中國(guó)考古博物館是中國(guó)歷史研究院下設(shè)的大型歷史考古類(lèi)博物館。 是我國(guó)第一家以考古命名的博物館。博物館內(nèi)展品以考古發(fā)掘出土品為主，并包括珍貴古籍、檔案文獻(xiàn)等。
中國(guó)考古博物館（中國(guó)歷史文化展示中心）地處北京奧林匹克公園核心區(qū)，以考古出土文物和珍貴古籍文獻(xiàn)為依托，致力于展示與傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講好中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和中華文化輝煌燦爛的中國(guó)故事，打造北京城市中軸線上的歷史文化客廳和展示中華文明的國(guó)家窗口。 正在努力成為北京城市中軸線上的歷史文化客廳、新時(shí)代對(duì)外講好中國(guó)故事的國(guó)家形象館。 2023年9月15日，中國(guó)考古博物館正式面向社會(huì)公眾開(kāi)放。
1、玉玦
新石器時(shí)代興隆洼文化（約公元前6200～公元前5200年），內(nèi)蒙古敖漢興隆洼遺址。網(wǎng)環(huán)狀，有線切缺口，加工技術(shù)已十分成熟，出土?xí)r位于墓主人左右耳部，推測(cè)為耳部裝飾。在距今8000年至距今4000年時(shí)，中國(guó)大陸的北方，南方和臺(tái)灣地區(qū)、日本、朝鮮、俄羅斯濱海地區(qū)等都有玉玦的出土。
2、陶人面像
陶人面像1958年出土于陜西寶雞北首嶺遺址。該遺址屬于新石器時(shí)代仰韶文化早期，年代約為公元前5000年—公元前4000年。人面像長(zhǎng)7.3厘米，寬9.0厘米，細(xì)泥紅陶。經(jīng)復(fù)原后可看出為男性，面部寬度大于高度，造成豐頤的效果，鼻梁挺直，下頜微圓。頂部平，頭發(fā)用繩紋表示，眉毛和胡須以黑彩表示。眼睛及口部作長(zhǎng)條形，與背面穿透，雙耳扁平，穿有小孔。
3、大口陶尊
新石器時(shí)代大汶口文化（約公元前4300～公元前2600年）安徽蒙城眉遲寺遺址。夾砂灰褐陶，形體厚重，大口尖底，通體飾斜籃紋，腹上部刻劃一組符號(hào)，從上至下為'日、月、山'形。大口陶尊多由于墓葬，也有出自房址的。這件大口陶尊出自2歲左右的兒童墓，與另外一件陶尊相扣合。大口陶尊上的刻期符號(hào)意義重大，與殷商時(shí)期一些表意字的構(gòu)成非常接近。
4、立鳥(niǎo)異形陶器
這件立鳥(niǎo)異形陶器出土于安徽蒙城尉遲寺遺址，屬于新石器時(shí)代大汶口文化。造型獨(dú)特，形似瓶子，中空，頂部飾一立鳥(niǎo)形象，中部羽毛狀對(duì)稱(chēng)裝飾，器身有四個(gè)對(duì)稱(chēng)的圓孔。此器出土于尉遲寺遺址大汶口文化時(shí)期的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)由紅燒土鋪墊而成，中部有一處圓形燒火痕跡，應(yīng)是氏族成員聚會(huì)和祭祀活動(dòng)的場(chǎng)所。有學(xué)者根據(jù)其出土位置和陶器上鳥(niǎo)的形象，認(rèn)為其與太陽(yáng)崇拜有關(guān)。
5、彩繪龍紋陶盤(pán)
新石器時(shí)代陶寺文化，山西襄汾陶寺遺址出土。彩繪龍紋陶盤(pán)是陶寺遺址的代表性文物，這樣的龍盤(pán)出土了四只，分別在四座大型墓葬中，而且每座墓僅出一件，是當(dāng)時(shí)貴重的禮儀用品，也是中國(guó)早期禮制文明的代表器物之一。
6、朱書(shū)文字陶扁壺
新石器時(shí)代陶寺文化，山西襄汾陶寺遺址出土。這件陶扁壺的正面鼓腹部有兩個(gè)用朱砂書(shū)寫(xiě)的字符，其中一個(gè)字符能被清晰辨認(rèn)，酷似甲骨文和金文中的“文”字。這是早于甲骨文的成熟文字系統(tǒng)，距今4000年左右，比甲骨文的出現(xiàn)早了千年。對(duì)于壺上的另一個(gè)字，有學(xué)者推測(cè)認(rèn)為它是“堯”字，兩字合為“文堯”?！拔摹蹦恕拔牡隆敝?，而堯帝正是“文德”之君。從時(shí)間上推算，朱書(shū)扁壺的燒制時(shí)間應(yīng)為夏朝，有可能代表著對(duì)圣君堯帝的追憶。也有人認(rèn)為這個(gè)字是城邑的“邑”字，還有人認(rèn)為這是上下分開(kāi)的兩個(gè)字，目前爭(zhēng)議很大，尚無(wú)定論。文字是文明的重要載體之一，朱書(shū)文字陶扁壺的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于研究中國(guó)古代文字的起源、發(fā)展以及中華文明的早期歷史具有重要的意義。
7、綠松石龍形器
