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原命局用神是根據(jù)原局四柱而選取的，原局用神有的是終身用神，有的則不是。原局四柱進(jìn)入到不同的歲運(yùn)，其五行力量的強(qiáng)弱因歲運(yùn)介入而發(fā)生重大變化時(shí)，原局用神就失去了作用，有的還會(huì)變成忌神，這時(shí)就要重新選取用神平衡命局。身偏弱，用神生扶日主使之由偏弱趨于中和，歲運(yùn)介入使用神的力量特別旺，就會(huì)生身太過(guò)而使日主使之由偏弱聚然變?yōu)樯硖?，這時(shí)用神到位卻反而使命局失衡。這個(gè)用神已不是用神而是變成了忌神，需要選取新的用神克制這個(gè)忌神，而使命局重新趨于平衡。反之，身偏旺，用神是抑制（抑制的形式是克泄耗）日主，使之由偏旺趨于中和，若歲運(yùn)介入使用神的力量特別強(qiáng)旺，過(guò)份地抑制了日主，日主就會(huì)由偏旺驟然變?nèi)?，又?dǎo)致新的失衡，這時(shí)原命局的用神就會(huì)變成了忌神，需要選取新的用神來(lái)克制原來(lái)的用神即新的忌神，去生扶變?nèi)趿说娜罩?。這就是物極必反的道理，生扶太過(guò)或克抑太過(guò)都會(huì)導(dǎo)致命局失衡，命局失衡表現(xiàn)在日常生活中，日主就會(huì)有災(zāi)。

凡是破壞命局平衡，使日主驟然變旺或變?nèi)醯哪澄逍卸际羌缮?，而能使命局趨向平衡，使日主趨中和的則為喜用神，原局的用神有可能在歲運(yùn)中仍為用神，也有可能變?yōu)榧缮?。隨著歲運(yùn)的變化，用神與忌神也有可能會(huì)反復(fù)變化。這就是必須視其具體的命局逢歲運(yùn)干整體組合而定。一般來(lái)說(shuō)，原局日主很強(qiáng)或很弱，在歲運(yùn)中一般不會(huì)引起用神的變化，原局用神多為終身用神。但日主在原局只是中和偏上或偏下，原局用神在歲運(yùn)中很容易發(fā)生變化。

例：一九五二年四月十七日戌時(shí)

命局分析：日干丙火坐辰土化泄，通根月支巳火本氣，時(shí)支戌土中余氣，日干為中和。印星乙木坐巳火泄氣，通根年日辰中乙木偏弱。官星壬水坐辰土墓庫(kù)，通根雙辰癸水余氣偏弱。財(cái)星庚辛金在戌中氣在巳火余氣太弱。食傷戊土坐戌本氣，又通根年月日辰巳本中氣偏旺。

綜合分析，日主身中和，食傷旺為病。逢歲運(yùn)取用，大運(yùn)丁未，日主行火土旺地，79年己未，土旺加大了原命局土旺之病，日主泄身過(guò)重，中和變?yōu)槠?，日主家庭貧困妻身弱病多?/span>

戊申運(yùn)，己酉運(yùn)，日主運(yùn)行財(cái)?shù)?，食傷生?cái)，食傷減力為喜，日主又趨于和，86年丙寅年至96年丙子年，十年間日主財(cái)運(yùn)較好。