友杜甫卻漂泊在外，孤苦無依。想到這里，他更是頓生羞愧，悵然不止。人日當(dāng)懷人，更當(dāng)憶苦自省。
此詩是唐代詩人高適晚年所作，一字一句都是肺腑之言，極為深情動人。高適與杜甫之間的情誼始于唐玄宗開元末年。盛年時，二人于山水路途之間相識，不過二三眼就知道彼此是內(nèi)心相合的人。于是結(jié)為詩友，相伴而行，遍訪名山大川。飲酒、作詩，無所不談。
《呂氏春秋·本味篇》有載：“伯牙鼓琴，鐘子期聽之，方鼓琴而志在高山，鐘子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。’少選之間，而志在流水，鐘子期又曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！娮悠谒?，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。”
高適與杜甫，一如伯牙與子期，都是懂得彼此的人。人生若能得一二知己如是，已是足夠。
安史之亂后，杜甫去往蜀地避難，此時恰逢高適在成都近地為官，所以高適便多次救濟(jì)杜甫，年歲艱辛，彼此卻都不曾遺忘詩情。后二人又經(jīng)幾番輾轉(zhuǎn)，是年人日，高適在蜀州擔(dān)任刺史，杜甫卻遠(yuǎn)在成都草堂。高適觸景生情，便作出這樣一首《人日寄杜二拾遺》以托情思。
多年后，高適已不在人世，杜甫則流落至湘江畔，內(nèi)心孤苦。一日，杜甫偶然翻出此詩，睹物思人，不禁泫然。后來，他便作了另一首《追酬故高蜀州人日見寄》。隔了浩浩湯湯如水光陰，他與他之間依舊情念未斷，令人贊賞。
