文|Dr.海松，財經(jīng)記者圈專欄作者
楊振寧說過：翁帆是上帝賜給他的禮物。很多人覺得這老東西真不要臉。但我猜這是他的肺腑之言。作為一個充滿創(chuàng)造力的頭腦，他需要一種方式來保持創(chuàng)造力和內(nèi)心的激情，這是他習(xí)慣了一輩子的精神模式，就好像大部分人習(xí)慣了很庸俗的精神狀態(tài)一樣。愛情，或者說年輕的、朝氣蓬勃的內(nèi)心，正是他自我實現(xiàn)需求的一部分。這些人已經(jīng)在底層的需求上得到了滿足，站在更高的層面看待問題，是我們這些還處于底層需求的人們所無法真正領(lǐng)會的。不光他，自古以來無論是科學(xué)界還是文藝界，都有大批楊振寧式的人物存在。
當然，這是一些比較極端的例子，僅供論證。我們凡人可以理解，但不必效仿。
我的導(dǎo)師則是一個更合適的例子，她到了退休的年齡，但依然狀態(tài)奇佳。而其他退休的教授，往往失落感很強。這就是精神層次的差異。很多人的工作都是完成各種事項，或者短期的目標，不需要太多精神追求，所以一旦停下來就好像一個機器不運轉(zhuǎn)了，馬上崩潰。但是有精神追求的人，好比一臺計算機，始終在進行創(chuàng)造性的活動，機器可以停下來，但是運算依然在運行，還可以繼續(xù)在其他地方發(fā)揮作用。
生理需求是產(chǎn)生愛情的基本前提，正是生理沖動才會產(chǎn)生激素，有了進一步發(fā)展的可能。其次便是對安全的索求，女人經(jīng)常講的安全感就是這個層面。所以很多女人的需求層次是較低的，尤其是中國女性，因為她們精神不夠獨立，也因為社會文化環(huán)境，能夠在這個層次滿足就已經(jīng)不錯了。
再往上走則是社交需求。比如，女人希望男人有很好的哥們朋友，有什么事情可以迅速通過各種關(guān)系擺平。這與安全感密切相關(guān)。在中國這種關(guān)系社會，對社交的需求也是格外重要的。
到社交需求層面，已經(jīng)可以解釋90%的女人擇偶行為。比如，有的女孩喜歡找醫(yī)生，往往因為她身體不好，這會滿足她的安全感。有的aggressive的女孩（例如投行）可能會找一個非常安分、條件普通，但是對她好的男人，因為無微不至的關(guān)懷對她來說是格外珍貴的。
我們往往會從外在的條件來簡單的判斷一個男人或者女人應(yīng)該找一個什么樣條件的對象，但結(jié)果卻常常大相徑庭。比如，女神找了個男屌絲，或者高帥富找了個女屌絲等等。因為需求匹配的層次是從外在條件看不出來的。
一個43歲的無婚史高富帥企業(yè)家，跟一個34歲的溫柔漂亮持家的女孩談戀愛，一切感覺很好，但是卻遲遲無從下定決心走不進婚姻。找到心理咨詢師才明白，兩個人的相互需求根本不在一個層面。前者希望對方識大體、大局，后者卻恰恰在這個方面弱了點。
很多人會碰到這樣的案例。一個各方面條件都還不錯的男孩，苦苦追求一個女孩多年，卻遲遲修不成正果。外人看來都覺得不可思議，覺得女孩子怎么可以這樣挑剔、無情？男孩子又何必如此癡情？其實根本原因，不是男孩不好，也不是女孩挑剔，而是兩個人不在一個需求層面。
電影《曲線難題》里面的米奇就是這樣的女孩。她很優(yōu)秀，非常努力，也有一個同樣優(yōu)秀的律師，用一種非常尊重、真誠的方式追求她。她愿意去交往，卻始終無法給出一個yes的答案。最終，米奇碰到了一個普通的棒球球探，迅速進入愛河，情定終生。米奇對這個男人說：我喜歡你聰明的頭腦，更喜歡你聰明的心靈。一語道破天機！他們在心靈上是匹配的。
許多中國男人會說，找老婆不要找太有想法的。這成為許多男性的擇偶法則。在這個標準背后其實是中國男人的自卑。說到底，他們害怕女人的需求層次太高，自己hold不住。其實更高的層次并不代表更高的財富，而是一種更高的精神追求。這種本末倒置的想法頗類似于“不患寡患不均”的道理。
但是中國女人找個老外就會幸福么？也未必，我就認識找了兩任老外，而且認認真真談戀愛的女孩，最后還是徒勞一場。因為文化習(xí)俗上的原因使得這些需求的滿足更加困難（身在國外另論）。我很理解女孩子找外國男友的心態(tài)，不是她們思想特殊，而是中國男人某些方面太搓，尤其是在精神層面。放到全世界，即使中國最另類的女孩，其獨特性充其量不過是國際水平的中等罷了。所以解放思想，從來都是任重道遠。