夏綠松石龍形器是夏代石器，2002年在洛陽(yáng)市偃師市二里頭遺址VT15M3一處高等級(jí)貴族墓葬中出土 ，展藏于中國(guó)考古博物館 。
夏綠松石龍形器長(zhǎng)64.5厘米，中部最寬處4厘米，由2000余片各種形狀的綠松石片組合而成，每片綠松石的長(zhǎng)度大小僅有0.2-0.9厘米，厚度僅0.1厘米左右。龍身略呈波狀曲伏，中部出脊。由綠松石片組成的菱形主紋象征鱗紋，連續(xù)分布于全身。 夏綠松石龍形器的發(fā)現(xiàn)，證明了早在夏代的時(shí)候，先民們已經(jīng)把龍作為圖騰來(lái)崇拜。
8、嵌綠松石獸面紋銅牌飾
二里頭文化，河南偃師二里頭遺址出土。這件器物出土于墓主人的胸部，估計(jì)是佩帶在身上的佩飾，但從其工藝和紋飾上來(lái)看又絕非一般的裝飾物，可能代表了墓主人的特殊身份。牌呈長(zhǎng)圓形，中間弧狀束腰兩端各有兩個(gè)穿孔鈕。凸面由許多不同形狀的綠松石片嵌成獸面圖案。圖案組合精巧，極富裝飾效果。凹面附有麻布紋?，F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所藏。
9、嵌綠松石象牙杯
商嵌綠松石象牙杯為商晚期牙雕，1976年在河南省安陽(yáng)市殷墟婦好墓出土。商嵌綠松石象牙杯高30.5厘米，口徑11.2厘米，口壁厚0.1厘米。牙質(zhì)作米黃色。上部敞口唇薄，中部微有收斂，腹腔下部安有圓形底，底部比口部稍小，杯身嵌有綠松石。商嵌綠松石象牙杯顯示了古代匠人的工藝才能，為中國(guó)古代工藝美術(shù)史增添了新的光輝，被列入《首批禁止出國(guó)（境） 展覽文物目錄》。
10、司母辛銅方鼎
司母辛方鼎1976年安陽(yáng)市殷墟婦好墓出土，商代晚期，通高80.1厘米，口長(zhǎng)64厘米，寬48厘米，足高31厘米。
器口為長(zhǎng)方形，短沿方唇，兩耳立于短邊口沿上，腹壁較直，下部略?xún)?nèi)收，平底，圓柱形透底空心足，足孔深28厘米。腹部左、右、下分別別飾以排列規(guī)整的三排乳釘紋。四足上端均飾獸面紋，獸口向下，目字形眼，口下長(zhǎng)邊一面內(nèi)壁中部有銘文三字：司母辛。
11、婦好銅鉞
婦好銅鉞，是1979年在河南安陽(yáng)婦好墓出土的大型青銅鉞。共出土兩件青銅鉞，據(jù)考古推斷為商代晚期（武丁世），是發(fā)現(xiàn)的最早的中國(guó)青銅鉞。
婦好墓共出土兩件青銅鉞，其中一件上飾有雙饕餮噬人頭紋，另一件飾一頭雙身龍紋，其下飾三角形紋。兩件均鑄“婦好”銘文。
12、銅犧尊
西周，中國(guó)考古博物館鎮(zhèn)館之寶。銅犧尊長(zhǎng)40.5cm高38.9cm，身上附四只動(dòng)物，蓋紐上為站立鳳鳥(niǎo)，項(xiàng)背附一卷尾虎，胸前和臀部各附一回首卷尾龍。它出土于西周都城——豐鎬遺址張家坡井叔家族墓。（豐鎬遺址，西周王朝的都城，位于今西安市區(qū)西南）。因器上刻有“鄧仲作寶尊彝”六字銘文，也被人稱(chēng)為鄧仲犧尊。
13、彩繪貼金天王俑
唐，1955-1961年在陜西西安郊區(qū)發(fā)掘了175座隋唐時(shí)期的墓葬。第203墓出士了二件天王俑，兩件俑一頭戴盔甲，一束發(fā)，均著鎧甲，一手叉腰，另一手握拳頭前舉或上舉，兩足分開(kāi)，分別踏臥牛、臥鹿。底座較高均有一圓孔。俑的形象威武生動(dòng)，裝飾華麗鮮艷。腳踏動(dòng)物和小鬼，是盛唐時(shí)期的典型特征。
14、唐哀帝即位玉冊(cè)
唐（公元619--907年），冊(cè)長(zhǎng)28.5cm 寬27--31cm，1990年隋唐洛陽(yáng)城宮城遺址（洛陽(yáng)市西工區(qū)）出土。玉冊(cè)又稱(chēng)玉策，古代用玉版制作之冊(cè)書(shū)。古制，帝王以玉冊(cè)用以祭祀告天和作皇帝即位冊(cè)文，亦用于冊(cè)命太子及皇后。這件玉冊(cè)是唐哀帝李柷即位時(shí)的冊(cè)文。哀帝于904年即位，是唐朝末代皇帝，在位期間大權(quán)由朱全忠獨(dú)攬。907年朱全忠篡唐建立后梁，次年將年僅17歲的哀帝鴆殺。
15、鎏金鏨花九曲銀勺
唐，這件銀勺河南偃師杏園唐墓出土。是唐代的制品?？吹剿鼤r(shí)，我只想說(shuō)，優(yōu)雅，真是優(yōu)雅！整個(gè)銀勺采用鎏金和鏨花兩種工藝，勺子部分做成九曲花瓣?duì)?，表面有魚(yú)子紋，勺把回轉(zhuǎn)流暢，像天鵝頸一樣優(yōu)雅。勺把末端是鳧頭形，真的是漂亮到不行！要是也有周邊產(chǎn)品就好了。
16、白地黑花龍鳳紋瓷罐
這件出土于北京元大都遺址的元代磁州窯產(chǎn)品，直口，圓腹，下腹內(nèi)收，平底，以白釉為地，施黑、褐色釉，肩部繪纏枝花卉紋一周，腹部一面繪龍紋，一面繪鳳紋，寓意“龍鳳呈祥”。
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