讓人降低自己的需求層次，去和一個低需求層次的在一起過一輩子，是一件注定要痛苦終生的事情（此處的需求層次僅從馬斯洛的理論框架展開，無價值判斷之意）。人生來就是獨特的，但大多數(shù)的人生是一個逐漸變得庸俗的過程，因為人要變得庸俗不需要付出太多努力。讀書越多的女孩，思想越豐富，在自己的道路上走得越遠，也就越難以找到婚姻的對象。這也是優(yōu)質(zhì)剩女不斷涌現(xiàn)的原因。但我認為，問題不出在這些女孩身上，而是中國男人所代表的社會價值取向出了問題。也就是結(jié)構(gòu)性失衡的原因不在女人，而是在于男人，這就好比我們培養(yǎng)了很多大學(xué)生找不到工作，不能抱怨我們培養(yǎng)高端人才太多了，教育投資浪費了，而是我們的經(jīng)濟發(fā)展沒有創(chuàng)造足夠多的高端人才需求。
一個女生對我講了她朋友的真實故事。她那朋友是女神，嫁給了將軍的兒子。我說，這不是挺好嗎，資源優(yōu)化配置。她說：問題不在這里，問題是她生了孩子之后便得了憂郁癥。因為那人長得是個豬頭，結(jié)果生了兒子也是個小豬頭，她一看見就愁啊，最后得了憂郁癥。
我稱這種現(xiàn)象為：侵占代際福利，即自己的幸福實際上是以侵占下一代的福利為代價的。上面的故事有些極端，但頗具典型意義。女孩子過度貪圖對方的財富和地位，結(jié)果影響到了下一代的基因，使得下一代在外表上處于先天劣勢。本來她可以找到更好的平衡點。所以說從大的時間尺度上看，上帝終究是公平的。
我特別贊同一句話：看一個男人的品味，看他選擇什么樣的女人。對女人也是一個道理。即使今天，我們贊賞這個女孩/男孩好有才華，好懂得事理，似乎高不可攀。但如果擇偶需求匹配不當，用不了幾年就會變成屌絲。因為越往高的需求層次走，維護成本就越高，1 1<2就越容易成為常態(tài)。
但是，人對于自己需求的認知是需要時間和過程的。有時候我們會匆匆忙忙便上了車，卻發(fā)現(xiàn)坐錯了，或者還有更合適的班次。這時候，婚姻作為一種法律和道德的約束便會發(fā)揮作用。可是，這也便釀成了諸多不完美甚至失敗的婚姻。所以，尋求次優(yōu)而非最優(yōu)既是一種止損策略，也是一種人生智慧。
無論男人還是女人都應(yīng)該有追求至高真善美的權(quán)利和自由，而直到今天，真正的精神自由，究竟有多少人能夠理解、愿意去理解的？
PS: 突然之間多了很多評論，我大部分都看了，很有意思，這本身就是一個很好的人類觀察報告。馬斯洛需求理論是種思想，被后人在許多領(lǐng)域作為一個分析框架來使用。思想永遠不會過時，因為它早已經(jīng)歷了歷史的檢驗而依然存活著。容易過時的是你我的大腦。
其實我比大家差不了幾歲，之所以寫這篇文章是因為短短幾年看到了身邊活生生的例子，深受感觸，比如：
結(jié)婚最早的兄弟已經(jīng)離婚了，還有若干對處于離婚的邊緣，他們從哪個方面看都是非常不錯、非常優(yōu)秀和溫和的男性。物質(zhì)條件一點不差。
曾經(jīng)參加一個兄弟的婚禮，第二年又被邀請參加他的第二次。
目前看來最幸福的是沒有房子，一同奮斗的一對。
還有大批優(yōu)質(zhì)女孩們，依然在婚姻之外徘徊，無可奈何。
許多長輩跟我談人的劣根性，我知道自己是有劣根性的。最近幾年才真正明白自我修煉的內(nèi)涵是什么。修煉自己的過程便是不斷打磨和控制劣根性的過程。你或許無非改變本性，但是要有自我認知能力，并有系統(tǒng)的方法控制自己?；橐龅牟恍腋１闶窃跊]有認識到自己劣根性的時候匆匆忙忙走進去，然后又逐步失去控制。
人性，還是推薦大家再去好好品味一下《云圖》，不要只是當成6個故事。這是一部史詩，真實刻畫人性，關(guān)注人的重生，在大的歷史格局與小的人生格局之間反復(fù)穿插，最后將宏大的歷史格局融入到溫情的人生格局而結(jié)束。一般的電影更加關(guān)注死亡，但是這個電影對死亡的處理輕描淡寫，而是關(guān)注人性的重生和自我救贖。
關(guān)于婚姻和選擇，我想最簡單的道理便是：道不同不相與謀。人的格局很重要，有的人看到的只是自己半徑10米的范圍，有的人能夠看到100米。前者永遠無法理解后者的世界。這需要見多識廣，并且拋棄固有的成見，是一種人生格局的體現(xiàn)。
